詩、書、畫、樂，一直是中國傳統(tǒng)美育的核心內(nèi)容。本書從這四個方面的經(jīng)典作品欣賞和分析講解切入，訓練孩子的感覺（觸覺、聽覺、視覺等五感）、培養(yǎng)情感體驗（親情、愛情、友情、閑情，歡樂、痛苦、憂郁）、進行思維訓練（分類思維，反向思維、理性思維、故事思維），以期生動有效，讓孩子可以達到一定的藝術(shù)欣賞能力和創(chuàng)造能力。本書分理論指導(dǎo)與實踐指導(dǎo)兩部分，前者提出了系統(tǒng)的美育思路，后者有實操性很強的訓練指導(dǎo)方法，是具有實操意義的美育普及讀本。

王新，1979 年生，湖南寧鄉(xiāng)人，現(xiàn)為云南大學文學院教授、副院長、博士生導(dǎo)師，云南省文藝評論家協(xié)會副主席，云南省美術(shù)家協(xié)會理論評論委員會主任。從事藝術(shù)史論與視覺文化研究。著有《詩畫樂的融通》（2012）、《見與不見 ：讀圖時代的視覺教養(yǎng)》（2014）、《孤往雄

心 ：發(fā)現(xiàn)“德國學派”藝術(shù)大師全顯光》（2016）、《清水才華 ：關(guān)于鄉(xiāng)土與藝術(shù)的風雅筆記》（2018）、《德國學派藝術(shù)大師全顯光談藝錄》（2020）等。

第一課 銳敏的感覺

1．視覺 006

2．觸覺 010

3．味覺 014

4．聽覺 018

5．膚覺 022

6．通感 026

7．閉感 032

8．微妙感 038

第二課 滋潤的情感

1．父母親情 048

2．愛情 052

3．兄弟情 056

4．友情 060

5．閑情 064

6．略帶痛感的愁情 068

7．終極關(guān)懷的悲情 072

8．博愛眾生的同情 076

第三課 清明的思致

1．分類思維 086

2．反思思維 090

3．對話思維 094

4．故事思維 098

5．無理思維 102

6．洞見思維 106

7．哲理思維 110

第四課 生動的創(chuàng)造

1. 視角：不識廬山真面目 120

2. 創(chuàng)造：文生文與跡生跡 126

3. 想象：余韻和余味 134

4. 跨界：詩中有畫與畫中有詩 140

5. 醞釀：醞釀元氣兮函星辰 146

6. 傳統(tǒng)：與古為新 152

7. 自覺：覺悟與境界 158

第五課 斑斕的底色

1．自然世界：

（1）荒野 172

（2）山林 176

（3）田園 180

（4）家園 184

2．形式美感：

（1）框架律 188

（2）重復(fù)律 192

（3）對比律 196

（4）和諧律 200

（5）婉轉(zhuǎn)律 204

3．古典意境：

（1）生動與渾茫 208

（2）清澈與迷離 214

（3）清俊與渾厚 220

第六課 詩畫融通的兒童美育四大途徑

主體：藝術(shù)欣賞 226

輔助：藝術(shù)創(chuàng)作 228

引領(lǐng)：藝術(shù)批評 231

教養(yǎng)：藝術(shù)人文

第七課 藝術(shù)實踐

1．藝術(shù)欣賞 236

2．藝術(shù)創(chuàng)作 246

3．藝術(shù)批評 250

4．藝術(shù)人文 252

余論 254

附：教學案例 258

結(jié)語：學習做一個又美又好的爸爸 262

序

“全人教育”與兒童美育

盼望孩子秀拔出群，成龍成鳳，這是所有父母最美好的愿景；祈愿孩子健健康康、快快樂樂，“不寵無驚過一生”，是所有父母最真切的心聲。我有一個五歲的女兒，我和所有的父母一樣，期盼她健康、樸素、美好地成長，所以給她取名為“青葉”： 隨處可見的青青枝葉， 蓬勃，樸素，綠意盈盈，蔥蘢于時世。

