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八桂學(xué)人文庫(kù) 八桂文化與文學(xué)研究論集
ISBN: 9787549525875

出版時(shí)間:2013-03-01

定  價(jià):46.00

作  者:莫道才 主编

責(zé)  編:黄蕊
所屬板塊: 高教出版

讀者對(duì)象: 文化/文学研究者、爱好者

裝幀: 平装

開(kāi)本: 16

字?jǐn)?shù): 375 (千字)

頁(yè)數(shù): 368
圖書(shū)簡(jiǎn)介

《八桂文化與文學(xué)研究論集》是“八桂學(xué)人文庫(kù)”之一,也是自治區(qū)“人文強(qiáng)桂”項(xiàng)目八桂文化與文學(xué)研究中心的論集。

《八桂文化與文學(xué)研究論集》首先從桂學(xué)研究的內(nèi)涵和外延入手,對(duì)桂學(xué)的概念進(jìn)行界定?!栋斯鹞幕c文學(xué)研究論集》中的內(nèi)容涉及八桂文化圈的特性,粵西士人的精神品格,嶺南地區(qū)的文風(fēng)及文人交游考評(píng),嶺南文學(xué)作品別集、選集、總集研究,八桂地方戲曲及桂林石刻研究,等等?!栋斯鹞幕c文學(xué)研究論集》的特點(diǎn)在于整合了古代文學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)、歷史考古學(xué)、人類(lèi)學(xué)、民俗學(xué)、戲曲學(xué)的學(xué)科研究方法,通過(guò)地域文化的研究視域,對(duì)八桂文化特征作了初步歸納。

作者簡(jiǎn)介

主編:莫道才,1962年10月生。祖籍山東青州,廣西恭城縣人。南開(kāi)大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)文學(xué)學(xué)士(1983)、 中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)文學(xué)碩士(1987)。1998年起任廣西師范大學(xué)文學(xué)院中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)教授。為中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)博士生導(dǎo)師,中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)和中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士生導(dǎo)師及漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士、教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位導(dǎo)師。兼廣西師范大學(xué)古籍整理研究所研究員。系教育部人文社科項(xiàng)目評(píng)審專(zhuān)家、北京大學(xué)圖書(shū)館《中文核心期刊要目總覽》評(píng)審專(zhuān)家、中國(guó)古代散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)駢文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)柳宗元研究會(huì)理事、中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、廣西文藝?yán)碚摷覅f(xié)會(huì)會(huì)員。獲廣西高校優(yōu)秀人才(2007)、廣西師大拔尖人才(2006)、廣西師大優(yōu)秀教師(2004—2006)稱(chēng)號(hào)。曾獲1995年度廣西高校人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng),1993—1996年廣西壯族自治區(qū)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng),《文學(xué)評(píng)論》、《文學(xué)遺產(chǎn)》聯(lián)合舉辦駢文研究?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng),廣西壯族自治區(qū)教學(xué)成果三等獎(jiǎng)。2001年應(yīng)邀赴香港大學(xué)講學(xué),2009年應(yīng)邀赴臺(tái)灣政治大學(xué)、中國(guó)文化大學(xué)講學(xué),2012年應(yīng)邀赴臺(tái)灣臺(tái)南大學(xué)講學(xué)。主要研究方向?yàn)樘拼膶W(xué)及駢文史論。

圖書(shū)目錄

桂學(xué)研究與廣西文化軟實(shí)力的提升——兼論“桂學(xué)”的內(nèi)涵與外延/莫道才

八桂文化圈的戀根性、進(jìn)取性、包容性、和諧性/盤(pán)福東

粵西士人“仕行”論/胡大雷

唐代中原文風(fēng)對(duì)嶺南民族地區(qū)文化的影響——以上林唐碑《大宅頌》和《智城碑》為例/莫道才

唐宋時(shí)期文學(xué)家在廣西的文化傳播——以桂、邕、容、柳四州的文人活動(dòng)為考察視域/莫道才、楊穎

邢濟(jì)任桂州刺史時(shí)間及相關(guān)問(wèn)題考辨/殷祝勝

論曹唐小游仙詩(shī)的文化意義/李乃龍

論唐宋柳學(xué)/李乃龍

論黃庭堅(jiān)的宜州詩(shī)詞/張彥

論秦觀兩廣詩(shī)的藝術(shù)成就/張彥

李師中宦游廣西與作品考述/張彥

論況周頤詞的個(gè)性特征/王德明

論《嶠西詩(shī)鈔》的編纂思想及其獨(dú)特價(jià)值/王德明

論廣西文化環(huán)境對(duì)彩調(diào)藝術(shù)的影響/闕真

論廣西彩調(diào)藝術(shù)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)/闕真

桂林儺戲現(xiàn)狀調(diào)查研究/王建濤、李永霞、陳小玨、黃漪

廣西土司文學(xué)創(chuàng)作述論/藍(lán)武、楊菲

《粵風(fēng)》名物分析及民風(fēng)研究/袁子微

《蕙風(fēng)詞話》輯補(bǔ)/王娟

桂林石刻及其研究法/[日]戶(hù)崎哲彥

八桂文化與文學(xué)研究索引/黃紅霞、朱像囡、李春、劉圣杰

后記

編輯推薦

《八桂文化與文學(xué)研究論集》作為第一本桂學(xué)研究論集,其突出的價(jià)值在于為八桂文化研究奠定了理論基礎(chǔ)。八桂文化的研究領(lǐng)域和研究方向是通過(guò)論集的編選體例表現(xiàn)出來(lái)的。同時(shí),作者在編選的第一篇論文中對(duì)桂學(xué)的內(nèi)涵和外延以及桂學(xué)研究的目的展開(kāi)了精辟論述,為整個(gè)八桂文化與文學(xué)系列研究指明了方向。過(guò)去由于缺少對(duì)桂學(xué)研究的系統(tǒng)性總結(jié),因此在八桂文化的整理上存在定義不清晰、方向不明確、研究范圍容易疏漏、挖掘深度不夠等問(wèn)題?!栋斯鹞幕c文學(xué)研究論集》的出版,將對(duì)桂學(xué)及桂學(xué)研究成果有一個(gè)全面系統(tǒng)的梳理總結(jié),對(duì)拓展和提升廣西文化軟實(shí)力具有十分重要的意義。

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