本書的主題為“視覺研究與思想史敘事”，這是重新審視和思考當(dāng)代藝術(shù)歷史演變與現(xiàn)實(shí)狀況的一個(gè)新的角度、視野和方法。全書分上、下兩卷，上卷 “形式—觀念—話語”從歷時(shí)性的角度或是從所謂藝術(shù)史的“內(nèi)在理路”，梳理了從形式到觀念、從觀念到話語這一藝術(shù)語言或視覺話語方式的轉(zhuǎn)換過程。下卷“眼與心，物與詞”，則從共時(shí)性的角度，分別從兩個(gè)同名主題出發(fā)，揭示和探觸內(nèi)在于思想、文化、社會(huì)與政治領(lǐng)域中的視覺生成機(jī)制和觀看方式的變化。

黃宗賢，四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授，院長，文學(xué)博士。全國藝術(shù)教育委員會(huì)委員，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國美術(shù)教育學(xué)會(huì)理事，教育部高校藝術(shù)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員。著有《大憂患時(shí)代的抉擇——抗戰(zhàn)時(shí)期大后方美術(shù)研究》、《中國美術(shù)史綱要》、《海外藏中國歷史名畫》（第5、6卷）、《中國美術(shù)史與鑒賞》、《中國現(xiàn)代美術(shù)的大眾化思潮研究》等。

魯明軍，四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師，歷史學(xué)博士，獨(dú)立策展人。近年來，先后策劃“格林伯格在中國”、“視覺與觀念：當(dāng)代藝術(shù)與文化政治”、“眼與心：當(dāng)代藝術(shù)與現(xiàn)象學(xué)視域”、“物與詞：視覺與思想”、“視覺考古：當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐、批評與藝術(shù)史的交界”等學(xué)術(shù)會(huì)議及相關(guān)藝術(shù)展覽。著有《書寫與視覺政治：歷史與理論的視野》等。

視覺研究與思想史敘事（上卷）：形式—觀念—話語

上編 從形式到觀念：格林伯格在中國

抽象藝術(shù)的理論死亡易英3

格林伯格的意義沈語冰17

格林伯格的雙重遺產(chǎn)沈語冰30

格林伯格：現(xiàn)代主義與神話敘事周功華43

現(xiàn)代主義的“復(fù)仇”：格林伯格對極少主義的批判何桂彥53

格林伯格的藝術(shù)批評觀及其對美國現(xiàn)代藝術(shù)的影響高嶺72

格林伯格與美國抽象表現(xiàn)主義張敢78

文化冷戰(zhàn)與中央情報(bào)局：“美國繪畫”的橫空出世（1945－1960）

河清101

后形式主義時(shí)期的格林伯格易英119

圖像與語言的轉(zhuǎn)向曹意強(qiáng)123——后形式主義、圖像學(xué)與符號學(xué)

