《桂劇研究》屬“八桂學人文庫”系列之一?!豆饎⊙芯俊穼⒐饎》胖迷趶V西地方政治、經(jīng)濟、文化大背景下,以中國古典戲曲的一般發(fā)展規(guī)律為參照系,堅持史料和作家作品互相參證的原則,著重從桂劇發(fā)展史的角度開展研究?!豆饎⊙芯俊房疾炝斯饎⌒纬伞l(fā)展的社會環(huán)境與歷史文化背景,探討了桂劇源流與形成問題,并對這懸疑已久的問題作出解答;研究了唐景崧、馬君武和歐陽予倩等人在桂劇創(chuàng)作和桂劇改革方面的成就與貢獻,并對新中國成立后桂劇的發(fā)展歷程、成績與缺憾予以實事求是的評述;系統(tǒng)挖掘和統(tǒng)計了有史以來桂劇科班、班社情況,評述有關桂劇文化的種種現(xiàn)象,介紹桂劇表演藝術成就,并盡量從理論角度予以探討。
朱江勇,男,漢族,1976年出生于江西瑞金。1999年畢業(yè)于江西師范大學中文系,獲文學學士學位。2005年畢業(yè)于廣西師范大學中文系,獲文學碩士學位。2010年畢業(yè)于廈門大學人文學院戲劇戲曲學專業(yè),獲博士學位。現(xiàn)為桂林旅游高等??茖W校副研究員,研究方向為戲劇與區(qū)域文化、旅游文化。2007年以來在《舞臺藝術》(人大復印資料)、《戲劇文學》、《南方文壇》、《四川戲劇》、《貴州民族研究》、《山西師大學報》等國家核心刊物發(fā)表戲劇研究、旅游文化研究論文30余篇。著作主要有《桂劇》(“廣西國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書”之一)、《戲曲中國》、《桂林客家》等。
引言
一、選題緣起
二、桂劇研究歷史與現(xiàn)狀
三、研究的思路和方法、范圍與意義
第一章 桂劇的社會生態(tài)環(huán)境與歷史文化背景
第一節(jié) 桂劇的社會生態(tài)環(huán)境
第二節(jié) 古代廣西戲劇與民間表演藝術
第二章 桂劇源流考
第一節(jié) 桂劇源流與形成諸說
第二節(jié) 桂劇源流與形成考辨
第三章 唐景崧、馬君武與桂劇
第一節(jié) 唐景崧的桂劇創(chuàng)作
第二節(jié) 唐景崧與馬君武的桂劇改革
第四章 歐陽予倩與桂劇
第一節(jié) 歐陽予倩整理、編創(chuàng)的桂劇
第二節(jié) 歐陽予倩改革期間的桂劇論爭
第三節(jié) 歐陽予倩的桂劇改革
第五章 當代桂劇作家作品論
第一節(jié) 新中國成立后至“文革”的桂劇
第二節(jié) 新時期的桂劇創(chuàng)作
第三節(jié) 新時期桂劇藝術觀念的探索
第六章 桂劇班社、科班考
第一節(jié) 桂劇的班社
第二節(jié) 桂劇的科班
第三節(jié) 桂劇班社、科班考察
第七章 桂劇與戲曲文化
第一節(jié) 與桂劇相關的語言文化
第二節(jié) 桂劇習俗
第三節(jié) 桂劇演出場所
第八章 桂劇的表演藝術
第一節(jié) 桂劇腳色行當體制及其他
第二節(jié) 桂劇特色身段、基本功
第三節(jié) 桂劇的臉譜
結(jié)語
參考文獻
索引
后記
朱江勇同志原是學現(xiàn)當代文學的,在碩士生階段專攻現(xiàn)代話劇。2007年考來廈門大學攻讀博士學位,研究中國戲曲文化,專業(yè)方向發(fā)生了很大變化。在系統(tǒng)充實了古典戲曲、地方戲曲和傳統(tǒng)文化的知識后,他和我經(jīng)過一段時間的摸底、評估與論證,商定以桂劇研究作為其學位論文選題。當時主要出于以下幾方面考慮:一是被列為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的桂劇是廣西重要的地方劇種,但長期以來一直缺乏對它的系統(tǒng)和深入研究,選擇這一選題作為博士論文選題,既有學術意義,又有很大的研究空間;二是他此前在廣西學習、生活多年,已在當?shù)匕擦思?,選擇這一研究領域,在搜集資料方面有地利之便;三是他畢業(yè)后將回廣西工作,選擇這一研究領域,具有可持續(xù)發(fā)展的前景。
