永福,游山如觀畫,玩水若讀詩,山溫水軟,風月無邊。
永福的山,峰巒疊翠,姿態(tài)萬千,景致新奇。
永福的水,飽蘸福壽之鄉(xiāng)的靈氣,廣納日月星辰的精華,純凈、溫柔,涎玉沫珠。
悠悠歲月間,山水永福,蘊育了許許多多真誠的情愫,成就了許許多多如歌的故事。
本書涵蓋了永福與水相關(guān)的人、事、情、物等方方面面,生動展示了永?!叭怂椭C,生態(tài)發(fā)展”的新面貌。
林庚運,男,廣西永福縣人,1960年7月出生,廣西師范大學漢語言文學??飘厴I(yè),小學高級教師,曾任永??h政協(xié)黨組成員。主編或參與編輯《壽鄉(xiāng)永?!罚◤V西科技出版社)、《永福彩調(diào)史稿》(廣西師大出版社)等20多部出版物。
輯一
百壽紅茶與百壽泉水 / 黃繼樹 3
江水漫過心靈 / 毛 健 11
永福三題 / 王布衣 15
我家住在大河邊 / 劉 瑩 29
看大水 / 黃云華 33
潮水巖奇觀 / 梁熙成 37
西江畫廊(五題)/ 黃德輝 40
洛清江 / 王 松 52
古驛道上的山村 / 張榮翔 60
井 門 / 鄒 龍 65
林 村 / 林 祎 69
挑水吃 / 曾錫賢 74
夢里又回芭蕉溝 / 楊志德 78
插隊軼事 / 何山鷹 82
西河記憶 / 陶建梅 86
與西江為伴 / 劉卉芝 89
我們的第二課堂—金雞河散記 / 林庚運 93
蹚過這條帶著墨香的河 / 付娟娟 98
大溪河印記 / 李小林 102
金雞屯擷珍 / 林媛妹 107
門口江 / 韋 新 111
影視作品中的永福山水 / 林庚運 114
故鄉(xiāng)的小河 / 薩家琳 117
三江水遠話中洲 / 楊立新 120
文明塔 / 劉家毅 124
輯二
永福古井拾珍 / 鄧貴銀 129
大邦河野炊 / 賴紅藝 132
三江碧水繞鳳巢 / 王 松 135
家鄉(xiāng)的水 / 林榮連 140
水庫情結(jié) / 張日斌 143
探訪小江河谷 / 秦 曄 146
露宿洛清江畔 / 陳毓林 149
永福的雨(外二篇)/ 黃世斌 152
文運之河 / 林庚運 158
山清水秀板峽湖 / 黃澤恩 165
三天三夜塘外洲 / 楊立新 168
永福名泉 / 梁熙成 172
金雞河水庫 / 韋麗勤 176
趕圩記憶 / 鄒 龍 179
江 頭 / 黃慧青 184
永福品水 / 廖德欽 189
清溪 跳石 / 付娟娟 192
大溪河 / 于 江 195
村前有條江 / 黃大勝 199
華山水庫 / 韋 濱 203
做客瓦瑤屯 / 呂粟華 205
鳳城印象 / 秦榮真 209
初識大邦河 / 陶建梅 212
浦角灘上拉搞村 / 楊立新 216
崇山古韻 / 劉卉芝 221
輯三
井 / 王 松 227
蘇橋 :一種別樣的情懷 / 莫永軍 232
親水西河 / 時陸忠 235
百壽河漫筆 / 張榮翔 238
河 口 / 劉 瑩 245
行走在福壽山水間 / 賴紅藝 249
六祖慧能與永福 / 梁熙成 252
夏游金鐘山 / 藍勝福 256
江月掠影 / 林庚運 259
邂逅屯都水庫 / 付娟娟 265
泉水叮咚 / 黃澤恩 268
拖江人家 / 黃朝寅 272
晨跑在洛清江畔 / 秦 曄 275
永福彩調(diào)故事 / 梁熙成 278
九曲龍溪 / 陶建梅 282
永福古石橋掠影 / 鄧貴銀 286
碧水灣灣話今昔 / 楊立新 289
街上水邊人家 / 黃云華 294
和水相處的日子(外三章)/ 薩家琳 299
青龍口之戀 / 黃慧青 303
有水,穿石而至 / 付娟娟 308
水頭情思 / 吳娟燕 311
一條開花的河流 / 毛 健 315
福塘井,在記憶深處 / 林庚運 318
飛龍橋舊事 / 王 松 323
永福之水概要 / 周立平 327
代序
幸得膏澤惠永福
林庚運
中國有個桂林,桂林有個永??h。
永福縣位于廣西東北部,區(qū)位優(yōu)越,交通便利,是全國為數(shù)不多的具有“鐵”(高速鐵路)“公”(高速公路)“機”(比鄰國際機場)立體交通網(wǎng)絡的縣份之一。
