本書是一組精選的隨筆集,分為復(fù)旦篇和華師大篇,主要圍繞20世紀(jì)五六十年代、八九十年代的上海復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)兩大中文系而展開,多角度地展現(xiàn)了那個時期滬上兩大中文系師生的多個面相,尤其是幾位學(xué)術(shù)大家的流風(fēng)余韻,進(jìn)而呈現(xiàn)出當(dāng)時中國高等院校以及教育界、學(xué)術(shù)界的側(cè)影。
周言,《知識人》叢書主編,《鳳凰周刊》特約撰稿人,著有《王國維與民國政治》、《革命時代的知識人》等,編有《辛亥百年:回顧與反思》、《不確定的遺產(chǎn):哈佛辛亥百年演講錄》等書。
康凌,上海人,復(fù)旦大學(xué)中文系中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)研究生。參與編輯《丘東平研究資料》,并譯有《周作人:中國現(xiàn)代性的另類選擇》,文章散見《讀書》、《魯迅研究月刊》、《熱風(fēng)學(xué)術(shù)》、《史料與闡釋》、《東吳學(xué)術(shù)》等刊。
復(fù)旦篇
我跟隨蔣先生讀書章培恒(3)
我心中的賈植芳先生(之一)陳思和(12)
“胡風(fēng)分子”
——我心中的賈植芳先生(之二)陳思和(19)
我心中的賈植芳先生(之三)陳思和(29)
歷史的門
——賈植芳先生散記李輝(38)
滄溟何遼闊,龍性豈易馴
——賈植芳先生瑣記張新穎(44)
記憶的碎片
——懷念蔣孔陽先生郜元寶(54)
我的老師潘旭瀾先生王彬彬(60)
四月驪歌
——送別章先生吳盛青(76)
從庸常到戲劇化
——謹(jǐn)以此文紀(jì)念恩師許道明先生徐玨(88)
駱玉明老師張新穎(95)
同學(xué)少年都不賤郜元寶(99)
從軍訓(xùn)到畢業(yè)季孫潔(105)
華東師大篇
施蟄存先生側(cè)記陳子善(115)
麗娃河上的文化幽靈張閎(122)
師大憶舊格非(151)
麗娃河呂約(163)
沒有人看見草生長毛尖(169)
在文學(xué)回到人學(xué)立場的日子里李劼(177)
書中收錄了章培恒、陳思和、李輝、陳子善、格非、毛尖、李劼等諸多名家的散文(隨筆),風(fēng)格各異,但紀(jì)事頗有趣味,淋漓盡致地展現(xiàn)出了20世紀(jì)后半期海上兩大中文系——復(fù)旦中文系、華師大中文系的流風(fēng)余韻。
我跟隨蔣先生讀書
章培恒
1952年夏秋間,全國高等學(xué)校開展了院系調(diào)整工作。其結(jié)果,不但許多有名、無名的高等院校就此消失,就是繼續(xù)存在下去的,其所設(shè)學(xué)科也大為減少。與此相應(yīng),教師和學(xué)生尤其是教師在全國范圍內(nèi)進(jìn)行了大調(diào)動。學(xué)生的調(diào)動是有明確規(guī)律的,甲校的某系并入乙校的相應(yīng)系后,其學(xué)生就全都轉(zhuǎn)過去;教師的調(diào)動卻呈五花八門之勢,即使其所在的校系繼續(xù)存在,一部分教師也仍被調(diào)到其他的——而且往往不止一個——學(xué)校任職。如其所在的系并入另一校了,教師卻不都并入該校,而是向幾個學(xué)校分流。當(dāng)時,被撤銷的學(xué)校不必說,就是保留下來的學(xué)校,其師生能留在原單位的也只是少數(shù),大部分都被調(diào)至其他地方,包括外省市的學(xué)校;上海的師生就有遠(yuǎn)調(diào)東北、西北等地的。這空前絕后的壯舉,奠定了建國后全國高等學(xué)校的格局和傳統(tǒng),我們至今仍承受著它的余蔭。只不過在我們這些老人腦子中如此宏大、紅火的場面,現(xiàn)在的青年大學(xué)生卻已一無所知了,想起來真使人不勝感慨,生活到底比別的一切都強大。
