《說春秋之四 天下大亂》行文已至春秋大歷史的轉(zhuǎn)折處，隨著晉國(guó)三郤的覆滅，年僅十四歲的少年孫周回國(guó)登基，成為繼晉文公之后春秋又一代雄主，晉國(guó)內(nèi)部的權(quán)力斗爭(zhēng)終于漸漸消停，出現(xiàn)難得的和諧局面，可是晉楚爭(zhēng)霸之勢(shì)漸衰，世界依然混亂，甚至可謂“天下大亂”。在晉國(guó)和楚國(guó)強(qiáng)勢(shì)爭(zhēng)霸的同時(shí)，中等國(guó)家、小國(guó)也在謀求生存與發(fā)展，想要活得滋潤(rùn)些，就得給自己找準(zhǔn)定位，還得懂得站隊(duì)，是死心塌地站一個(gè)隊(duì)，還是隨時(shí)準(zhǔn)備換隊(duì)？是一心傍上一個(gè)超級(jí)大國(guó)，還是兩頭挑撥、坐收漁翁之利？一步錯(cuò)步步錯(cuò)，乃至身死國(guó)滅，就看每個(gè)國(guó)家不同的外交智慧了。

賈志剛，著名體育記者、體育評(píng)論家、非著名小說家、非知名劇作家。著有非主流長(zhǎng)篇小說《無間盜》、《俠義無道》、《副處長(zhǎng)》、《奔向地獄》、《公元5678》等，涉獵官場(chǎng)、武俠、歷史、懸疑、科幻等多個(gè)領(lǐng)域。

其中，《無間盜》（原名《俠兄盜弟》）入圍首屆溫世仁武俠小說決賽。在中國(guó)臺(tái)灣進(jìn)行的決賽評(píng)選中，被所有評(píng)委以“打著武俠反武俠”直接墊底。巨著《俠義無道》至今拒絕出版中。

著有電視劇本《山寨》。

第一二一章 欒書的圈套

第一二二章 郤家的覆滅

第一二三章 殺人要果斷

第一二四章 小孩很生猛

第一二五章 國(guó)際形勢(shì)

第一二六章 禮儀之邦

第一二七章 魯國(guó)三桓

第一二八章 緋聞引發(fā)的謀殺案

第一二九章 賣國(guó)者東門襄仲

第一三〇章 三桓的勝利

第一三一章 擦掉一切陪你睡

第一三二章 雙床記

第一三三章 叔孫兄弟

第一三四章 齊國(guó)人的陽奉陰違

第一三五章 生猛子

第一三六章 宋國(guó)人的獨(dú)立自主

第一三七章 宋國(guó)人的面子工程

第一三八章 晉國(guó)重振霸業(yè)

第一三九章 折騰，就折騰吧

第一四〇章 鄭國(guó)十一兄弟

第一四一章 楚國(guó)人尿了

第一四二章 兩個(gè)腐敗分子

第一四三章 腐敗分子掛帥

第一四四章 欒針之死

第一四五章 衛(wèi)國(guó)外交

第一四六章 腐敗大會(huì)

第一四七章 晉齊之爭(zhēng)

第一四八章 齊國(guó)國(guó)變

第一四九章 欒家家變

第一五〇章 生死時(shí)速

第一五一章 欒盈之死

第一五二章 從來偷情常遇難

第一五三章 和平探索

第一五四章 廉政風(fēng)暴

第一五五章 楚才晉用

第一五六章 世界和平大會(huì)

第一五七章 反腐倡廉

第一五八章 孟姜女的傳說

第一五九章 王子圍

第一六〇章 楚靈王爭(zhēng)霸

歷史與現(xiàn)實(shí)驚人地相似，這就是為什么我們要回顧歷史。

晉國(guó)和楚國(guó)兩個(gè)超級(jí)大國(guó)形成的兩極世界，與上世紀(jì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)稱霸世界何其相似。

超級(jí)大國(guó)之間，是盡量避免直接對(duì)抗的。在這一點(diǎn)上，晉楚與美蘇是同樣的思維方式。因?yàn)樗麄冎溃苯訉?duì)抗的最終結(jié)局就是兩敗俱傷。于是，他們開始瘋狂的軍備競(jìng)賽，盡管這同樣是兩敗俱傷。

在瘋狂的軍備競(jìng)賽中，美國(guó)拖垮了蘇聯(lián)，就如晉國(guó)拖垮了楚國(guó)。

然而，世界上除了超級(jí)大國(guó)，還有大國(guó)、中等國(guó)家和小國(guó)，他們的存在就像森林中的飛禽走獸一樣，盡管他們不能稱雄于世界，卻有他們存在下去的合理性。同樣，他們需要各種生存技巧生存下去。

看上去最危險(xiǎn)的地方，往往是最安全的。

在兩個(gè)超級(jí)大國(guó)之間的鄭國(guó)看上去就像在老虎的嘴邊游走，可是他們總是安然無恙，不是因?yàn)樗麄冇懭讼矚g，而是因?yàn)樗麄兪莾蓚€(gè)超級(jí)大國(guó)之間的緩沖地帶，既然超級(jí)大國(guó)不愿意直接面對(duì)，那么這個(gè)緩沖地帶就有存在下去的理由了。