永??h山川秀美,環(huán)境怡人,文脈深厚,物產(chǎn)富饒,用自己的實力獲得了首批中國長壽之鄉(xiāng)、世界養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)示范基地、中國羅漢果之鄉(xiāng)、中國民間文化藝術(shù)(彩調(diào))之鄉(xiāng)、廣西生態(tài)縣、國家園林城市等 40 多個榮譽稱號,是“生活在樹上的城市”,是“人與自然和諧的家園”。
游山如觀畫,玩水若讀詩。這是人們對永??h的感嘆。
永福縣的水,就是一首首神奇婉艷、韻味悠揚的曠古名篇。她飽蘸福壽之鄉(xiāng)的靈氣,廣納日月星辰的精華,是長壽之水、生態(tài)之水、名產(chǎn)之水、文運之水。
一、永??h的水,孕育了歷史悠久的長壽現(xiàn)象
今天的永??h,是 1952 年 8 月 5 日由永??h、百壽縣合并而成。原永福縣建制,始于唐武德四年(621 年),至今 1400 年?!坝栏!边@個名字源于道教,意為“長流水邊的優(yōu)良居所”,從建縣起就一直沿用到現(xiàn)在,說明永福這個地方,自古以來生活環(huán)境就十分美好。原百壽縣建制,始于晉武帝太康二年(281 年),至今 1740 年。“百壽”這個名字,源于宋代“百壽圖”摩崖石刻。百壽這個地方,“水旱無憂三千垌,十里常逢百歲人”。
永??h雨量充沛,年降雨量 2000 毫米左右,有河流 117 條,地表水年徑流量 57.84 億立方米,有中型水庫 3 座、?。ㄒ唬┬退畮?12 座、小 (二)型水庫 26 座、山塘 78 處。西江(亦稱永福河、西河)、東江、茅江在縣城鳳巢山下溫柔相聚,然后攜手南流匯成洛清江,成為珠江支流。
永福縣地下水藏量 10.14 億立方米,井泉豐富,名氣較大的有廖扶一族喝了皆長壽的百壽鎮(zhèn)丹砂井,有被稱為消災滅禍“圣水”的蘇橋鎮(zhèn)西登山龍口泉,有唐宋時期就有“古縣第一井”美譽的百壽鎮(zhèn)三河村龍井,有鑿于明朝、被統(tǒng)稱為“永福第一深井”的羅錦鎮(zhèn)林村二甲井和八甲井,等等。
某專家組在羅錦鎮(zhèn)考察。一天清晨,一位教授在河邊散步,見一位村民撒網(wǎng)捕魚,便跟著村民邊走邊聊,村民撒了幾網(wǎng),都是些比較小的魚蝦,就放回河里,教授問 :“怎么都放了?”村民回答說 :“還小呢,讓它們再長長吧。”村民再撒網(wǎng),這回得了一條一斤多重的鯉魚和幾條小魚。村民照樣把小魚放回河里,拎起鯉魚往家走。教授問 :“怎么不打了?”村民說 :“夠了夠了。”教授十分感慨 :“大學里可以傳授海量的知識,卻很難傳授這樣的心態(tài)!”好的心態(tài)是健康長壽的重要因素。
2007 年 9 月,華齡出版社出版的《36 位百歲老人生活實錄》,是永福縣與廣西大學合作出版的《永福福壽文化》叢書之一。這本書中收錄了很多百歲生命與水的故事。 《永??h志》《永寧州志》記錄的古代長壽老人很多。如今,29 萬多永福人中,百歲老人保持在 50 位左右。從漢初 158 歲的廖扶起,2000多年來,永??h的長壽現(xiàn)象得以完美延續(xù)。
北京老年醫(yī)學研究所到永福縣開展“長壽現(xiàn)象的科學考察”,總結(jié)出永福長壽區(qū)的環(huán)境特點主要有五項,其中“飲水質(zhì)量好”位列第三。原衛(wèi)生部專家考察組進行大規(guī)模調(diào)查和研究后認為,“永福縣的天然泉水有四個顯著特點 :一是呈弱堿性,二是氧化還原低,三是小分子團,四是富含礦物質(zhì)和多種微量元素”。這對健康長壽特別有益,是“健康之水”“營養(yǎng)之水”和“長壽之水”。
二、永福縣的水,造就了福壽之鄉(xiāng)的生態(tài)文明
山是永福的筋骨,水是永福的血液。永??h的山,峰巒疊翠,姿態(tài)萬千。永??h的水,博大而純凈,嬌小又富有力量,粗獷中還不乏溫柔。
永??h森林覆蓋率 79.56%、空氣質(zhì)量優(yōu)良率 95.9%、地表水水質(zhì)達標率100%。正因為有這樣如畫的山水和迷人的環(huán)境,永??h的自然景觀和文物勝跡才如此奇特秀美、目不給賞。無間東西南北,不分古今中外,但凡是了解永福縣的人,無不對她贊譽有加。