院系調(diào)整以前,我雖然已在大學(xué)里悠閑地度過了三個多學(xué)期(因為第四個學(xué)期沒有讀完就生病休學(xué)了),高興時偶爾去聽聽課,否則就隨便翻翻書,日子打發(fā)得頗為愜意,但卻不知學(xué)問為何物。院系調(diào)整后,我從就讀的上海學(xué)院中文系轉(zhuǎn)入復(fù)旦大學(xué),聽到了很多著名教授的課,養(yǎng)成了眼高手低的習(xí)氣。這里需要說明的是,我認(rèn)為眼高手低不但對青年是絕對必要的,就是到了老年也仍然如此。一般說來,年輕人很難達(dá)到眼高手低的地步,倘不準(zhǔn)他眼高手低,那他就只能眼低手低,一輩子向所謂專家、教授也者頂禮膜拜,也就一輩子都不會有什么出息。實際上,只有眼先高了,手才能跟著高上去,但在手高了以后,如果眼仍停留在原來的水平,那么,發(fā)展到一定階段,他就會自滿自足,以為“老子天下第一”了。所以,我認(rèn)為我進(jìn)入復(fù)旦后的第一大收獲,就是從原先眼低手低進(jìn)到了眼高手低。在這方面,我首先應(yīng)該感謝朱東潤先生和賈植芳先生,而使我改變原先的手低狀態(tài)的,則是蔣天樞先生。盡管我現(xiàn)在仍然手低,但比起原先,到底有所不同了。
蔣先生字秉南,江蘇徐州人,生于1903年,逝世于1988年。1927年至1929年間在清華國學(xué)研究院求學(xué),師事梁啟超、陳寅恪諸先生。畢業(yè)后曾在河南大學(xué)、東北大學(xué)等校任教,1943年擔(dān)任復(fù)旦大學(xué)教授,直至去世。蔣先生始終堅持陳寅恪先生的傳統(tǒng),忠于學(xué)術(shù),對曲學(xué)阿世的行為深惡痛絕,自20世紀(jì)50年代以來,他沒有寫過一篇趨時的學(xué)術(shù)文章,也沒有參與過任何一次學(xué)術(shù)批判;在我的印象中,他甚至沒有在系里、校內(nèi)的學(xué)術(shù)批判會議上發(fā)過言。他的著作,無論是關(guān)于先秦的《詩經(jīng)》、《楚辭》,還是關(guān)于清代的全祖望、杭世駿,都是為了發(fā)掘出真實的情況,加以描述,此外沒有其他的目的。在陳寅恪研究方面同樣如此。
1953年9月11日,蔣先生特地從上海去廣州拜謁陳先生,在那里逗留了大約十天。臨行前,陳先生作《廣州贈別蔣秉南》詩:
不比平原十日游,獨來南海吊殘秋。
瘴江收骨殊多事,骨化成灰恨未休。
孫盛陽秋海外傳,所南心史井中全。
文章存佚關(guān)興廢,懷古傷今涕泗漣。
第一首第二句的“殘秋”,實是陳先生的自喻,“吊”字則有慰問之意,《莊子•山木》“孔子圍于陳蔡之間,七日不火食,太公任往吊之”即其例。唯其如此,接著的“瘴江收骨”等語才毫無突兀之感。若就自然情況言,當(dāng)時正是中國傳統(tǒng)所謂的“仲秋”,在西方的觀念中,九月更是秋天的開始(西方以九、十、十一月為秋天),蔣先生去時哪有“殘秋”可吊呢?“獨來”也寓意雙關(guān),不但說明那次蔣先生是一個人去的,而且也意味著除蔣先生外沒有人特地到“南?!比ァ暗酢边^“殘秋”;倘若當(dāng)時也像今天似地有很多人以攀附陳門為榮,遠(yuǎn)道求見者諒也不少,第二句就當(dāng)作“亦來南海吊殘秋”了。