然而，在我們所處這樣一個亂花漸欲迷人眼的時世里，怎樣才能讓我們的孩子健康成長呢？我陪伴孩子成長，反觀自己長大成人的歷程，發(fā)現(xiàn)“全人教育”才是根本，也就是孩子能夠從小涵育健康、完整、和諧的人格，能夠擁有銳敏的感覺、滋潤的情感、清明的思致、生動的創(chuàng)造和斑斕的底色。這五個方面構(gòu)成了一個健全人格的“金字塔”結(jié)構(gòu)，生命底色是塔基，感覺、情感與思致（知性、情感與意志）是塔身，創(chuàng)造力是塔尖。這樣的“全人教育”在大學教育里被稱為“博雅教育”或“通識教育”。事實上，生命多

么神奇，生命多么脆弱，教養(yǎng)健康的“全人”，我們早就應(yīng)該始于孩童，經(jīng)于少年，成于青年，兒童教育與中等教育、大學教育應(yīng)該一脈相承，節(jié)節(jié)通連。

如何滋養(yǎng)性靈，熏染底色呢？通過美育。美悅目悅耳，悅情悅志。美是溫柔的，美又是強悍的；美是細膩的，美又是遼闊的。可以說，所有教育類型中，唯有美育最涵宏廣大，最親近人性。 所謂兒童美育， 即“根據(jù)兒童生理、心理特征，培養(yǎng)形成健全的協(xié)調(diào)的審美心理結(jié)構(gòu)，通過促進兒童的審美發(fā)展，來促進兒童豐富、完整個性的形成”。 因此， 兒童美育也就是關(guān)于美的感性教育，而一切浪漫的感性，就閃爍在人格的波光中。在這個意義上，我們也許可以說，兒童美育是孩子健康成長的首善之途。

我在湖南鄉(xiāng)下的山光水色間如雜花亂草般長大，愛花花果果，愛鳥雀蟲魚，也愛唐詩宋詞。我一直記得葉嘉瑩先生講“古典詩詞讓人心不死”， 所以從我攻讀碩士、 博士到從事書畫研究，在人生的起落順逆中，從未忘懷詩詞，數(shù)十年來穿梭于詩詞與書畫之間，驀然回首，我發(fā)現(xiàn)眼中景、心中情、襟中魄，已然澡雪呈新。所以我堅信，詩詞與書畫，應(yīng)該是實施兒童美育最好的載體和途徑，如果能夠找到詩畫契合、融通的部位，春風風人，滋潤性靈，那就更為美妙了。于是我著手為像我的女兒這樣的孩子編寫這樣一部詩畫融通的美育教材。我選詩詞，側(cè)重貼近兒童生活和心理的中國古典名篇，繪畫則是世界經(jīng)典名作，最重要的是，按照兒童美育與“全人教育”的五大內(nèi)容，在學理層面尋找詩與畫間的融通之道。

之所以選擇詩畫融通的兒童美育方式，還可以在學理上做三點說明。其一，詩詞與繪畫， 皆是有情有象。有情致溫柔， 有象得生動，對于兒童來說，有情有象的世界才可親近。其二，詩詞、繪畫中皆有音樂。中國古典詩詞講究平仄起落、回環(huán)往復(fù)，有高歌低詠的音樂感，為大家所熟知； 中國宋元繪畫長卷中， 也有仰觀俯察、徐徐展卷、節(jié)節(jié)打開、山重水復(fù)、柳暗花明的音樂感，在西方現(xiàn)代繪畫中同樣有點、線、面起落開合、呼應(yīng)舒卷的音樂感。我們通過詩詞與繪畫兩個品類的“讀”與“看”，實際上把音樂這第三個品類的“聽”，也帶進來了。這樣，全面打開孩子的感覺、完整熏習孩子的人格，也就水到渠成了。其三，根據(jù)腦科學的研究，人的大腦分成左右腦，左腦主理性、語言、分析性邏輯思維，右腦主感性、直覺、空間與綜合性形象思維，左右腦的協(xié)調(diào)發(fā)展，可以大大地激發(fā)人的創(chuàng)造力。很顯然，詩詞作為語言藝術(shù)，有利于孩子左腦開發(fā)；繪畫作為空間藝術(shù)，有利于孩子右腦開發(fā)；詩畫樂融通的美育，有利于孩子左右腦協(xié)調(diào)平衡發(fā)展，大大促進孩子的大腦潛能開發(fā)。