不同的國(guó)家，有不同的生存技巧。在生存的壓力和生命的尊嚴(yán)之間，不同的國(guó)家有不同的選擇。正因?yàn)槿绱?，我們才看到齊國(guó)、魯國(guó)、宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)、鄭國(guó)等國(guó)家在大國(guó)夾縫中以不同的方式生存。也正因?yàn)槿绱耍呵锊抛兊镁始姵?，而不是千人一面?p/>

而現(xiàn)代世界，也正是如此。

如果我們把美國(guó)看做晉國(guó)，把蘇聯(lián)看做楚國(guó)，把法國(guó)看做宋國(guó)……我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有趣的現(xiàn)象，會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界其實(shí)并不陌生，我們的祖先早已經(jīng)演練過了。

和平，是一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)聽上去很不錯(cuò)的夢(mèng)想。

如果夢(mèng)想永遠(yuǎn)是夢(mèng)想，那么明天就永遠(yuǎn)值得期待。

可是，當(dāng)夢(mèng)想成真，也許我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這只是一個(gè)噩夢(mèng)的開始。

關(guān)于和平，祖先給過我們最睿智的教導(dǎo)。

“天生五材，民并用之，廢一不可，誰能去兵？兵之設(shè)久矣，所以威不軌而昭文德也。圣人以興，亂人以廢，廢興存亡昏明之術(shù)，皆兵之由也?！彼境亲雍痹趦汕灏俣嗄昵熬透嬖V我們這個(gè)道理，戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生存發(fā)展的必然產(chǎn)物和必要條件，和平可以去爭(zhēng)取，但是永遠(yuǎn)不要爭(zhēng)取到。

和平只是一個(gè)傳說。

對(duì)于小國(guó)來說，和平就是麻醉劑。沒有了戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅，人們就會(huì)麻痹和耽于享受，于是滅頂之災(zāi)隨時(shí)來到。

而對(duì)于大國(guó)呢？

腐敗同樣是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的話題，不要以為祖先們就冰清玉潔。人類是有欲望的，人類的欲望是無邊的。所以，腐敗早已經(jīng)滋生。而和平，又是大國(guó)腐敗的催化劑。

晉國(guó)的腐敗源于缺乏監(jiān)督，內(nèi)閣制的實(shí)行削弱了國(guó)君的權(quán)力，于是內(nèi)閣的腐敗成為無人監(jiān)督的腐敗，因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家不是他們的，他們要做的是掏空這個(gè)國(guó)家。

楚國(guó)的腐敗同樣源于缺乏監(jiān)督，君主獨(dú)裁的楚國(guó)并不是沒有人監(jiān)督，但是，靠楚王一個(gè)人的監(jiān)督是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。事實(shí)上，楚國(guó)有過多次廉政風(fēng)暴，包括兩位總理（令尹）和一位國(guó)防部副部長(zhǎng)（右司馬）都曾經(jīng)死在廉政風(fēng)暴的鬼頭刀下。但是，又能怎樣呢？楚國(guó)的腐敗之風(fēng)依然愈演愈烈。

世界和平，在宋國(guó)人的斡旋下終于來到。但是，和平將帶來什么？

如果你不喜歡或者沒有精力去史海中撲騰，把他山的石頭直接搬過來，也不失為一種高尚的做法。要搬就搬大個(gè)的，比如《說春秋》，還有紅透了半邊天的《明朝那些事兒》。能讓你笑得前仰后合，顛覆你所有的中學(xué)歷史理念，笑畢還能嚴(yán)肅地思索一些人生問題，千萬心事，都化作一個(gè)“忍”，歷史這面鏡子，也照到了身邊興風(fēng)作浪的小妖。

所謂一千個(gè)人，就有一千個(gè)哈姆雷特，讀史也如是。同是說歷史，《說春秋》與《明朝那些事兒》，還是有著本質(zhì)不同的。前者是嬉皮，后者是雅痞。嬉皮就意味著把頂級(jí)權(quán)力視作了小兒游戲，明明是殺人越貨，還要滿嘴掛著仁義，把牛皮一朝捅破，雄才大略的政治家就在梁上跳來跳去，跳得穩(wěn)便名垂青史，失足了便臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。奇就奇在那些歷史的小把戲，幾千年了也沒有大長(zhǎng)進(jìn)，所以大可以指桑罵槐，時(shí)光穿梭機(jī)在春秋與當(dāng)代隨便轉(zhuǎn)換。所以說是《說春秋》，其實(shí)是說當(dāng)下，用的是“春秋”的筆，戳到了痛處，但是又抓不到把柄。著名體育記者，《說春秋》演繹人賈志剛，再次充分發(fā)揮了記者的職業(yè)本色，嬉笑怒罵看天下，說的是春秋那些事兒，對(duì)應(yīng)的還是當(dāng)下這些景。你可以把它當(dāng)歷史笑話讀，但不可以純當(dāng)作笑話解，因?yàn)槊總€(gè)笑話后面都綿里藏針，外行看的是熱鬧，內(nèi)行看的是針針見血。

