公元四世紀(jì)末至六世紀(jì)中，活動于我國大漠南北和西北廣大地區(qū)的民族，繼匈奴、鮮卑之后，主要就是敕勒和柔然。這兩個(gè)古代民族，不僅對我國北方和中亞發(fā)生過較大的影響，而且也是歷史上形成的中華民族的組成部分。他們的歷史也是我國歷史的一個(gè)部分。因此，研究他們的歷史，就成為我國史學(xué)工作者義不容辟的任務(wù)。

可是，關(guān)于這兩個(gè)古代民族，除了我國歷史文獻(xiàn)有一些簡約的記載外，其它各種資料（包括文物考古、外國資料）也是寥寥無幾。這給研究他們歷史的工作帶來了極大的困難。截至目前，國內(nèi)對他們的研究，還十分薄弱，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于對匈奴、鮮卑、突厥等古代民族的研究。這種情況不應(yīng)長期繼續(xù)下去。

敕勒和柔然主要活動在四世紀(jì)末至六世紀(jì)中，這正是中國歷史上處于十六國、南北朝分裂割據(jù)的時(shí)期。在南方，先后有東晉、宋、齊、梁、陳等政權(quán)；在北方，先后有十六國、北魏、東、西魏、北齊、北周等政權(quán)。其中北方各政權(quán)，大都是由鮮卑、匈奴、羯胡、氐、羌等兄弟民族建立的。我們所要討論的敕勒和柔然，在這一時(shí)期內(nèi)，也建立過自己的政權(quán)。

三八八年，早已入居黃河流域的敕勒（丁零）翟遼，曾在今河南滑縣建立“魏”政權(quán)，史稱“翟魏”，存在約四年，于三九二年為后燕所滅。四八七年，在漠北受柔然統(tǒng)治的敕勒（高車）副伏羅部阿伏至羅等，脫離柔然，西遷至今新疆北部阿爾泰山一帶，建立了一個(gè)“高車國。（或稱“阿至羅國”、“阿伏至羅國”），一共存在了五十四年，后被柔然所滅。

周偉洲，一九四零年生，廣東開平人.一九六二年畢業(yè)于西北大學(xué)歷史系考古專業(yè)，同年考取該校民族史專業(yè)研究生，師從著名民族學(xué)家馬長壽教授。一九六五年畢業(yè)后，先后在陜西省博物館及西北大學(xué)西北歷史研究室從事中同民族史的教學(xué)與科研工作。一九八六年由講師破格提升為教授。

敕勒篇

第一章 敕勒的稱謂起源及其向黃河流域的發(fā)展

一、敕勒的稱謂及其變化

二、敕勒的起源及其向黃河流域的遷徙

三、五胡十六國時(shí)期敕勒的分布和翟魏政權(quán)的建立

第二章 南北朝時(shí)期的敕勒及其所建的“高車國”

一、四世紀(jì)末五世紀(jì)初敕勒的居地種姓部落和社會情況

二、高車國與柔然北魏等的關(guān)系

第三章 北朝統(tǒng)治下的敕勒

一、北魏對丁零的壓迫及丁零的反抗斗爭

二、北朝統(tǒng)治下的敕勒及其反抗斗爭

柔然篇

第—章 柔然的興起及其內(nèi)部的氏族部落組成

一、柔然的族源族屬和稱號等問題

二、柔然的興起及其政權(quán)的建立

三、柔然內(nèi)部的氏族部落組成

第二章 柔然的興衰及其與中原等地的關(guān)系

一、柔然興盛時(shí)期與北魏的關(guān)系（四〇二－四八七）

二、柔然衰弱和內(nèi)亂時(shí)期與北魏的關(guān)系（四八七－五三四）

三、柔然復(fù)興和衰亡時(shí)期與中原的關(guān)系（五三四－五五五）

四、柔然與南朝及其它地區(qū)的關(guān)系

第三章 柔然的政治制度社會經(jīng)濟(jì)和意識形態(tài)

一、柔然的社會經(jīng)濟(jì)和意識形態(tài)

二、柔然的政治制度和社會形態(tài)

第四章 北朝統(tǒng)治下的柔然

附錄 柔然世系表