如上所述，“全人教育”應(yīng)該著意于兒童感覺、情感、思致、創(chuàng)造與底色五個方面的和諧優(yōu)美成長，因此，兒童美育顯然需要在此五方面努力，本書詩畫融通的兒童美育嘗試，也正是在此五方面展開。

暫無

《給孩子的七堂藝術(shù)課》是爸爸寫給女兒的，他的講法，相信會引起孩童的好奇與興趣。而且談的內(nèi)容并不淺，有些其實是他在大學課堂里為學生講的，不自覺就講給女兒聽，也轉(zhuǎn)換成孩子聽得懂的話。這部分，孩子不一定都能懂，然而是種子，日后會發(fā)芽。

——韋羲（作家、策展人）

全書以“全人教育”的美育理念為背景 ，讓孩子們從小就沉浸在由感覺、情感與思致（知性、情感、意志）交織的人文情懷中。全書文字凝練，篇幅短小精悍，在字里行間我仿佛看到了在溫暖柔和的燈光下，爸爸或者媽媽手捧書卷，與孩子伴著書香在古今中外畫家、墨客營造的藝術(shù)世界里自由馳騁的場景。

——金懿諾（中華藝術(shù)宮）

王新書中處處體現(xiàn)整全的美育理念，以最靠近人的自然性的感覺培養(yǎng)為例，王新提倡“敏銳的感覺”的美育，提出視覺、觸覺、味覺、聽覺、膚覺、通感、閉感、微妙感的整全教育體系。如此細膩全面的感覺教育體系通過詩畫融通教育方式的具體描繪，完整地呈現(xiàn)在讀本中，讀者自然可以找到“敏銳的感覺”的整全教育思路與途徑。

——劉徐湘（云南大學教授）

對兒童而言，有情有象的世界才可親近。通過詩詞與繪畫的“讀”與“看”，還有音樂的“聽”，全面開放孩子的感覺，完整熏習孩子的人格，詩畫樂融通的美育利于孩子左右腦協(xié)調(diào)平衡發(fā)展。

——楊國良（海南大學外國語學院教授）

作為一部伴讀書，《給孩子的七堂藝術(shù)課》的語言流暢而又文雅，素樸而又鮮活。王新的語言功底深厚，中國古典藝術(shù)的美麗與哀愁早已經(jīng)浸入到他的血脈之中，羽化成大珠小珠落玉盤式的語句，元氣淋漓又生動活潑。因此，這部書不但能讓讀者在讀詩觀畫中體驗直覺和形象之美，也能從文本閱讀中體會文字與意蘊之美，其本身就是美文書寫的范本和教材。

——翟傳鵬（山東大學博士后）

美育可以滋養(yǎng)性靈，熏染孩子的生命底色，古典詩詞與書畫藝術(shù)，正是實施兒童美育的理想載體和途徑。作者王新是云南大學博士生導(dǎo)師，長期從事藝術(shù)史論與視覺文化研究，他在深入而細致的詩詞書畫鑒賞過程中，在對女兒的藝術(shù)啟蒙中，打開了詩詞與書畫相契合、相融通的欣賞之門，為青少年、教師和家長編寫了這樣一部融通詩畫鑒賞的美育讀本，以期培養(yǎng)孩子的藝術(shù)欣賞能力和創(chuàng)造能力。

序

“全人教育”與兒童美育

盼望孩子秀拔出群，成龍成鳳，這是所有父母最美好的愿景；祈愿孩子健健康康、快快樂樂，“不寵無驚過一生”，是所有父母最真切的心聲。我有一個五歲的女兒，我和所有的父母一樣，期盼她健康、樸素、美好地成長，所以給她取名為“青葉”： 隨處可見的青青枝葉， 蓬勃，樸素，綠意盈盈，蔥蘢于時世。

然而，在我們所處這樣一個亂花漸欲迷人眼的時世里，怎樣才能讓我們的孩子健康成長呢？我陪伴孩子成長，反觀自己長大成人的歷程，發(fā)現(xiàn)“全人教育”才是根本，也就是孩子能夠從小涵育健康、完整、和諧的人格，能夠擁有銳敏的感覺、滋潤的情感、清明的思致、生動的創(chuàng)造和斑斕的底色。這五個方面構(gòu)成了一個健全人格的“金字塔”結(jié)構(gòu)，生命底色是塔基，感覺、情感與思致（知性、情感與意志）是塔身，創(chuàng)造力是塔尖。這樣的“全人教育”在大學教育里被稱為“博雅教育”或“通識教育”。事實上，生命多