前人凝練出了鳳巢玉液、鶴沼金蓮、金山聳翠、銀洞流清、西江古渡、東嶺甘泉、龍溪晚唱、上乘曉鐘等“永福八景”和文峰映日、筆架干云、壽巖古篆、竹鳥遺鐘、道姑仙跡、六祖禪蹤、楊井天泉、龍?zhí)断沲幍取肮盘锇司啊保叨雀爬擞栏5拿馈?p/>
今天,永??h依然滿目勝景?!八弭~讀月,山靜鳥談天”的板峽湖、游覽和攝影勝地金雞湖、清麗脫俗的西江百里畫廊等等,就是杰出代表。2008 年,永??h通過社會公開和組織專家評選的方式,評選出永福泉、龍井泉、葫蘆泉、福塘泉、鑒真泉、龍口泉、龍涎泉、丹砂井、玉女泉、水頭泉為“永福十泉”,鳳山及三江風光、西江百里畫廊、板峽風光、十里花河、金雞河風光等為“永福十美”。
永福縣的村舍靜影沉璧、環(huán)境優(yōu)美,大多數(shù)村莊坐落在山谷河畔,村前屋后,林木茂盛,河水透亮見底。
永??h百壽鎮(zhèn),有一條“會開花的河”,數(shù)公里的河面上,一年四季都盛開著潔白的小花—海菜花。海菜花是一種珍貴的沉水植物,要求水體清澈透明,無任何污染,是一種“富貴花”“環(huán)保菜”和水質(zhì)的“試金石”。
2006 年夏,永福縣召開第一屆“福壽文化創(chuàng)作筆會”,邀請廣西區(qū)內(nèi)外數(shù)十位知名作家進行福壽文化創(chuàng)作。作為這個活動的負責人之一,我和作家們在縣內(nèi)觀光采風。一天去百壽鎮(zhèn),中途我們停車休息。面對明麗如鏡、清澈甘洌的西江水,作家們早就沒了斯文,齊刷刷下了水,興奮得如同小孩。望著眼前的涓涓泉水、嘩嘩江流,以及遠處洗衣服的農(nóng)婦和戲水的孩童,作家們十分感慨 :“永福人太奢侈了,用礦泉水洗衣服!”“是啊是啊,永福人還用礦泉水洗澡!”身為永福人,自豪之情瞬間涌上心頭。
永??h還舉辦了“創(chuàng)造藝術(shù)治療國際研討會”“中俄長壽養(yǎng)生旅游合作研討會”“長壽與發(fā)展高峰論壇”“百歲印象—長壽現(xiàn)象探秘專題演講”“永福彩調(diào)文化論壇”等活動,數(shù)百名國內(nèi)外專家、學者匯聚永福。對于永??h的生態(tài)環(huán)境,他們不是豎起大拇指,就是發(fā)出“OK”的贊嘆。
三、永??h的水,滋潤了廣博豐裕的養(yǎng)生物產(chǎn)
永??h面積 2806 平方公里,78% 的耕地含硒,硒含量為 1.1mg/kg,是全國平均值的 3.3 倍,其土壤總體硒含量處于植物生長和人體吸收的最佳狀態(tài)。
水豐土肥的永福縣,養(yǎng)生物產(chǎn)豐富,品質(zhì)優(yōu)良。有被譽為“東方神果”的羅漢果,有廣受市民青睞的香米、油粘米,有享譽東南亞、日本、俄羅斯、韓國等地的柑橘,有始于唐朝的桑蠶,有明清兩朝列為貢品的馬蹄,有民國時期就在廣州、香港、上海等地享有盛名的香菇,有個大肉厚、味道鮮美的西紅柿,有遠銷東南亞和我國香港地區(qū)、走進人民大會堂國宴的永福山葡萄酒,有民國代總統(tǒng)李宗仁到了晚年還念念不忘的百壽紅茶,等等。這些既是福壽之鄉(xiāng)的亮麗名片,更是福壽之鄉(xiāng)人民健康長壽的重要因子。
永福縣有各類農(nóng)作物 100 多種, 野生植物種類繁多。1959 年和1984 年縣醫(yī)藥公司收購統(tǒng)計,僅藥用植物,有中草藥 1050 個品種,而民間采集治病的草藥多達 2000 種。
作為長壽健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)啟動最早、發(fā)展最快的縣區(qū)之一,永??h大力發(fā)展養(yǎng)生產(chǎn)業(yè),積極推出系列養(yǎng)生食品。
1995 年,永??h被農(nóng)業(yè)部命名為“中國羅漢果之鄉(xiāng)”。2002 年,永福羅漢果被衛(wèi)生部列入第一批“既是食品又是藥品的品種名單”。2004 年,永福羅漢果被國家質(zhì)檢總局評為國家地理標志保護產(chǎn)品。2007 年,永??h被世界養(yǎng)生大會命名為“世界養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)示范基地”。2008 年,永??h評選出龍江羅漢果、永福香米等“永福十寶”。至 今,全縣有國家認證的“無公害農(nóng)產(chǎn)品”“綠色食品”“有機食品”等 30多個品種,是廣西“無公害蔬菜生產(chǎn)基地”“無公害水果生產(chǎn)基地”“優(yōu)質(zhì)谷生產(chǎn)基地”和“中藥材產(chǎn)業(yè)十強縣”等。