在以后的研究工作中,江勇將桂劇放置在廣西地方政治、經(jīng)濟、文化大背景下,以中國古典戲曲的一般發(fā)展規(guī)律為參照,堅持史料和作家作品互相參證的原則,著重從桂劇發(fā)展史的角度開展研究。他著重考察了桂劇形成、發(fā)展的社會環(huán)境與歷史文化背景,探討了桂劇源流與形成問題,對這一懸疑已久的問題作出解答。他發(fā)揮其原先研究現(xiàn)代戲劇的背景優(yōu)勢,研究了近現(xiàn)代以來唐景崧、馬君武和歐陽予倩等人在桂劇創(chuàng)作和桂劇改革方面的成就與貢獻,并對新中國成立后桂劇的發(fā)展歷程、成績與缺憾予以實事求是的評述。他還通過田野調(diào)查和文獻搜索,系統(tǒng)挖掘和統(tǒng)計了有史以來桂劇的科班、班社情況,評述有關桂劇文化的種種現(xiàn)象,介紹桂劇表演藝術成就,并盡量從理論角度予以探討。為此,我當時曾從四個方面肯定其研究工作的意義:
(1)對桂劇發(fā)展史作了系統(tǒng)性、學術性的研究,改變了以往桂劇研究零散、不成系統(tǒng)的局面。
(2)在理清廣西主要劇種桂劇的發(fā)展脈絡與其他劇種之間關系的基礎上,為進一步研究整個廣西戲曲發(fā)展史打下基礎。
(3)桂劇作為廣西地方文化的一部分,它的形成是歷史上湘桂走廊作為“文化通道”與桂北當?shù)卣Z言、風俗、習慣相結(jié)合的產(chǎn)物,它的發(fā)展歷程實際上也是我國大多數(shù)戲曲劇種形成與發(fā)展的縮影,研究桂劇這個個案,有助于推進對整個中國戲曲史的研究。
(4)在“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護熱方興未艾之時,為桂劇在新形勢下的保護和傳承,從學術角度提供可能借鑒的思路與措施。
2010年5月,江勇的學位論文《桂劇研究》順利通過答辯。獲得博士學位后,江勇并沒有就此止步,而是又花了三年時間,在博士論文的基礎上深入探索、反復加工,最終形成了這部書稿。看了江勇發(fā)來的書稿,我欣喜地發(fā)現(xiàn)這三年來,江勇在史料的搜集、鑒別、提煉和運用方面又下了不少功夫,與原先的博士學位論文相比,現(xiàn)在這部書稿思路更為清晰、資料更為翔實、考證更為到位,理論水平也有了進一步提高。因此,我認為此書很有出版的價值。
江勇十分勤奮,人又年輕,在廣西這個戲曲和其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源非常豐厚的地區(qū),其研究工作有廣闊的發(fā)展前景,我期待著看到他更多、更好的研究成果。
是為序。
鄭尚憲
2013年4月于廈門大學
桂劇是我國眾多地方劇種中的一個重要劇種?!豆饎⊙芯俊穼饎〉漠a(chǎn)生和發(fā)展作了系統(tǒng)研究,頗具開拓性與學術性。作者在具體論述中,多有原創(chuàng)性見解。比如,作者通過歷史上多種有關桂劇起源的論說的考辨,依據(jù)翔實的材料,認為桂劇源于湖南祁劇,并具備充分資料和理由論證桂劇源流與形成的其他說法不能成立。又如,在對歐陽予倩的桂劇改革的認識上,作者認為它不僅是中國地方戲曲某個劇種的改革,而且是以桂劇為代表的中國戲曲和以西方戲劇為代表的話劇之間吸收與借鑒的典范,體現(xiàn)了中西方戲劇碰撞與交流下的美學通融。
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