《明朝那些事兒》，就不是一個(gè)嬉皮的閃躲史，而是一個(gè)雅痞的戀愛史。嬉皮縱身掙脫歷史，雅痞一頭扎進(jìn)歷史懷中?！墩f春秋》是一堆人的，《明朝那些事兒》是一個(gè)人的。《說春秋》著眼于“以史為鑒”，《明朝那些事兒》卻不信歷史可以做鏡子，只相信人性的弱點(diǎn)，而缺點(diǎn)是能改的，弱點(diǎn)是不能改的，“轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，該犯的錯(cuò)誤還是要犯，該殺的人還是要?dú)?，岳飛會(huì)死，袁崇煥會(huì)死，再過一千年，還是會(huì)死?！庇谑?，從英雄橫空出世，到英雄末路，當(dāng)年明月一個(gè)人走在路上。也罵娘，也抒懷，也搞笑，也流淚，那輪月亮，照耀的只是一個(gè)人的情懷。這大抵也與作者的職業(yè)有關(guān)，當(dāng)年明月公務(wù)員出身，記者罵完本單位外的領(lǐng)導(dǎo)可以不負(fù)責(zé)任，大不了說是“誹謗”，輿論監(jiān)督整得好，說不定可以揚(yáng)名立萬，公務(wù)員則需要在規(guī)矩內(nèi)行事，為人生傷春悲秋可以，影射領(lǐng)導(dǎo)就沒了前途。遺憾的是，當(dāng)年明月大約是不能奮斗成為一個(gè)優(yōu)秀的公務(wù)員，他有太多書生弱點(diǎn)，所以看《明朝那些事兒》比看《說春秋》累，而且是越看越累，這當(dāng)然不僅僅是因?yàn)闀r(shí)代不同，春秋年間更為熱鬧。而同樣是牛仔褲上的破洞，《說春秋》的大窟窿是社會(huì)時(shí)弊，《明朝那些事兒》的窟窿則是形形色色的人生煩惱。所有的這些窟窿，都代表著一個(gè)詞—————悲觀。

需要強(qiáng)調(diào)指出的是，諸君千萬不可以輕率地將它們歸入戲說野史之流。上述兩位作者的史學(xué)修養(yǎng)及為此下的功夫，另辟蹊徑的才氣，與那些鉆故紙堆的考試型人才、以及想象力太豐富的影視編劇人才，完全不是一個(gè)檔次。這就好比一個(gè)牛人的讀史筆記，夾敘夾議，娛己娛人，硬是把一鍋冷米飯煮成了麻辣香鍋，這需要極為高超的才藝，還有堅(jiān)忍不拔的毅力。而讀史的人亦不可以來者不拒，到底是一家之言，非要引用抄襲，還是要后果自負(fù)。

——陶笸籮：《〈說春秋〉：對(duì)應(yīng)的還是當(dāng)下這些景》（來源：新商報(bào)）

讀完《說春秋》，你不僅能對(duì)“春秋”那段歷史有全面的了解，對(duì)中華文化的源頭有較為深入的了解，你還能獲得很多你可能知其然而不知其所以然的知識(shí)。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，是群雄紛起的時(shí)代，“春秋五霸”、“戰(zhàn)國(guó)七雄”，秦國(guó)、楚國(guó)等原是蠻夷小國(guó)，如何能崛起成為一方諸侯、霸主？流亡他鄉(xiāng)的公子小白、公子重耳又如何能成為領(lǐng)袖群雄的齊桓公、晉文公？讀賈志剛《說春秋》，你也能夠找到在當(dāng)今這個(gè)風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代成就自己的一番大事業(yè)的路途。歷史給了我們無窮的智慧，而“春秋”這個(gè)中華文明創(chuàng)生時(shí)代提供給我們兩千多年歷史的智慧是取之不盡的，這個(gè)智慧同樣會(huì)給我們的未來以無盡的啟示，不管你是在商界、政界，不管你正處于高位還是在落魄之中，讀一讀賈志剛《說春秋》，歷史一定會(huì)讓你照見自己的影子。所以，現(xiàn)在讓我們放下《明朝那些事兒》，讓當(dāng)年明月PASS過去，我們開始讀賈志剛《說春秋》。

——浦軒：《賈志剛說春秋：PASS當(dāng)年明月》（來源：新華網(wǎng)）

如果說“說春秋”前三部聚焦于大國(guó)的崛起與爭(zhēng)霸，那么到了這第四部《天下大亂》就開始出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，老霸主漸趨式微、欲振乏力，新勢(shì)力隱而不顯、伺機(jī)而動(dòng)，小國(guó)惶惑不安、逆境求存。這是個(gè)精彩紛呈的時(shí)代，也是古人智慧之光最為閃耀的時(shí)代，大小國(guó)家伐謀、伐交、伐兵，各逞其能，尤為精妙之處恰如老子所云：“將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之；將欲得之，必固予之?！薄短煜麓髞y》將帶給你最直觀、最暢快的歷史體驗(yàn)。