2010 年,“永福香”“香盈八方”品牌獲得廣西著名商標。2013 年,廣西保健養(yǎng)生學會授予永??h“長壽健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)示范基地”。2014 年,永福富硒香米和永福富硒羅漢果被評為首批“中國名優(yōu)硒產(chǎn)品”。同年,永福成為廣西第三個獲自治區(qū)層面批復實施的“長壽健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)”發(fā)展縣(區(qū))。
2014 年,袁隆平院士對永福做了全面了解后,欣然題寫了“永福 中國羅漢果之鄉(xiāng)”“永福 富硒沙糖桔之鄉(xiāng)”“永福香米 富硒養(yǎng)生”。
2017 年,農(nóng)業(yè)部發(fā)布永福香米入選全國名特優(yōu)新農(nóng)產(chǎn)品名錄。同年,永福羅漢果獲農(nóng)業(yè)部等九部門“中國特色農(nóng)產(chǎn)品優(yōu)勢區(qū)”認定(第一批)。
2019 年,三皇西紅柿獲農(nóng)業(yè)農(nóng)村部頒發(fā)“農(nóng)產(chǎn)品地理標志登記證書”。永??h的優(yōu)質(zhì)農(nóng)副產(chǎn)品正越來越多地被注入福壽文化內(nèi)涵,成為世人公認的長壽養(yǎng)生產(chǎn)品。
四、永??h的水,催生了綿長深厚的福壽文化
隋開皇三年(583 年)修筑的桂林至昆明驛道,唐長壽元年(692年)修筑的連通桂林至柳州的相思埭運河,唐長壽三年(694 年)修筑的桂林至柳州驛道,都經(jīng)過永??h。水陸交通的發(fā)達,近鄰桂林、柳州的優(yōu)勢,永福縣道教、佛教、基督教、伊斯蘭教、天主教五教并存,是嶺南文化與中原文化、少數(shù)民族文化與漢民族文化、本土文化與域外文化交匯之地,經(jīng)過漫長的歷史演繹,多種文化相互激蕩、浸溶并襲,融會成璀璨奪目、和諧溫馨的永福福壽文化。永福福壽文化博大厚重,每個時期都有歷史遺存,且有書可讀、有史可考、有例可證、有城可登、有物可觀、有事可說、有戲可唱。
永福福壽文化有著極其鮮明的特點。
福壽雙全。永??h城鳳巢山上,有源于宋代武狀元李珙“掌書福字”故事的清代“?!弊质?。原百壽縣夫子巖內(nèi),有宋代“百壽圖”摩崖石刻。永福、百壽兩個縣的合并,更是從客觀上促成了永福福壽文化的完美結(jié)合。
龍鳳呈祥。原百壽縣有龍江,永??h有鳳山、有龍溪。文武兼?zhèn)?。永福縣在大宋一朝出了兩個狀元,一個是北宋初期“與呂文穆諸公同時并美”的文狀元王世則,一個是北宋末年孤軍抗金勇赴國難的武狀元李珙。
名人薈萃。永福縣歷代名人輩出。據(jù)不完全統(tǒng)計,在今天的永??h這片土地上,歷史上曾產(chǎn)生了 4 位狀元、1 位榜眼、51 位進士,僅明清兩代就有 320 位舉人。外地不少歷史名人也到過永福,留下了許多精美詩文和動人故事。
調(diào)子悠揚。1987 年,永福縣羅錦鎮(zhèn)林村被確認為廣西彩調(diào)劇的發(fā)源地。2006 年,廣西彩調(diào)被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2013 年,永??h成為廣西彩調(diào)藝術(shù)節(jié)常設承辦地和廣西彩調(diào)創(chuàng)新傳承基地。2014年至今,永??h連續(xù)三屆被命名為“中國民間文化藝術(shù)(彩調(diào))之鄉(xiāng)”。