這兩首的意思是: 陳先生自知其生命進(jìn)入“殘秋”階段,他對于死后遺骨是否收葬的事毫不關(guān)心,甚至認(rèn)為根本不必收葬;他所悲哀的,是他的著作很可能無法在國內(nèi)傳播,而只能像孫盛《晉陽秋》那樣地傳于海外,或像鄭思肖《心史》那樣地保存于井中。對此,蔣先生大概有所承諾,所以陳夫人唐筼女士于同期所作的《廣州贈蔣秉南先生》說:“不遠(yuǎn)關(guān)山作此游,知非嶺外賞新秋。孫書鄭史今傳付,一掃乾坤萬古愁?!睆牡谌?、四句,可知蔣先生是把傳播陳先生著作的任務(wù)承擔(dān)起來了;陳先生女公子陳流求、陳美延女士在《陳寅恪詩集•后記》中所說的“‘文革’結(jié)束后,我們姐妹即為尋找、歸還佚稿而多方奔走呼吁,終于在1978年從有關(guān)方面取回大部分文稿和少數(shù)詩稿。我們立即將全部稿件交給父親生前親自囑托的蔣天樞先生。蔣先生付出艱巨的勞動,主持出版了《陳寅恪文集》”,與陳夫人的詩可以互證。此外,陳夫人詩說當(dāng)時是“新秋”,陳先生則說“吊殘秋”,就因陳夫人指的是自然界的秋天,陳先生則另有所指。
總之,當(dāng)陳先生處境不好,悲哀于自己的著作無法在國內(nèi)傳播時,蔣先生毅然承擔(dān)起這一重任;當(dāng)五六十年代陳先生被作為“資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)權(quán)威”批判、處境更為艱難時,蔣先生勤奮地幫陳先生收集其研究、著述所需的材料;在1978年,學(xué)術(shù)界“左”的影響還很嚴(yán)重時,蔣先生收到了陳流求、陳美延女士寄來的陳先生文稿、詩稿,以七十余的高齡,立即停下自己的著述,全身心地投入了《陳寅恪文集》的整理、校勘?!段募烦霭婧?,出版社給蔣先生寄來1000元編輯費,盡管這在當(dāng)時陷入普遍貧困的知識分子眼中并不算是太小的數(shù)目(當(dāng)時一般講師的月薪不過一百余元),蔣先生卻把它退了回去,理由是,學(xué)生給老師整理文稿不應(yīng)該拿錢。所以,以蔣先生與陳先生的關(guān)系以及為陳先生所做的工作來說,他是最具備研究陳寅恪條件的一位。現(xiàn)在,陳寅恪研究已成為準(zhǔn)顯學(xué),有的人已在把陳先生炮制成為撰寫新的趨時文章的材料了。但蔣先生所寫的陳寅恪研究的論著,包括《陳寅恪先生編年事輯》,雖然提到了陳先生于1953年寫詩贈別之事,但對此詩的背景和詩中某些句子的實際內(nèi)容皆不加詮釋。這也是蔣先生治學(xué)的一貫原則。
蔣先生使我得以逐步改變原先的手低狀態(tài),就因為他是這樣一位學(xué)者;當(dāng)然,也因為從1956年起,蔣先生成了我的導(dǎo)師。
我在復(fù)旦大學(xué)讀本科時,蔣先生所開的課對我來說并不是必修課?!鋵?,當(dāng)時并沒有選修課,每個年級學(xué)生所上的課都是規(guī)定的,但我因為休學(xué)半年,1952年秋進(jìn)入復(fù)旦時是二年級下學(xué)期,這樣的學(xué)生人數(shù)極少,系里不可能為我們單獨設(shè)置課程,就只好任憑我們在為二年級上學(xué)期和三年級上學(xué)期所開的課程中任意選擇,只要讀滿學(xué)分和學(xué)完教育部規(guī)定必讀的那些課程就行。蔣先生當(dāng)時所開的課不在教育部規(guī)定的必讀課程之內(nèi),上課的時間又與我的必讀課程沖突。有一個學(xué)期開始時倒不存在這個問題,我就選了蔣先生的課,但只學(xué)了兩三個星期,就因我的一門必讀課的上課時間作了改動,又與蔣先生的課沖突了,我只好放棄。但這兩三個星期也給我留下了很深的印象。他當(dāng)時是講杜甫的詩,卻絕不照常規(guī)講杜詩的思想性、藝術(shù)性,只是要學(xué)生老老實實地弄懂作品的具體內(nèi)容。我知道有些同學(xué)對這種講法不滿,認(rèn)為太陳舊了,但蔣先生完全不管。
