清代翰林對聯(lián)材質(zhì)材質(zhì)方面，是清代翰林對聯(lián)的重點和難點。對聯(lián)通常書寫于紙本，只有極少數(shù)對聯(lián)為絹本，如本書只收錄有一聯(lián)（左霈）為絹本。其實乾隆年間也曾流行過描金絹本對聯(lián)，但絹本容易折斷，對聯(lián)經(jīng)常需要張掛，重復(fù)收卷，所以絹本實物留存較少。本章之所以先談材質(zhì)，是因為翰林較其他書寫者更注重材質(zhì)的運用。清代繼承晚明的風(fēng)流余韻，講究紙張雅致，從清初開始，翰林對書寫用紙已經(jīng)不滿足于普通的白紙。再從整體來看，清代書法雖使用生宣紙的比例比明代 高，但實際應(yīng)用中，白色生宣紙使用的比例仍然偏低。翰林書寫所用的，多數(shù)是各色的蠟箋和粉箋紙。
蠟箋與粉箋本為一種紙，宋米芾《書史》已經(jīng)提到“唐中書令褚遂良《枯樹賦》是粉蠟紙拓”，清康熙至乾隆年間，大量制作粉蠟箋，以五色紙為胎，加蠟砑光，上面可以再施以金、銀粉，描上各種圖案，薄紙稱蠟箋，厚實一點的稱粉箋。這種紙工藝精良者，砑光厚實，畫工精良，本身已是一種名貴古玩。這種古紙又以康、雍、乾三朝所制最為名貴。翰林作為天子的文學(xué)侍從，經(jīng)常能得到各種進(jìn)貢御前使用的筆墨箋紙等，所以翰林對聯(lián)講究材質(zhì)，非為無因。本書所收康熙翰林王澍所用即為清初的一種手工描花箋紙，康熙朝的描花淡雅高古，猶存明代遺風(fēng)，比起乾隆朝的濃厚繁瑣又是一番情趣。選材之中，高官重臣以及南書房翰林所使用的一般都比較貴重，例如本書所收錄的劉墉行書對聯(lián)，寫于乾隆內(nèi)府黃地描龍粉箋上，龍紋兇猛工細(xì)，富麗堂皇。蠟箋和粉箋紙，是一種不滲化的材質(zhì)，外表富麗堂皇，很考驗書寫者，并且在這種滑的表面上，更容易顯示用筆的正側(cè)鋒，也更體現(xiàn)出對用墨的追求。因紙面光滑，墨不烏亮則易褪色，甚至產(chǎn)生書寫之后墨痕收縮的情況。蠟粉箋工藝在乾隆朝達(dá)到頂峰，此后再沒有一個時期能超越其工藝之精湛。道光之后，御制箋紙并沒有斷絕，但多數(shù)只是虛應(yīng)交差，與乾隆朝的精益求精不可同日而語。然而各色的灑金箋仍然雅致可喜，如清末流行的珊瑚紅灑金箋，金片均勻，底色明亮，懸掛于廳堂確實喜氣十足。
蠟箋的不足之處，是懸掛一段時間，即容易皺折，并且產(chǎn)生的皺折斷痕會隨著多次收掛而加深，最后導(dǎo)致斷裂。這種缺點除非將之固定鑲嵌于鏡框，否則無法解決。重裱后需要在背后加紙筋固定，但并不牢固。這種材質(zhì)上的弱點，影響了存世對聯(lián)的保存質(zhì)量。清代懸掛對聯(lián)，通常有兩種形式，其一是裱成立軸，懸掛于廳堂墻上，但不適合長期懸掛。清中期之后，玻璃大量進(jìn)口，又出現(xiàn)了以玻璃鏡框裝嵌對聯(lián)的方法，這種裝法適合長期張掛，但不一定能經(jīng)常替換。蠟箋書法雖好看，但用印會產(chǎn)生另外一個問題，印泥是以油來調(diào)制，若直接蓋在不滲化的蠟箋上，可能要相當(dāng)長時間才干燥，這樣卷起來則會弄污。從雍正年間開始，流行用白紙先蓋好印章，再剪貼上去的方法，本書收錄的劉墉對聯(lián)就是早期的實例。