文化繁榮。永福具有全國重點文物保護單位 2 處,自治區(qū)重點文物保護單位 2 處,縣級文物保護單位 22 處,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源信息2268 個(條),實物 115 件(本),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄項目(第一批)42 個,其中市級 19 項,自治區(qū)級 8 項,有中國傳統(tǒng)村落 3 個,國家級、自治區(qū)級、市級博物館(院)都收藏有永福文物。永福博物館收有文物 5000 多件(套)。永福民俗文化獨特豐富。10 多部電影、電視劇和 20 多部紀錄片、專題片到永福取景、拍攝。連續(xù) 35 年舉辦鳳山之春、茅江之夏等文藝活動。2006 年至今,舉辦了 12 屆養(yǎng)生旅游福壽節(jié)。2007 年以來,出版福壽文化叢書 30 多部。
水,是生命之源、萬物之本。人們生活的每時每刻都離不開水。正是因為有了水,人類才能生存,世界萬物才會生機盎然,豐富多彩。水 在,生命就在。
所幸,上蒼眷顧,賜給了永??h豐富的水源、肥沃的土地、富饒的物產(chǎn)。永??h的長壽、生態(tài)、物產(chǎn)、文化等諸多方面,成績斐然,令人矚目。
福壽文化的長期熏染,生活在盈盈秀水中的永福人,自然就有了如水的品德。如水,居低位而不卑 ;如水,經(jīng)百折而不回 ;如水,納百川而不滿 ;如水,利萬物而不爭。
我們一定要堅定踐行“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念,堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展,不斷豐富和延伸“養(yǎng)生”“長壽”的品牌內(nèi)涵,努力擴大工作成果,全力建設“綠色永福、康養(yǎng)勝地”,打好“山水牌”,走好“生態(tài)路”,吃好“綠色飯”。
真誠地希望壽鄉(xiāng)永福年年歲歲風調(diào)雨順,物阜民豐!真誠地希望每一個永福人都“順風順水”,切切實實地擁有人生的“山清水秀”“春暖花開”!
本書是關(guān)于永福水文化的紀實散文匯編,小角度深切入,行文風格有引經(jīng)據(jù)典娓娓道來,也有深情款款激情澎湃,亦或真摯平實細水長流,豐富多彩的風格構(gòu)成一幅永福水文化長卷。
百壽紅茶與百壽泉水
黃繼樹
李宗仁與百壽紅茶
民國代總統(tǒng)李宗仁一生與百壽紅茶結(jié)緣,關(guān)系非同尋常。
李宗仁在發(fā)跡之前,常跟著他的哥哥李宗唐從兩江到百壽縣城(今永福縣百壽鎮(zhèn))趕圩,做些販賣豬崽茶籽油的小本生意,靠腳力討生活。百壽是一個歷史悠久、民風古樸的小縣城,縣城的圩街上,每個店鋪的門口,都備有一個小小的茶臺,茶臺有一米多高,臺上放著一只茶桶,茶桶里盛滿了百壽本地出產(chǎn)的紅茶,茶桶邊放著幾只描著青花的粗瓷茶碗,供趕圩人免費飲用。茶臺的墻壁上,掛著幾只竹編雨帽(斗笠),供趕圩的村民下雨時臨時取用,到下一個圩日子,村民們來趕圩,又把借用的雨帽還來掛到墻壁上。
少年李宗仁已是家中半個壯勞力了,他跟著哥哥李宗唐趕百壽圩的時候,常常蹲在圩上店鋪的茶臺前,大口大口地飲用桶中的百壽紅茶。這種茶很對李宗仁的胃口。
后來,李宗仁離家從軍,他身邊總少不了百壽紅茶,直到晚年寓居美國,仍念念不忘百壽紅茶。李宗仁原配夫人李秀文在她的《我與李宗仁》回憶錄中,提到在美國居住時,李宗仁乘車來看望她,夫妻倆白頭相聚,李宗仁還念念不忘百壽紅茶的往事。李秀文為李宗仁沏上一杯茶,李宗仁接過茶杯,慢慢地品茶,“看他端著杯子,慢慢地小口小口地品嘗,據(jù)他說這叫品茗。說到品茗,他便憶起桂平西山的綠茶和百壽紅茶,這一紅一綠是他數(shù)十年的杯中之物,比抽煙的癖好還深,可惜離開國土再也品不到了,只好飲用美國的紅茶—多半是錫蘭(今斯里蘭卡—筆者注)紅茶和印尼紅茶,他說那是無論如何比不上西山綠茶和百壽紅茶的”。
李宗仁一生念念不忘西山綠茶和百壽紅茶。西山綠茶作為廣西名茶,至今在桂平西山仍有大宗出產(chǎn)并廣為人知。而李宗仁特別鐘情的百壽紅茶,卻已湮沒無聞了,難道百壽紅茶連茶葉樹和茶種都被李宗仁帶走了嗎?
