本書收錄錦屏文書影印件4800件。錦屏文書是我國保存較完整、系統(tǒng)、集中的重要歷史文獻和珍貴民間文書之一,具有時間跨越長、地域覆蓋廣、民間藏量大、研究價值高、涉及學(xué)科多、民間收藏、歸戶性高、內(nèi)在脈絡(luò)清晰等特點,是研究經(jīng)濟學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)、法學(xué)、生態(tài)學(xué)、人類學(xué)等諸多學(xué)科的重要一手資料,具有獨特的文獻資料價值和極高的學(xué)術(shù)研究價值。第一批編輯出版約3萬件,分三輯出版,本書為第二輯。
張應(yīng)強,男,中山大學(xué)人類學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。著有《木材之流動:清代清水江下游地區(qū)的市場、權(quán)力與社會》,與王宗勛主編《清水江文書》(共三輯)等。
王宗勛,貴州省錦屏縣人。錦屏縣檔案館館長。與張應(yīng)強主編《清水江文書》(共三輯);著有《清水江歷史文書探微》等。
總目錄
第一冊 河口·加池
姜紹卿家藏(一)
第二冊 河口·加池
姜紹卿家藏(二)
第三冊 河口·加池
姜紹卿家藏(三)
第四冊 河口·加池
姜齊柏家藏(一)
第五冊 河口·加池
姜齊柏家藏(二)
第六冊 河口·加池
姜錫義家藏
第七冊 河口·加池
姜紹明家藏(一)
第八冊 河口·加池
姜紹明家藏(二)
姜坤基家藏
姜錫堂家藏
第九冊 河口·加池
姜齊剛家藏
第十冊 河口·加池
姜有祿家藏
第十一冊
姜齊有家藏
姜紹政家藏
姜純忠家藏
姜以占家藏
姜齊相家藏
姜有藩家藏
姜齊儒、姜齊富家藏
姜紹利家藏
姜齊林家藏
姜錫干家藏
姜紹朝家藏
《錦屏文書》出版在即,應(yīng)強囑我在前面寫一點文字,躊躇良久,不知寫些什么好。此前,清水江文書已經(jīng)出版了好幾種,陳春聲、張應(yīng)強、李斌和張新民等先生先后撰寫了數(shù)篇詳細的序或前言,對清水江文書的產(chǎn)生、行用和存世狀況、文書內(nèi)容和學(xué)術(shù)價值、收集整理和出版工作進展等,都已經(jīng)有非常具體細致的介紹和討論,不需要我再作更多的討論。但在這套新的文書出版的時候,編纂者希望有旁觀者談一些認識,也在情理之中。我伴隨文書收集整理工作走過將近二十年的路,一直以旁觀者的角色在欣賞、打氣,也從文書的收集整理研究中增長了見識,學(xué)到了新知,似乎也應(yīng)該說點什么,就談一點旁觀者的感想吧!
我第一次隨張應(yīng)強來到清水江畔的錦屏縣是二〇〇一年。記得那次是從貴陽開車去錦屏的,中間經(jīng)過很長的一段當(dāng)時還是沙泥路面的崎嶇曲折的山路,汽車搖搖晃晃走了好多個小時才到錦屏縣城。我從小生活在粵北的山區(qū),翻山公路走過不少,但那么崎嶇難行的山路還是令我難忘。錦屏縣城雖然在清水江、小江和亮江三江交匯處,但并不像我熟悉的很多山區(qū)縣城那樣坐落在小盆地上,而是在江兩邊的山坡上。在縣城以外,無論是村寨還是散布的房屋,很多都建在山腰或山頂上。清水江在崇山峻嶺中蜿蜒穿流,經(jīng)過的地方,除了山還是山;只有從縣城通向隆里的亮江流域,沿途才看到一些稍開闊一點的小丘陵盆地。
清水江流域是應(yīng)強的家鄉(xiāng),作為一個學(xué)民族學(xué)出身的歷史人類學(xué)學(xué)者,在他把黔東南地區(qū)確定為自己田野研究的地點后,被這里豐富的民族文化和民間保存著的文書以及其他文字記錄吸引。他從前輩學(xué)者以往在當(dāng)?shù)厥占酱罅康奈臅私獾竭@個地方民間文書的豐富,就把我們帶到了錦屏。我們這些研究社會經(jīng)濟史的學(xué)者,聽到有很多契約文書、碑刻資料等地方文獻,自然是引頸垂涎。我們來到錦屏,錦屏縣檔案館的王宗勛先生熱情接待我們,帶我們看了不少收集到的契約文書,果然大開眼界。我們也很順利地談妥了雙方展開合作收集錦屏文書的意向,商定了合作的方案。我們一離開,錦屏縣政府就發(fā)文,成立以錦屏縣長為組長的文書整理研究領(lǐng)導(dǎo)小組,正式開始了同我們長達將近二十年的合作。
過了幾個月,我們邀請國內(nèi)外大學(xué)的幾位同行,再次來到錦屏。這一次我們到了清水江沿岸一些村寨考察,印象特別深刻的是上到山上,在文斗、加池等寨子,實地看看文書的保存狀況,考察文書產(chǎn)生的生態(tài)環(huán)境,感受當(dāng)?shù)氐娜宋捻嵨?,對錦屏苗侗村寨的社會有了一點最初步的認識。
錦屏文書是為清水江流域文書的代表和范例,對揭示西南地區(qū)少數(shù)民族經(jīng)濟、社會發(fā)展具有
清代中期外來商人進入清水江地區(qū),形成的是一種市場的力量,商業(yè)擴張成為國家進入這個地區(qū)的一種重要途徑,這是清代以后出現(xiàn)王朝國家整合的新機制。錦屏文書所能反映出來的種種事實,例如漢字的運用,由契約訂立反映出來的經(jīng)濟規(guī)則和法律觀念與規(guī)范,在契約中反映出來的家庭關(guān)系、人際關(guān)系和社會組織,等等,都有助于學(xué)者從中去探求這種文化大一統(tǒng)的形成過程。
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