么神奇，生命多么脆弱，教養(yǎng)健康的“全人”，我們早就應(yīng)該始于孩童，經(jīng)于少年，成于青年，兒童教育與中等教育、大學教育應(yīng)該一脈相承，節(jié)節(jié)通連。

如何滋養(yǎng)性靈，熏染底色呢？通過美育。美悅目悅耳，悅情悅志。美是溫柔的，美又是強悍的；美是細膩的，美又是遼闊的?？梢哉f，所有教育類型中，唯有美育最涵宏廣大，最親近人性。 所謂兒童美育， 即“根據(jù)兒童生理、心理特征，培養(yǎng)形成健全的協(xié)調(diào)的審美心理結(jié)構(gòu)，通過促進兒童的審美發(fā)展，來促進兒童豐富、完整個性的形成”。 因此， 兒童美育也就是關(guān)于美的感性教育，而一切浪漫的感性，就閃爍在人格的波光中。在這個意義上，我們也許可以說，兒童美育是孩子健康成長的首善之途。

我在湖南鄉(xiāng)下的山光水色間如雜花亂草般長大，愛花花果果，愛鳥雀蟲魚，也愛唐詩宋詞。我一直記得葉嘉瑩先生講“古典詩詞讓人心不死”， 所以從我攻讀碩士、 博士到從事書畫研究，在人生的起落順逆中，從未忘懷詩詞，數(shù)十年來穿梭于詩詞與書畫之間，驀然回首，我發(fā)現(xiàn)眼中景、心中情、襟中魄，已然澡雪呈新。所以我堅信，詩詞與書畫，應(yīng)該是實施兒童美育最好的載體和途徑，如果能夠找到詩畫契合、融通的部位，春風風人，滋潤性靈，那就更為美妙了。于是我著手為像我的女兒這樣的孩子編寫這樣一部詩畫融通的美育教材。我選詩詞，側(cè)重貼近兒童生活和心理的中國古典名篇，繪畫則是世界經(jīng)典名作，最重要的是，按照兒童美育與“全人教育”的五大內(nèi)容，在學理層面尋找詩與畫間的融通之道。

之所以選擇詩畫融通的兒童美育方式，還可以在學理上做三點說明。其一，詩詞與繪畫， 皆是有情有象。有情致溫柔， 有象得生動，對于兒童來說，有情有象的世界才可親近。其二，詩詞、繪畫中皆有音樂。中國古典詩詞講究平仄起落、回環(huán)往復(fù)，有高歌低詠的音樂感，為大家所熟知； 中國宋元繪畫長卷中， 也有仰觀俯察、徐徐展卷、節(jié)節(jié)打開、山重水復(fù)、柳暗花明的音樂感，在西方現(xiàn)代繪畫中同樣有點、線、面起落開合、呼應(yīng)舒卷的音樂感。我們通過詩詞與繪畫兩個品類的“讀”與“看”，實際上把音樂這第三個品類的“聽”，也帶進來了。這樣，全面打開孩子的感覺、完整熏習孩子的人格，也就水到渠成了。其三，根據(jù)腦科學的研究，人的大腦分成左右腦，左腦主理性、語言、分析性邏輯思維，右腦主感性、直覺、空間與綜合性形象思維，左右腦的協(xié)調(diào)發(fā)展，可以大大地激發(fā)人的創(chuàng)造力。很顯然，詩詞作為語言藝術(shù)，有利于孩子左腦開發(fā)；繪畫作為空間藝術(shù)，有利于孩子右腦開發(fā)；詩畫樂融通的美育，有利于孩子左右腦協(xié)調(diào)平衡發(fā)展，大大促進孩子的大腦潛能開發(fā)。

如上所述，“全人教育”應(yīng)該著意于兒童感覺、情感、思致、創(chuàng)造與底色五個方面的和諧優(yōu)美成長，因此，兒童美育顯然需要在此五方面努力，本書詩畫融通的兒童美育嘗試，也正是在此五方面展開。