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生活在哪個(gè)朝代最郁悶
摘下学术的面具,抛开温良恭俭让 一语道破盛世妖娆、遍地王道背后的苦涩、嗜血和谋杀
ISBN: 9787549537709

出版時(shí)間:2013-10-01

定  價(jià):32.00

作  者:杨念群 著

責(zé)  編:杨静武
所屬板塊: 文学出版

圖書分類: 中国现当代随笔

讀者對象: 大众读者

裝幀: 平装

開本: 32

字?jǐn)?shù): 160 (千字)

頁數(shù): 272
圖書簡介

歷史并不重復(fù),只是押韻而已?!R克•吐溫

歷史給我們的教訓(xùn)就是,人們從來都不知道汲取歷史的教訓(xùn)。——黑格爾

本書是歷史學(xué)者楊念群的專欄隨筆結(jié)集。書名雖為“生活在哪個(gè)朝代最郁悶”,作者之意并不在討論歷朝歷代之得失,而是由歷史延宕開去,雜議藏匿于史書中的歷史暗面,以及耳聞目睹之當(dāng)下種種怪現(xiàn)狀。

在作者看來,當(dāng)下社會(huì)種種病癥,并非晴天霹靂,憑空而來,而回溯歷史,有如霧里看花,絕非教科書所灌輸?shù)哪前愫唵吻逦v史上稱盛世者所在多有,若細(xì)究起來,所謂“盛世”,并不等于升斗小民的幸福生活。拿康乾盛世而言,雖曰國力強(qiáng)大,遠(yuǎn)人來朝,但也是文字獄最盛之時(shí),自上而下全方位的思想規(guī)訓(xùn)及控制,終導(dǎo)致文人集體思想自宮,萬馬齊喑。生活在這樣的“盛世”,不免會(huì)有些郁悶吧?

收到這本小冊子里的文字雜七雜八,無法歸類,大致不出“覽史”“閱世”“觀人”等等碎思臆想。在我的記憶里,讀史純?yōu)閵始赫弋吘故巧贁?shù),我讀史讀出的更多是傷心郁悶的往事回放,哪怕史書中滿紙記下的都是盛世妖嬈、遍地王道,我卻極易讀出苦澀、嗜血和謀殺。人們總是會(huì)熱心詢問,歷史上到底哪個(gè)朝代更好或更壞?這個(gè)問題實(shí)屬見仁見智,沒有統(tǒng)一答案……史事世事如棋局,觀棋常語與觀棋不語者也許都會(huì)自作聰明,卻未必能勘破弈棋之妙,更別想做解說史謎的春秋大夢了。現(xiàn)如今欣逢盛世,心情應(yīng)該舒暢才對,可我怎么也高興不起來,于是才有了“生活在哪個(gè)朝代最郁悶”的發(fā)問。

——楊念群

作者簡介

楊念群,歷史學(xué)者,1964年生于北京,主要著作有《儒學(xué)地域化的近代形態(tài)——三大知識群體互動(dòng)之比較研究》、《再造“病人”——中西醫(yī)沖突下的空間政治(1832-1985)》、《何處是“江南”:清朝正統(tǒng)觀的確立與士林精神世界的變異》等。

圖書目錄

小引

【上輯】

什么叫“勢”

“報(bào)”的尷尬

天地玄黃喊一年

代戰(zhàn)公主好威嚴(yán)

為什么有人要為秦檜翻案

誰的“大清”

生活在哪個(gè)朝代最郁悶

糟蹋人的藝術(shù)

明清文人的關(guān)系學(xué)

大清亡了有點(diǎn)冤

做一個(gè)清朝官員到底有多累

漢奸隨想

炮灰史觀的煽情與闕失

英雄為什么總是做不成完人

西方性想象里的中國腔調(diào)

中國有中產(chǎn)階級嗎

一個(gè)人的烏托邦

武俠:夢境與現(xiàn)實(shí)

教堂與恐怖

身體、革命與“痛史”

女特務(wù)的邏輯

纏足美丑與女性主體

革命時(shí)期“破鞋”考

我看“八十年代”

【下輯】

老冬烘的無用之用

孤獨(dú)的人是可恥的

國學(xué)熱何以變成了“文化桑拿”

不要和陌生人說話

一場消費(fèi)魯迅未遂的事件

官樣文章與農(nóng)民的生存智慧

“氣場”、抗?fàn)幷闻c維穩(wěn)

神經(jīng)衰弱,有木有

什么是中國式自殺

食色性的政治與去政治

什么是文壇的真性情

說戾氣

文藝腔與憤青黑話

貓眼看人

和尚的屁股應(yīng)該坐哪兒

從太太的客廳到淑女訓(xùn)練營

大師與超女

“琴聲”的濫用

京劇改造與好萊塢大片

日本人的壓抑與信任

腦筋急轉(zhuǎn)彎與中國人的教育

家門口出了個(gè)“大峽谷”

廢墟之戀

楊三姑爺

遭遇評估團(tuán)