本科畢業(yè)后,我留校任職。1955年開展反胡風(fēng)斗爭,我被卷了進(jìn)去,開除了黨籍,被安排去復(fù)旦圖書館工作。1956年秋天被調(diào)到中文系任助教。當(dāng)時系里為每個助教指定一個進(jìn)修方向和一位導(dǎo)師,我的方向是先秦兩漢文學(xué),導(dǎo)師就是蔣天樞先生。
這年10月,我到蔣先生家里去與他談我的進(jìn)修計劃。雖然在這以前我曾聽過蔣先生兩三個星期的課,但在課堂上既未提問,也未在課后向他個別請教,蔣先生已經(jīng)忘記了有這么一回事,把我看作是初次交往的青年。我向他匯報了自己的想法: 擬花五年時間把從先秦到清代的文學(xué)名著認(rèn)真讀一遍。蔣先生卻很直率地說:“你這樣學(xué)法,一輩子都學(xué)不出東西來。”接著,他告訴我: 學(xué)中國古代文學(xué),必須先打好歷史與語言文字這兩方面的基礎(chǔ)。同時對目錄、版本、??睂W(xué)也必須具有相應(yīng)的知識,這是治古代文史者所必須具備的入門功。此外,還應(yīng)盡可能地擴大知識面,連理科的書也應(yīng)讀一些,特別是關(guān)于天文歷法和中醫(yī)的書。為此,他給我制訂了前三年的進(jìn)修計劃: 第一年,讀《通鑒》和《說文》段注;第二年校點《史記》和讀《爾雅注疏》;第三年校點《漢書》和讀郝懿行《爾雅義疏》。在這期間,還必須讀一系列有關(guān)的著作作為輔助,從《漢書•藝文志》直到梁啟超的《中國歷史研究法》、唐蘭的《中國文字學(xué)》。最后,蔣先生說:“你在去年受了些委屈,但不要背包袱,好好地讀書?!?p/>
所謂受“委屈”,是指我在1955年被開除黨籍的事。這使我深為感激和詫異。因為按照當(dāng)時的慣例,受處分者固然應(yīng)該表示心悅誠服,別人也要表示衷心擁護這一正確決定。說我“受委屈”,這話如被我有意無意地泄露出去,對蔣先生會產(chǎn)生很不利的影響,說他階級立場不穩(wěn)還是輕的,重則可說他挑撥我和黨的關(guān)系,煽動我的不滿情緒。而且,就形勢而論,他也應(yīng)該考慮到我主動去舉報的可能性,以舒蕪先生與胡風(fēng)先生多年的交情,尚且交出了所謂密信,并做了頗為精心的注釋,何況蔣先生對我毫不了解。
從此以后,我便在蔣先生指導(dǎo)之下讀書了。漸漸地我就明白,先生要我做的事情都是以前他做過的,而且他所做過的比要求我做的多得多。例如,他要我?!妒酚洝窌r,只讓我以金陵書局刻本《史記集解》為底本,校以他所校過的影宋黃善夫本;而他則以影宋黃善夫本為底本,校以蜀本、兩個明本和已經(jīng)影印的唐寫本殘卷。相比之下,我的工作實在要算是輕松的。
除了校點,蔣先生還要我做讀書札記?!皇呛喪鲎x過的書的內(nèi)容,而要有自己的心得。這就使我不得不很認(rèn)真地讀,以便讀出點心得來。但我把札記交上去以后,不過幾天蔣先生就把札記還給我,也不發(fā)表意見,我實在不知道他是否認(rèn)真看過。過了半年多,我在讀《通鑒》時發(fā)現(xiàn)了一個很有意思的記載: 有一天夜里,柴紹全副武裝地到皇宮去見唐太宗,太宗的皇后為此受了驚嚇,病情日益沉重,終于去世。上述的記載也就是為了交代皇后的死因。但柴紹何以在夜里還要全副武裝地到宮里求見太宗呢?這一定發(fā)生了重大的事件,而對那事件《通鑒》卻毫無說明。