作為海內(nèi)外駢文研究學(xué)界交流的學(xué)術(shù)平臺,《駢文研究》集刊致力于搜集關(guān)于駢文這一中國傳統(tǒng)文學(xué)體裁的全方面研究優(yōu)秀成果,計劃每年出版一期,此為第四期。欄目及文章包括:駢文理論與駢文史研究(莫道才《駢文的跨文類滲透與古代文體演進的觸媒作用》、劉濤《任昉沈約駢文思想考論》、宋昭《蔣士銓的駢文理論與創(chuàng)作實踐》等)、域外駢文研究(李英徽《栢谷金得臣儷文硏究》、大曾根章介《四六駢儷文的去向》等),以及駢文敘錄(苗民《明代中后期四六選本敘錄九種》等)、民國駢文文獻和駢文研究新視野。
莫道才,廣西師范大學(xué)中國古代文學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。兼廣西師范大學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展中心主任,中國駢文學(xué)會會長、中國古代散文學(xué)會副會長。主要研究方向為駢文史論。
駢文理論與駢文史
駢文的跨文類滲透與古代文體演進的觸媒作用 莫道才
任昉沈約駢文思想考論 劉濤
從賦和序看李白駢文的“以詩爲文” 肖悅
蔣一葵《八朝偶雋》的駢文觀 楊婷玉
蔣士銓的駢文理論與創(chuàng)作實踐 宋昭
粵西駢文考論王正剛 江朝輝
饒宗頤駢文中的儒釋道美學(xué)思考 何祥榮
20世紀初文化轉(zhuǎn)型視角下馮淑蘭之駢散觀 莫山洪
20世紀初新生力量的駢文研究
——以莫沛鎏《研究駢文一得之商榷》爲例 梁觀飛
域外駢文研究
朝鮮後期駢文的兩個流派 [韓]樸禹勛 撰肖大平譯
朝鮮時期僧侶文集文體與內(nèi)容上的特徵 [韓]李大炯撰 肖大平譯
栢谷金得臣儷文研究 [韓]李英徽撰 肖大平譯
益齋李齊賢表文小考:以謝表爲中心 [韓]明平孜撰 肖大平譯
由《補閑集》看崔滋的四六文批評 張玲玉撰 肖大平譯
四六駢儷文的去向 [日]大曾根章介撰 蒙顯鵬譯
本朝文粹的文章
——以駢儷文爲中心 [日]大曾根章介撰 蒙顯鵬譯
都良香的文章
——以五臣注《文選》的影響爲中心 [日]大塚雅司撰 陸錦連譯
駢文敘録
彭元瑞《宋四六選》敘録 張作棟
釋大訢《蒲室集》敘録沈如泉 王曼煒
明清之際駢文總集敘録 張明強
民國駢文文獻
歷代駢文散文的變遷 馮淑蘭著 曹文怡、楊兆涵整理
研究駢文一得之商榷 莫沛鎏著 李夢怡、邱秀花整理
論駢文 吳承烜著 張作棟整理
駢文答問 王秉恩著 張作棟整理
駢文研究新視野
七十年來臺灣駢文及其研究綜述 劉楚荊 黃水雲(yún)
群賢畢至,妙筆咸集
——駢文國際學(xué)術(shù)研討會暨第六屆中國駢文學(xué)會年會綜述 陳雅妮
駢文國際學(xué)術(shù)研討會暨第六屆中國駢文學(xué)會年會開幕式致辭 曹虹
2019年國內(nèi)駢文研究索引 尹華君整理
編後語
本刊聲明
國內(nèi)首套關(guān)于駢文研究的權(quán)威集刊,收錄了每年學(xué)術(shù)界關(guān)于駢文這一中國傳統(tǒng)文學(xué)的優(yōu)秀研究成果。對國內(nèi)外關(guān)于駢文研究的最新研究動態(tài)有較全面的收錄和揭示。于2022年被評定為AMI綜合評價集刊入庫期刊,在學(xué)術(shù)界有了重要影響。
駢文國際學(xué)術(shù)研討會暨第六屆中國駢文學(xué)會年會開幕式致辭
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、女士們、先生們:
今天,我們齊聚古都西安,這令人聯(lián)想起一千兩百多年前的一個秋天(天寶十一年,752),盛唐詩人岑參,相邀高適、薛據(jù)、杜甫、儲光羲等同僚詩友共登慈恩寺塔,他詠出了這樣的兩聯(lián):“秋色從西來,蒼然滿關(guān)中”;“凈理了可悟,勝因夙所宗”。千年古都,秋色壯美,爲了追尋學(xué)理上的交流和解悟,爲了推進駢文研究事業(yè),我們從四面八方如約而至,隆重集會,玉成此事的佳緣勝因尤其令我們感懷!我謹代表中國駢文學(xué)會,向百忙中蒞會的各位來賓和學(xué)者同仁表示熱烈的歡迎,向全力承辦本次研討會的陝西師範大學(xué)各級領(lǐng)導(dǎo)、會務(wù)組師生表示衷心的感謝。陝西師範大學(xué)文學(xué)院在七十多年的學(xué)科建設(shè)與人文教育中,凝鑄成了“揚葩振藻,繡虎雕龍”的學(xué)術(shù)理念,對此我們深表感佩,并契合深衷。
在古都西安的天光雲(yún)影裏,既抹不去秦磚漢瓦、錦繡大唐的縱向?qū)永n,也纏結(jié)著絲路延展、異域流彩的橫向兼容,也許這可以用來類比歷史積澱極爲深厚的駢文歷程。駢文作爲中國文學(xué)貢獻給世界的最富於東方特色的體式,歷史上各個時期駢文使用範圍非常廣泛,深受古往今來才智之士的喜愛,富於文化品味和藝術(shù)造詣,經(jīng)久不衰,還波及亞洲其他國家,并且駢文創(chuàng)作在當今仍洋溢著一定的活力,駢文教育可承擔涵養(yǎng)文化底藴、淬煉文人氣質(zhì)的作用。我們欣喜地看到,經(jīng)過學(xué)者們多年的努力,輕視駢文的各種偏見在根源上得到了糾正,而且從近年來的共識來看,駢文研究日漸成爲中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究的重要領(lǐng)域。
這種重要性或重視程度也可以從國家社科項目和期刊論文分布得到一定的印證。例如,2017年以前獲批的國家社科項目,以駢文研究爲項目的共有20項。而2017至2019這兩年間,立項又達到5項,包括呂雙偉教授主持的重大項目“明清駢文文獻整理與研究”、另有劉濤教授的“六朝駢文文體理論整理及其後代接受研究”、侯體健教授的“宋元駢文批評研究暨資料彙編”、周劍之教授的“宋代駢文文體研究”、莫山洪教授的“文化轉(zhuǎn)型視角下的20世紀駢文理論發(fā)展研究”。如果加上辭賦以及其他具體文類中關(guān)涉到駢文研究的課題,以及省部級課題中的相關(guān)者,那就更爲可觀了。從2017年至今,粗略統(tǒng)計,國內(nèi)期刊共有350餘篇直接或間接與駢文相關(guān)的文章,而在《文學(xué)評論》《文學(xué)遺産》等重要刊物上,幾乎每期或隔期都能見到論述駢文或關(guān)涉到駢文問題的論文。這種較爲穩(wěn)健的態(tài)勢,也反映了駢文學(xué)界的積纍與創(chuàng)新已開始形成良好的循環(huán)。在這兩年間問世的碩果中,勢必包含之前立項或素有積累的課題,如譚家健先生于2018年出版了《中華古今駢文通史》,是駢文學(xué)界的盛事,這是他獲於2014年的國家社科重點項目的最終成果,2010年實已開筆,持續(xù)奮戰(zhàn),樂此不疲,不知老之將至,譚先生的弘毅精神是後學(xué)的榜樣。另外,莫道才教授以2015年所獲社科重大項目爲機緣,創(chuàng)辦《駢文研究》,亦功在學(xué)林。
當然,相比於數(shù)量的遞增,學(xué)術(shù)品質(zhì)的追求才是最富挑戰(zhàn)力度的永恒的目標。這應(yīng)當是出自護惜真理與不忘使命的宏願。當年玄奘法師于大慈恩寺建塔奠基時,曾自述誠願曰:“庶使巍峨永劫,願千佛同觀;氤氳聖跡,與二儀齊固?!毙史◣煹膱宰咳松?,其於弘毅之士,豈能無所感召?本次會議所設(shè)立的研討議題,有見於新世紀即將走過第一個二十年,駢文研究如何對繁盛的現(xiàn)象作出反思,以迎接更大的突破。感謝參會的學(xué)者惠賜宏文和參與評議,讓我們通過觀摩、切磋,分享心得,增上智慧,加大願力,享受友誼,把聚會的美好留在長久的記憶中,用李白的詩句來説:長相思,在長安!
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