編輯推薦

歷史學(xué)者楊念群最新隨筆結(jié)集

摘下學(xué)術(shù)的面具,拋開溫良恭儉讓

一語道破盛世妖嬈遍地王道背后的

苦澀、嗜血和謀殺

精彩預(yù)覽

生活在哪個(gè)朝代最郁悶

一日友人聚會(huì),忽有人出了個(gè)選擇題:你最喜歡生活在哪個(gè)年代?一一問將下去,答案雖稍顯紛紜,卻最終集中在了先秦、唐代這兩個(gè)時(shí)段。理由簡單得近乎惡俗,喜歡先秦是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代老出思想家,據(jù)說那時(shí)出現(xiàn)的幾個(gè)人就已把咱中國人的智慧發(fā)明得差不多了,西人給起了個(gè)好聽的名字,叫“軸心時(shí)代”。后人和他們比,簡直都像傻子,沒什么事好干,只能收拾他們的思想余唾。唐代可以用個(gè)順口溜概括:“想浪漫,找李白;想訴苦,找杜甫”,用現(xiàn)在時(shí)髦的話說,“自由派”的灑脫和“新左派”的憂郁全讓它給占了,以至于一提“大唐”兩字就最好啥也別說,只有艷羨的份兒。

等輪到我時(shí),我卻頗感底氣不足地悶聲說,晚明。大家從驚訝默然到憤憤然地開始質(zhì)問,搞得我呢喃半晌,終于還是說不出什么有分量的理由來,于是現(xiàn)場氣氛怪怪的有些異樣,在場友人多半以為我在搞惡作劇。晚明的奢靡與空談,早已被定性為亡國的恥跡,晚明士人和先秦大唐優(yōu)容大氣的思想巨匠比,也如矮人一般的卑瑣渺小,缺乏光彩。當(dāng)我面紅耳赤地急急爭辯又不得要領(lǐng)時(shí),似乎也覺得自己比周圍境界高大的友人矮了半截。

不過事后想來,何必辯解呢?這個(gè)選擇題的答案其實(shí)沒有對錯(cuò)之分,分歧純在乎個(gè)人對某段歷史的不同感受和判斷。我給出的答案完全出自閱讀清代歷史的那點(diǎn)感覺,現(xiàn)在我痛恨這個(gè)經(jīng)驗(yàn),因?yàn)檫@是一種催人老成世故的經(jīng)驗(yàn)。

余英時(shí)先生曾感嘆明代王陽明這樣的大儒都有被扒下褲子打板子的經(jīng)歷,與宋代王安石和宋神宗勾肩搭背地共治天下的美事簡直沒法比。可是再看看清朝,你就會(huì)覺得官員被公開脫褲子打板子已是一種幸福,這就是我讀清史倍感郁悶的一個(gè)理由。近翻《魯迅全集》,猛然發(fā)現(xiàn)魯迅先生已提前感受了類似的郁悶。魯迅當(dāng)年講了一個(gè)文字獄的故事,說是有一個(gè)山西汾縣的傻帽書生叫馮起炎,等皇上出巡時(shí)攔駕,呈上自己的經(jīng)書,非嚷嚷著要讓乾隆爺披閱,如此犯混也就罷了,他隨文還有段話卻更離譜,說是自己看中了親戚家的兩個(gè)漂亮姑娘,這家伙在泡妞方面有點(diǎn)底氣不足,怕人家瞧不上眼,卻又貪婪得兩個(gè)都想要,心想這回可找到皇爺給撐腰了,于是很自信地說,如果乾隆爺您差個(gè)干員,派個(gè)快馬和地方官知會(huì)一聲,兩個(gè)妞奉旨后照單全收,這事不就全齊了嗎?那話透著股肉麻的親近勁兒,好像乾隆爺就是他老爸。按魯迅的話說,這傻帽兒不過是中了才子佳人小說的毒,總想著天子做媒、表妹入懷的大夢。傻是傻到家了,可人家的初衷不壞,起碼是視皇如父,對自己老爸撒撒嬌總是可以的吧,這在前朝有的是先例,明代的皇上恐怕還巴不得臣子如此獻(xiàn)媚呢。可這次嬌卻撒錯(cuò)了地方,這才子的結(jié)局是被他的皇帝老子發(fā)配出關(guān)去了。

因此,我以為,清朝比前代更惡劣的地方在于,前代下人想做奴才,主子會(huì)假裝高興,至少不至于屁股被板子打爛,到了清代,做奴才還得排隊(duì)等候,看主子的眼色,隨便夾塞插隊(duì)的后果就是挨揍,弄不好還得被發(fā)配到蚊子成窩的地方去。罵人當(dāng)然要?dú)㈩^,吹捧也得看場合,這“思不出其位”的火候?qū)嵲谑翘y把握了!想要修煉到家非鬧成心理變態(tài)不可。還是魯迅看得清楚,他說,如果您對乾隆爺說這龍袍舊了,咱還是補(bǔ)補(bǔ)吧!進(jìn)言者以為是盡忠,在皇上眼里卻是大罪!那補(bǔ)袍子的話輪得著你說嗎?輕則流放,重則砍頭!