查查兩《唐書》,同樣如此。柴紹的妻子是唐太宗的姊妹,兩人是郎舅之親。當(dāng)時,太宗父親、作為太上皇的李淵還在世,但與太宗的矛盾已日益尖銳;再參以別的一些事情,我懷疑柴紹進(jìn)宮可能和李淵與唐太宗的矛盾有關(guān),并推斷李淵的死可能并非善終。我把這寫進(jìn)了札記,并舉了不少證據(jù),自己也很滿意。這次札記交給蔣先生后,他找我談了話,說:“你讀書很細(xì)心很好,但你所發(fā)現(xiàn)的僅僅是一些疑點,這些疑點都可作別的解釋,所以你的推斷目前無法成立。如果沒有新的、可靠的證據(jù),你不應(yīng)就此寫文章。”我這才知道以前寫的那些心得,除了證明我讀書比較認(rèn)真以外,實在沒有什么價值,所以蔣先生連談都不跟我談。
對于我寫的東西,蔣先生表示比較滿意的,是一篇題為《〈通鑒〉成書經(jīng)過》的讀書報告。當(dāng)時系里規(guī)定: 助教每進(jìn)修一年,就要提交一篇論文。蔣先生很反對“論文”一詞,說:“寫什么論文,還是寫一篇讀書報告的好?!边@話使好些年輕助教包括我在內(nèi)不理解,認(rèn)為本科學(xué)生畢業(yè)還寫畢業(yè)論文,我們畢業(yè)了幾年,怎么連論文都不會寫了?但通過我自己寫的那篇報告,我才自以為懂得了蔣先生的意思。由于題目的限制,我在那篇報告中只能老老實實地查考有關(guān)的一系列具體問題,包括主編與編寫者的分工,編寫者相互之間的分工;為了搞清一些問題,甚至只好為編寫者之一的劉攽編了年譜。全文大概有五萬字。蔣先生看了以后說:“這篇寫得不錯;如果有出版社要,可以出個單行的小冊子,把稿費買藥吃。”我當(dāng)時所患肺結(jié)核病尚未痊愈,所以蔣先生有最后這句話。我這才理解,蔣先生用“讀書報告”這個詞,并不是降低要求。在他看來,較好的讀書報告仍應(yīng)達(dá)到發(fā)表、出版的水平。但使用這一名稱,再配以相應(yīng)的題目,作者就無法在報告中說空話和搞趨時的玩意兒了。
蔣先生對我最不滿的一篇文章是《王國維文藝思想論略》。1958年“大躍進(jìn)”和批判資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)思想后,學(xué)生和青年教師就大搞科學(xué)研究,我當(dāng)然也參加了。當(dāng)時要編一部《近代文學(xué)研究論集》,分配我寫一篇關(guān)于王國維的文章。于是我認(rèn)真地讀了王國維的書,寫了一篇自以為頗有創(chuàng)見的論文。與那時把王國維看作反動的遺老不同,我論證了王國維在政治思想與文學(xué)思想上都有不少進(jìn)步的成分?!督膶W(xué)研究論集》一油印出來,蔣先生便看到了,特地跟我說:“關(guān)于王靜安先生的那篇文章,你不要拿出去發(fā)表,你現(xiàn)在還不能懂靜安先生。”過了一會,他又說:“不要說《人間詞話》、《宋元戲曲史》里提到的作品你有許多沒有讀過,他的許多論斷你無法體會,就是叔本華和尼采,你又懂得多少?”話很簡單,卻使我明白了什么才叫作科學(xué)論文。而且,越到后來我越發(fā)現(xiàn)蔣先生這一教誨的重要性。例如,《人間詞話》把北宋詞的地位置于南宋詞之上,我當(dāng)時認(rèn)為這是王國維的局限: 南宋詞的思想性明明高于北宋,為什么要貶低它呢?現(xiàn)在我才認(rèn)識到北宋詞的成就確在南宋詞之上,不是王國維在這問題上存在局限,而是我自己當(dāng)時的文藝思想落后于王國維寫《人間詞話》時的水平。那我又怎能寫文章去論王國維的文藝思想呢?
