《中國思想史論稿》為一部論文結(jié)集。其中收錄了22篇研究中國思想史的論文。所收論文，大致可分為兩個部分，一為古代思想史研究，二為近代思想史研究。

其一，在古代部分，首先，具體探討了先秦諸子如墨家、儒家、法家學(xué)說的各個方面，如《試論韓非的時代批判意識》一文就討論了先秦法家的時代關(guān)懷，以此來消解人們視法家思想為荼毒人性、助長專制的偏見。其次，論述了當(dāng)時思想界流行的思想統(tǒng)一論，以此來探析先秦百家爭鳴的學(xué)術(shù)場景之所以消失的思想史原因。再次，在漢代思想史部分，有對賈誼御外思想的檢討，以此看出傳統(tǒng)儒學(xué)在面對外患之時所體現(xiàn)出來的封閉性；還對東漢末期的社會批判思潮的特點進(jìn)行了分析，并以王符之社會風(fēng)俗觀為例，討論了在王朝末世中國古典政治哲學(xué)對于挽救時代危機所可能顯現(xiàn)出來的適用性與局限性。由于東漢末期思想史上承兩漢經(jīng)學(xué)之余緒，下開魏晉玄學(xué)之先河，長期以來對此關(guān)注的人不多，故對之進(jìn)行討論。

其二，在近代部分，首先是對于近代中國新法家思潮的探討，包括對于整個新法家思潮的總體概述以及選取一些個例如梁啟超、章太炎、戰(zhàn)國策派進(jìn)行個案分析。近代新法家是中國近代思想史研究領(lǐng)域中長期被人忽視的一個方面，只有法學(xué)界的學(xué)者從法學(xué)角度對之進(jìn)行分析，收入文集中的《藥方只販古時丹——法家學(xué)說在近代中國片論》一文，曾于2009年在華中師范大學(xué)的內(nèi)部刊物中發(fā)表，為當(dāng)時國內(nèi)不多的從思想史角度對新法家思潮進(jìn)行研究之文章。其次是對章太炎思想進(jìn)行探討。章太炎為近代中國思想界、學(xué)術(shù)界的一座高峰。以往的研究，多關(guān)注他的政治思想，相比之下對于他的學(xué)術(shù)思想以及他對于中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的認(rèn)識關(guān)注得不多。收入本書的相關(guān)文章，多為對章太炎的諸子學(xué)研究和史學(xué)思想的分析，以看出他對于中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的繼承與轉(zhuǎn)化之處以及他論學(xué)之時所顯現(xiàn)出來的時代關(guān)懷。此外，對于章太炎晚年，學(xué)術(shù)界長期以來多以保守、落后視之，本書中的《章太炎晚年史學(xué)思想述論》一文，具體分析了章太炎晚年對于史學(xué)社會功用的思考以及他對當(dāng)時史學(xué)研究風(fēng)氣的批評，論證了章太炎晚年的活動與言論，并非保守、落后這樣的一面之詞所能概括。最后是對近代的一些學(xué)術(shù)著作進(jìn)行分析，其中包含了對近代中國學(xué)術(shù)界以西學(xué)來解釋中國歷史與文化之偏頗的思考。

王銳，1987年5月生，廣西南寧人，本科就讀于華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院，現(xiàn)為華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院碩士研究生。曾在各類刊物上發(fā)表論文十余篇，所寫論文多次獲得校級、省級與國家級相關(guān)獎勵。

試論韓非的時代批判意識

墨子思想三題

荀子對墨子的批判辨析

論先秦儒家的革命觀念

韓非的民眾觀試析

百家爭鳴的自我瓦解——戰(zhàn)國時期儒墨法的思想統(tǒng)一論

賈誼御外思想檢討

衰世眾生相——王符的社會風(fēng)俗觀略論

論東漢末期社會批判思想的特點

蘇洵政治思想述論

梁啟超《戰(zhàn)國載記》試析

梁啟超《管子傳》論析

章太炎的法家觀再探

論學(xué)與觀世——章太炎《國故論衡鼠卓》探析

章太炎的諸子起源論探析

典章制度之學(xué)的提倡——章太炎史學(xué)思想之一面

章太炎晚年史學(xué)思想述論

藥方只販古時丹——法家學(xué)說在近代中國片論

近代中國新法家思潮略論

上古學(xué)術(shù)圖景重構(gòu)之嘗試——傅斯年《戰(zhàn)國子家敘論》探析

傅斯年、錢穆的屈原研究淺論

戰(zhàn)國策派的官僚政治論——以林同濟等人為中心的探討

后記

《中國思想史論稿》分古代思想史研究和近代思想史研究，主要對先秦諸子、賈誼、王符、蘇洵、梁啟超、章太炎、傅斯年等的思想觀進(jìn)行了剖析，視角新穎、獨特。