格林伯格能否成為我們的參照王春辰148

中國有抽象主義藝術(shù)嗎？高名潞162

抽象藝術(shù)的中國問題陳向兵171——現(xiàn)代性視域下中國抽象藝術(shù)的本土化及其路徑選擇

《字球組合》中的“格林伯格”王南溟189

“復(fù)調(diào)”的再造與對象的解放魯明軍216

下編從觀念到話語：當(dāng)代藝術(shù)與文化政治

另類政治：施坦伯格和他的多重解釋論沈語冰231

作為“社會(huì)治療學(xué)”的觀念藝術(shù)在中國魯明軍247

觀念性藝術(shù)與持續(xù)闡釋顧丞峰255

我們?yōu)槭裁礇]有感知作品的能力？劉禮賓265

革命想象、革命紀(jì)實(shí)與對革命的想象楊小彥271——對發(fā)生在視覺政治中的中國當(dāng)代攝影的一種考察

后革命時(shí)代的影像政治：公民倫理與革命倫理的“道德商談”支宇278——從小說《官司》到電影《集結(jié)號》

大眾文化與微觀政治殷雙喜296——當(dāng)代藝術(shù)中的社會(huì)學(xué)切入

當(dāng)代藝術(shù)的公共政治視界：藝術(shù)機(jī)構(gòu)、藝術(shù)家及公眾李公明306

觀念的轉(zhuǎn)向：重構(gòu)的政治記憶陳向兵324——中國當(dāng)代藝術(shù)的政治文化及其合法性問題

當(dāng)代藝術(shù)與公共政治：從“圖像交往”到“藝術(shù)商談”彭肜341——以“成都春沙”（2004-2010）為中心

附錄

格林伯格在中國 353——“2010格豐當(dāng)代藝術(shù)論壇”綜述

“視而不見”抑或“見而不視”？377——“視覺與觀念：當(dāng)代藝術(shù)與文化政治”學(xué)術(shù)研討會(huì)側(cè)記

作者簡介398

視覺研究與思想史敘事（下卷）：眼與心，物與詞

上編 眼與心：當(dāng)代藝術(shù)與現(xiàn)象學(xué)視域

藝術(shù)直觀與形而上學(xué)楊大春3——從意識現(xiàn)象學(xué)視域到身體現(xiàn)象學(xué)視域

姿態(tài)影像與影像化的姿態(tài)場域：從黃翊到威廉·佛塞龔卓軍23

形而上學(xué)、當(dāng)代藝術(shù)與話語政治魯明軍39

眼與心與世界陳岸瑛 75

從“看”到“看到”杭春曉 88——由梅洛龐蒂的一句話談起

感同身受包茜 97——梅洛龐蒂的可見性之謎與當(dāng)代藝術(shù)

注意力與視覺性的建構(gòu)：喬納森·克拉里和他的視覺研究沈語冰 112

當(dāng)代藝術(shù)及其不滿王春辰 127——進(jìn)入朗西埃的異見中

當(dāng)代藝術(shù)中被觀看的偏差盧迎華133

符號、展演、癥狀式閱讀：歷史的精神分析式探問劉紀(jì)蕙140

重釋“幻燈片事件”羅崗159——兼論《鬼子來了》與“國民性話語”之關(guān)聯(lián)

易象、模仿與抽象：從周易出發(fā)思考中國當(dāng)代藝術(shù)的未來柯小剛172

下編物與詞：視覺與思想

簡析波德里亞的“物”理論吳興明189——關(guān)于物的理解與消費(fèi)社會(huì)批判的一個(gè)簡明討論

在今天，藝術(shù)如何政治：雅克·朗西埃的美學(xué)-政治觀蔣洪生201

藝術(shù)作為異質(zhì)性：媒介、物性與材料鮑棟238

當(dāng)繪畫淪為一種矯飾的藝術(shù)王玉冬250——邁克爾·弗雷德的美術(shù)史與美術(shù)批評

現(xiàn)代主義辯證法的誤讀及其后果張曉劍272——論弗雷德對極簡藝術(shù)的批判

劇場化：描述“物”的一種方式蒲鴻290

嫦娥之影：金農(nóng)《月華圖》與畫家的眼睛黃小峰298

機(jī)器與速度：隋建國的“大提速”汪民安308

模擬與自然：展望的“假山石”汪民安313

檔案與田野：“物”之視覺考古與當(dāng)代藝術(shù)史寫作魯明軍318——兼析張曉剛的言路與心路，1981-2011

用具—記憶—藝術(shù)：從日常情感到倫理政治魯明軍337

附錄

“眼與心：當(dāng)代藝術(shù)與現(xiàn)象學(xué)視域”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述349

藝術(shù)即“物”384——“物與詞：視覺與思想”學(xué)術(shù)研討會(huì)述略

作者簡介405

本書的主題為“視覺研究與思想史敘事”，這是重新審視和思考當(dāng)代藝術(shù)歷史演變與現(xiàn)實(shí)狀況的一個(gè)新的角度、視野和方法。全書分上、下兩卷，上卷 “形式—觀念—話語”從歷時(shí)性的角度或是從所謂藝術(shù)史的“內(nèi)在理路”，梳理了從形式到觀念、從觀念到話語這一藝術(shù)語言或視覺話語方式的轉(zhuǎn)換過程。下卷“眼與心，物與詞”，則從共時(shí)性的角度，分別從兩個(gè)同名主題出發(fā)，揭示和探觸內(nèi)在于思想、文化、社會(huì)與政治領(lǐng)域中本書從歷史性和共時(shí)性角度揭示和探觸內(nèi)在于思想、文化、社會(huì)與政治領(lǐng)域中的視覺生成機(jī)制和觀看方式的變化，具有一定的獨(dú)特性。