說到百壽紅茶,不能不說到它悠久的歷史。百壽縣,宋朝的時候叫古縣,現(xiàn)今百壽巖中的百壽圖上還刻有“紹定己丑知縣史渭刻于靜江古縣”。
宋代文人周去非在他的名作《嶺外代答》卷六“食用門”一節(jié)中,記載道 :“靜江府修仁縣產(chǎn)茶……煮而飲之,其色慘黑。其味嚴重,能愈頭風。
古縣亦產(chǎn)茶,味與修仁不殊?!敝苋シ怯涊d了當時廣西最好的兩種茶 :修仁(今荔浦市修仁鎮(zhèn))茶和古縣(今永福縣百壽鎮(zhèn))茶。這段話的意思是,修仁茶煮后飲用,茶色“慘黑”,即茶色非常黑?!皯K”,程度嚴重的意思,比喻茶色極黑。“其味嚴重”,意思是味道濃厚?!澳苡^風”,“頭風”是中醫(yī)的一個病名,多由風寒侵襲引起頭痛,經(jīng)久不愈。頭風有偏正之分,正頭風痛在頭頂,偏頭風痛在一側(cè)或兩側(cè)。治宜疏風散寒、疏通經(jīng)絡氣血為主,可配合益氣養(yǎng)血或針刺等療法?!肮趴h亦產(chǎn)茶,味與修仁不殊”,說古縣也產(chǎn)茶,古縣茶的味道與修仁茶沒有差別。
宋代還有位著名的詩人鄒浩,曾為修仁茶做過三首詩,夸贊修仁茶勝過當時號稱絕品、進貢皇室的北苑茶(產(chǎn)自今福建建甌市)。且治病功效很好。當時聞名天下的修仁茶,早已不為人所知。而與修仁茶齊名的古縣茶,卻以百壽紅茶之名傳承下來,但是李宗仁之后,卻再也無人提起,甚為可惜!
尋找百壽紅茶
我決定尋找李宗仁念念不忘的百壽紅茶。
記得我的家鄉(xiāng)百壽鎮(zhèn)有一種生活習俗—農(nóng)村幾乎家家都有喝茶的習慣。很多人家灶臺頂上都掛有一個側(cè)開的竹編茶葉簍,里邊可裝兩斤左右的茶葉。這種茶葉,葉大,梗粗,色黑,茶葉經(jīng)煮后顏色濃黑,有一股淡淡的香甜味。村民們一年四季喝茶,尤以插田割禾為甚。喝茶不僅解渴,還可以治病。我家有一只古老的黃牛角,長約 20 厘米,直徑約 5 厘米。遇到頭昏頭痛,全身不適,人們用它在額頭上拔火罐,取下牛角時,額頭上留下一圈紫黑色的圓印,和現(xiàn)在拔罐治療的情形差不多。隨后飲用一碗熱濃茶,次日病便好了。只是這些習慣后來消失了。
我在百壽鎮(zhèn)鄉(xiāng)下做了一番調(diào)查,后來得知,我兒時所見的那種茶,有人叫“老茶”,有人叫“洞源茶”。過去有洞源村、洞源大隊,現(xiàn)在已合并到江巖行政村。江巖村有一個洞頭屯,該屯地處山區(qū),坐落在洞源江邊,海拔 308.7 米,因其位于水源頭,故名洞頭。這一帶現(xiàn)在還少量產(chǎn)茶。
我決定到山里實地考察,邀約了永??h原縣長覃正明和我的胞弟中和,兩位都是“百壽通”。
2013 年 11 月 8 日,秋高氣爽,覃老縣長約了在高速公路工作的黃姓青年開車,直奔洞頭屯而去。
到達洞頭屯時,已是中午 11 點多。黃姓青年是本村人,邀我們到他家吃飯。正在這時,一位老人肩扛兩根碗口粗的毛竹進了院子,他是為我們開車的黃姓青年的伯父,我們邀他共進午餐。老人面色紅潤,身子健壯,問其年齡,已是 78 歲高齡,體力還真好。老人進山砍伐毛竹,回來破竹編筐,賣給三皇鄉(xiāng)(現(xiàn)三皇鎮(zhèn))村民出售西紅柿裝筐所用,一圩得 150 元左右,可維持生活。我即問起“洞源茶”之事,老人馬上起身到香火臺前的一張八仙桌前,拿出一個保暖瓶,給我們每個人倒了一碗紅茶水。我喝了覺得口感很好。老人說,這壺中的茶水已放置一個星期了—放半個月也不會餿。他每次進山砍毛竹,就背一個裝滿茶水的竹筒。
我問老人 :“這茶是本地產(chǎn)的嗎?”老人說,這是本地產(chǎn)的茶,產(chǎn)量不多。村民每年清明節(jié)前后上山摘茶葉和茶果,用鐵鍋炒過,放在灶頭的籃子里烘著,一年四季飲用,也拿到圩場售賣,50 元一斤。黃姓青年說,下村有一村民,自購烘干機一臺,把茶葉烘干,拿到三皇圩賣,120 元一斤。老人斥責道 :“扯淡!哪有那么貴!”
