"白族是生活在今中國云南大理等地的少數(shù)民族之一，在中國眾多少數(shù)民族中，有著濃郁的民族特色，白族所使用的文字——白文，就是白族民族特色極為重要的一種表現(xiàn)形式。

白族白文文字有著鮮明的自身特點，如大量借用古代漢語的音讀、訓(xùn)讀，用漢字的形式記錄白語的發(fā)音，在歌唱、誦讀時，通過白語的讀音、歌詞的韻律表情達(dá)意；又如，創(chuàng)造性地運用原有的漢字進(jìn)行拼合，用以表達(dá)更具體、豐富的意義和情感。白族對于漢語文字的創(chuàng)造性接納與吸收，推及日本、韓國、越南等深受漢文化影響的地區(qū)而言，對于研究漢語文字傳播，乃至研究漢文化在該地區(qū)的傳播，在一定程度上都具有更寬廣的意義。正因如此，才有日本學(xué)者稱：白族白文文獻(xiàn)可以稱為歷史的“活化石”。

本書選錄白曲曲本4種、大本曲曲本2種、吹吹腔戲本1種、宗教經(jīng)文6種、祭文3種，共5類16種，基本涵蓋了白文文獻(xiàn)的主要門類，所選文獻(xiàn)也極具代表性，可以作為研究白文的標(biāo)準(zhǔn)文本，其中如《黃氏女對金剛經(jīng)》、《梁山伯與祝英臺》等，在許多民族中都有流傳，其對比研究價值不言而喻。

對于選錄的文獻(xiàn)，本書：1. 逐句“原文謄錄”，保持了白文書寫的原始風(fēng)貌；2. 為每個白文字、詞、短語等語言單位進(jìn)行“國際音標(biāo)注音”，使白文能夠為更廣范圍內(nèi)的學(xué)者所識讀和認(rèn)知；3. 為每一個語言單位進(jìn)行相應(yīng)的“白漢對譯”，使得本書能夠具有一種類似于教科書的閱讀范本的價值；4. 根據(jù)白文在歌唱與閱讀中對于格式和韻律的要求，在對譯的基礎(chǔ)上逐句進(jìn)行“漢語意譯”，展示白族語言音律美的一面。

本書選錄的文獻(xiàn)，在民族、民俗、宗教、民間信仰、民間藝術(shù)、文化等方面，都

頗具研究價值。"