作為“思想者”，馬格利特的形象因難以靠近而時常被低估，這與他作為“藝術(shù)家”所獲致的起伏不定的估價不相一致。“藝術(shù)”與否并非他思考的問題，如同他寧肯選擇倫理學(xué)而不去選擇美學(xué)一樣；他思考的是思考本身，換句話說，圖像開始置換思想的位置或者相反，從而決定性地調(diào)整了圖像的定義。這足以說明他被低估的程度。哲學(xué)據(jù)說起于“驚異”，問題也因之而來：在某種意義上，哲學(xué)史可被恰如其分地視為針對驚異的一連串的“解釋”，而問題在于不去解釋。“重言式”之所以是有意義的，正是因為它沒有意義。本書不是對馬格利特的解釋，反倒試圖忠實于他的思想。

序言

章 誰是馬格利特?

第二章 失敗的“凝視”

第三章 “人類的處境”或同時l生

第四章 命名的意義

第五章 對文學(xué)的稱頌與詰難

第六章 有關(guān)煙斗的研究

第七章 “圖像行為”

第八章 瞬間

第九章 進(jìn)化的人類

第十章 論“肖似”

第十一章 可見的詩篇

第十二章 通向大馬士革的道路

第十三章 “迷路的騎手”