我問老人家中是否有存下的茶葉。老人說有。當即起身出去取出一包茶葉來。我看那茶葉,葉大梗粗,烘得墨黑,一聞十分清香,和小時見到的茶葉一樣。又問老人茶葉是否賣。老人說本來是留給自家用的,我要買就賣點給我!他用秤一稱,共 2 斤 2 兩,50 元一斤,他說給 100 元錢就行了。我給了老人 110 元。他又送了我一小包炒熟的茶果,說茶果煮水比茶葉還香。
我又問老人 :“這種茶葉樹現(xiàn)在我能看到嗎?”老人說,能看到,但是在山里很遠的地方,有一個草藥醫(yī)生曾開學,就在深山里,你們要是能找到他,他會帶你們找到茶葉樹。我弟中和忙說,曾開學和他一起當過赤腳醫(yī)生,大家都很熟,直接去找他好了。
吃過午飯,黃姓青年就帶著我們進山去找曾開學。從洞頭屯沿洞源江進山,江水非常清澈,飲之有一股清爽感。往前走,洞源江分岔,一左一右兩股水淙淙而下,匯成一江,左邊是一個小村,名叫旁溝屯。我們沿江右而上,這是一條沖溝,山道險峻,越爬越高,山道越來越窄,越來越陡峭。此時,烈日當空,山上盡是黃茅草,我們大汗淋漓,早已喝光了從洞源江中所打之水。這時,山道右側(cè)出現(xiàn)了一間單家獨戶,大門緊閉,一把鐵鎖掛在門上,不聞雞犬之聲,只見屋檐下堆放著曬干了的草藤,看來這是曾開學的家了。但是,人到哪里去了呢?我頓時吟出兩句古詩 :“只在此山中,云深不知處?!?p/>
找不到人,就找不到茶樹,中和弟只好在門上留言, 約定下個圩日在百壽街上某處見面。在洞源江邊,打了幾瓶江水,回到桂林家中,已是晚上 10 點多鐘了。雖然感到很累,但第一件事是喝茶,用洞源江水和從洞頭屯老者買的茶葉煮茶喝。
把茶葉水煮開后,將茶水倒入杯中,只見茶色黑亮,聞了聞,一股濃香味撲鼻而來,品了一口,茶味醇和,再喝一口,舌根處漸有津生,口感好極了。這茶葉的形狀、顏色、香味,都勾起了我兒時的記憶,更想到遙遠的古縣茶和李宗仁念念不忘的百壽紅茶。
半個月后—11 月 24 日,我又邀約覃老縣長和中和弟,再赴洞頭深山里尋找茶樹。中和弟已和曾開學聯(lián)系好,我們先到百壽圩上,購買了豐盛的豬肉酒菜,開車直奔洞頭屯,把車子停在村中一塊曬谷坪上,便直往深山而去。
到了山中河谷上路旁的單家獨戶,曾開學已在家中等候我們了。他60 多歲,家中四口人,兩個兒子外出打工去了,夫妻二人靠種山采草藥為生,此時他的老妻到竹山挖冬筍去了,他一人在家等我們。我們一邊生火做飯,一邊談茶樹和茶葉的事。他說,聽父親講,這山中的茶樹,原是苗族人所種,已有近千年的歷史。這種茶樹的茶葉,除了飲用口感好之外,還有很好的保健作用,可養(yǎng)胃健脾,祛濕避瘴,山民們常年在大山中勞作,長飲此茶,還可醫(yī)治頭痛腦熱。這使我馬上想到宋朝人周去非說的能“愈頭風”的古縣茶。
吃罷午飯,曾開學便帶我們爬上后山。后山很陡、很高,沒有路,從灌木茅草中鉆過去,在巖石邊和茅草叢中,曾開學為我指點著那些殘存的稀落老茶樹。茶樹東一株,西一株,僅剩下古老的碗口粗大的枯樹樁,樹樁下長出一簇簇綠色的茶葉枝條。茶葉碧綠發(fā)亮,散發(fā)著淡淡的茶香。樹底下散落著褐色的茶果。他說聽父親講,早在七八十年前,這山上還有成片的茶樹林,出產(chǎn)大宗的茶葉,銷路很廣。不知什么原因,種茶的苗族人遷走了,這大片的茶樹林便漸漸荒落了。我往山更高處望去,只見陡峭的荒山坡上,到處都是黃茅草,間或有一簇一簇的灌木叢。我問曾開學,這片荒山坡地大約有多少畝。他說,那年搞山林承包時丈量過,有 2000 多畝。我說,這老茶山荒蕪了多可惜,如果種上茶葉林,在山下辦一個茶葉加工廠,以古縣茶悠久的歷史和功效為背景,打李宗仁百壽紅茶的牌子,銷路肯定好。這山中的泉水,用來配上百壽紅茶一同銷售,會大受歡迎。再沿山中溪谷建些旅游場所,讓游客休閑林泉之下,品茗消遣,品嘗農(nóng)家生態(tài)果蔬,那真是神仙過的日子。他說,如果是這樣,他們的日子就好過了,村中的年輕人,也不用外出打工了,就在家門口賺錢,那多好呀!