這里所說的都只是一些零星雜事,就是通過這類具體的教誨,我原先的手低狀態(tài)漸漸有了改變。但我知道,我的進(jìn)步離蔣先生的要求還有很大的距離。這里再說一件小事: 20世紀(jì)80年代前期,我已經(jīng)提升為教授,正在擔(dān)任中文系主任,有一次蔣先生忽然到我家來,送我?guī)字P和一錠嘉慶年間生產(chǎn)的墨,說:“你有空時練練毛筆字吧!”這實在使我感激和慚愧得無地自容。寫字(不僅毛筆字)拙劣始終是我的一大心病,但我又自暴自棄,以為自己大概與書法無緣,反正練不好的了。不料蔣先生卻還在為我的這一缺陷而焦慮。
今年是蔣先生逝世十周年,拉拉雜雜寫這一些,既以表達(dá)感謝的心情,也以表白我的愧疚: 從蔣先生逝世以來,我的進(jìn)步實在太小,在寫毛筆字方面更是越來越糟,連毛筆也怕碰了。
我心中的賈植芳先生(之一)
陳思和
今天,已經(jīng)是賈植芳先生仙逝后“五七”了。一個多月來,不少在媒體工作的朋友來約我寫紀(jì)念文章,我都答應(yīng)了,卻遲遲地寫不了一個字。頭腦從未有過的遲鈍,思緒從未有過的滯澀,我都嘗到了。直到今天,謝天振教授建議并主持了先生的“五七”追思會,我在場內(nèi)突然明白過來,我的無意識里,何嘗不是在暗暗拒絕承認(rèn)這樣一個事實: 先生真的離我而去了。
一個多月來,我昏天黑地地忙碌,差不多一直在外地跑來跑去,用緊張的工作去麻醉自己,努力不去碰這樣一個事實。我希望先生還坐在他的書房會客,讀書,寫他的日記,發(fā)出他的朗朗笑聲。先生高齡卻無大病,性格豁達(dá),看淡生死,他晚年的生活平靜而幸福。他生前最后幾個月一直住在第一人民醫(yī)院的特需病房,享受著醫(yī)院里一流的照顧。醫(yī)生告訴我,先生睡在病床上,伸手碰得到的地方全是書,始終關(guān)心著醫(yī)院外發(fā)生的事情。十天前醫(yī)生發(fā)現(xiàn)他有心臟停搏的跡象,中文系馬上送去了費用為他安裝起搏器,那天去醫(yī)院探望的副系主任??塑怖蠋熁貋砀嬖V我,先生的笑聲響徹病房。當(dāng)時我想,先生其實是各種老年性器官都趨向衰弱,并不是致命的病,即便是頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳,大約也還可以維持較長一段時期。對于先生那樣堅強的生命,任何奇跡都是可能出現(xiàn)的。但是我沒有想到,十天以后,先生的腸道、呼吸都出了問題,突然間地,撒手離開了這個世界。
先生真的離我而去。校園里掛滿了學(xué)生自發(fā)折疊的白色紙鶴。我走在那些白紙鶴行列之間,突然想起了先生曾經(jīng)告訴我的一件事: 1966年五六月間,先生作為胡風(fēng)冤案的“骨干分子”判刑后從監(jiān)獄里釋放出來,被安排在復(fù)旦大學(xué)的印刷廠,從事繁重的體力勞動。在一個很熱的中午,先生赤裸上身,拖著一輛沉重的拖車,從學(xué)校的工會禮堂前走過去。正巧禮堂門口站著一群中文系的老教授,他們衣冠楚楚,從里面走出來,說說笑笑,不曾注意迎面走來的一個拖車夫。先生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見他們了,他們曾經(jīng)是同事,是朋友,可是自1955年以后就再也沒有見過面,而出獄后第一次竟以這種難堪的方式與他們劈面相對。先生說,當(dāng)時他想回避,拖著車子繞開走,可是他的腳還是一直往前走著,終于走到了這群過去的朋友的面前。他們都怔住了,禁了口,驚恐地看著狼狽不堪的先生。先生還是抬起了頭顱,默默地在同事們不同的眼神下走了過去。他心里在念叨,你們也許比我還要狼狽了。果然,不久后史無前例的浩劫開始了,所有的教授都在劫難逃了。
……
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