沒錯(cuò),和明代比,清代獲得了大一統(tǒng)的地盤,也擁有維系這個(gè)局面的超級能量,正因此,清代皇家為維系這個(gè)放出的大煙花不破滅,終使清朝變成一個(gè)千方百計(jì)讓人活得難受的朝代。難受到什么程度?不是一般的打殺和廷杖,而是用無窮盡的洗腦暗示杖殺你的心靈,過程猶如慢工出細(xì)活般小火煎熬,最后過濾出的,是一個(gè)個(gè)精神藥渣。乾隆這個(gè)心理大師有話不明說,讓你自己琢磨,等你琢磨錯(cuò)了,他便突然冒出來扇你一個(gè)嘴巴,你甚至來不及揉揉痛處又得巴巴地繼續(xù)琢磨,直到嘴巴抽多了,臉頰紅腫起來才知道那線該踩在哪里。這番操練的化境就是嘴巴不用皇帝來抽,自己就會(huì)知道什么時(shí)候該自己抽自己,或是該抽哪個(gè)部位,作踐臉頰的習(xí)慣一旦養(yǎng)成,就會(huì)發(fā)展到每天不抽嘴巴就不舒服甚至活不下去的地步。

自己抽嘴巴的例子,也發(fā)生在文字獄密集的乾隆時(shí)代?!端膸烊珪返木幮捱M(jìn)度和誅心文網(wǎng)的編織幾乎同步已不是什么秘密,《四庫》書收得全,毀得更狠??勺畛?,這同步奏鳴曲只是乾隆爺一人譜出來的,如何變成官員士人的混聲合唱還得費(fèi)些心思。據(jù)說當(dāng)初查書的阻力就來自地方官,因?yàn)樗麄儗?shí)在不知什么應(yīng)該算作禁書,常常草草交上幾部搜出來的書就想蒙混過關(guān),此時(shí),乾隆爺?shù)陌驼茣?huì)呼呼生風(fēng)地扇將過去,奴才們臉上泛出了紅手印,繳上來的書也變得越來越多。其實(shí)禁書的數(shù)目還在其次,重要的是嗅覺的培養(yǎng)和態(tài)度的規(guī)訓(xùn)。

聰明的人腦筋轉(zhuǎn)得就是快,幾個(gè)巴掌扇過去,一個(gè)叫海成的江西巡撫出主意說,光注意大地方還不夠,說不定那些文盲白丁的家里還藏著違礙書籍,也許是個(gè)搜查盲點(diǎn)。乾隆爺心里暗喜,這奴才開始會(huì)扇自己嘴巴了,免不了大大獎(jiǎng)賞一番,其他人一眼看明白了,趕緊跟上,于是蜂擁而上出了更多更餿的主意。有人說,應(yīng)該派些閑散人員挨家挨戶地搜,大有挖地三尺的意思,乾隆爺雖覺這辦法有些過于陰損,可還是忍不住高興。讓乾隆爺有些尷尬的是,靠扇自己耳光換取表揚(yáng)的海成那廝卻得好賣乖,某日想出了一個(gè)世界上最餿的主意,他說,天下所有的讀書人在寫完書后應(yīng)一律交到地方官那里去接受審查,拒絕交出者就按私寫反動(dòng)言論懲處。這往死里作踐人的想法連乾隆都覺得過分,于是一個(gè)嘴巴又扇過去,把那走火入魔的海成打回了原形。其實(shí)乾隆私下里當(dāng)然還是高興,事情雖然做過了頭,可奴才畢竟大體知道了如何少挨耳光的秘訣。

魯迅曾說過,大家向來的意見總以為文字成了禍害是起于笑罵了清朝,其實(shí)事情沒那么簡單,文字成禍往往更多是起于“隔膜”,這確是妙論。敢直接笑罵皇家的終是少數(shù),但僅因隔膜而掉了腦袋才真真叫人恐懼。而我以為,最恐怖的莫過于有意識地用精神自宮的方式去抹平隔膜的那種人,如海成之類。這廝知道了消除與皇上隔膜的方法猶如獲得了做官的秘笈,但代價(jià)是必須摘凈殘存在身上的那點(diǎn)血性,宮里的太監(jiān)只是去了男根,而奴才們的心理去勢做得更狠,自己變態(tài)麻木,卻還頗感怡然,如此一來,百姓可真沒法活下去了。

我們總有個(gè)錯(cuò)覺,覺得清朝大一統(tǒng)有功,不管其手段是否惡劣,但總算把“北狄南蠻”統(tǒng)統(tǒng)攢和到了一塊,至于人在里面是否活得窩囊好像已無所謂,為了大一統(tǒng),那些個(gè)體血淚的犧牲仿佛都是應(yīng)該的??晌乙詾?,人的尊嚴(yán)不應(yīng)因任何廉價(jià)或高尚的替代品出現(xiàn)而遭隨意踐踏,否則我們將會(huì)永遠(yuǎn)生活在乾隆淫威的陰影之下。

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