好茶配好水
找到了歷史悠久的古縣名茶和最受李宗仁喜愛的百壽紅茶,我再一想,人們都說百壽是長壽之鄉(xiāng),是因為百壽的水好造成的。百壽的水到底好到什么程度,誰也說不清楚。如果以長壽之鄉(xiāng)為基礎,用百壽的泉水配上百壽的紅茶,那豈不是最好的飲品嗎?
我決定給長壽之鄉(xiāng)最重要的資源—百壽泉水,做一個科學的測定,以有力的數(shù)據(jù)說明它的優(yōu)良。
我的朋友徐福良先生,原是桂林一珠寶公司的總經(jīng)理。在一次閑談中,他得知我想給百壽泉水做一個科學測定,便大感興趣。他說當年做生意時,結(jié)識了許多上海朋友,讓他們幫忙,請上海水質(zhì)檢測機構(gòu)做一個權(quán)威的百壽泉水水質(zhì)檢測。他的朋友不久便說,已經(jīng)聯(lián)系好了,請我們把百壽泉水的水樣寄到上海去進行檢測。于是,老徐買了幾十瓶市上售賣的飲用泉水,把水全部倒掉,帶著空瓶子,親自開車,和我一起到百壽去取水樣。
我們到百壽,第一個取水點是百壽巖前的丹砂井,一共取了四瓶水樣,在瓶子上寫上字,又到雙排屯和龍井屯兩地泉水口取了水樣,照樣在瓶子上注明地點,然后到海菜花生長的河邊取了水樣,又到江西村的一口水井取水樣。車一直開到洞頭屯,停在村中,到洞源江中取水樣。這時我們所帶的幾十只空瓶子已經(jīng)裝滿水樣,便到烏石屯一親戚家吃午飯,然后返回桂林。
老徐將所取百壽泉水水樣打包寄往上海,不料,收到回信稱,我們所取的水樣,不合檢測要求,作廢了!
我想,這是科學,不是我等外行所能做的。于是,我找到老朋友姚元富,他是廣西壯族自治區(qū)地質(zhì)環(huán)境監(jiān)測總站黨委書記,姚書記說,掌握水源資料也是他們的工作,并說可以陪我去一趟百壽鎮(zhèn)實地考察。
2014 年 6 月 18 日,姚書記親自安排兩部車,帶上包括總工程師在內(nèi)的工程技術(shù)人員,我又約了覃老縣長,坐上姚書記的車,直往百壽鎮(zhèn)。我本來想到洞頭屯取洞源江的水樣,覃老縣長說,他家對面有一口大泉水,在那里工作比較方便,中午就在他家吃飯。于是我們就直奔百壽鎮(zhèn)雙合村院子田。
院子田在村委會駐地江邊屯東北面,地處山區(qū),村莊坐落在芒洞河東山腳。覃老縣長叫了村主任來,村主任把我們帶到一個村子側(cè)背后,一座半石半土的坡地上,只見一口大碗粗的清泉水自地下奔涌而出,其勢像一口大鍋燒開的滾水。旁邊有一棵楊梅樹和一叢竹子。時值 6 月,樹上還有楊梅,也有掉入泉水中的楊梅果。村民在泉水塘口接入一大水管,作為飲水和洗滌之用。專家們見了如此大的一口泉水,甚為驚喜,立即架上設備,對周圍環(huán)境進行地質(zhì)測量,周圍為半土半石環(huán)境,水質(zhì)比石灰?guī)r流出的水質(zhì)要好(石灰?guī)r流出的水質(zhì)含鈣高),初步判定這是一股優(yōu)質(zhì)泉水。專家們用專業(yè)設備提取了水樣(可笑我們曾用普通飲水瓶子取水),然后走下山坡,回到路邊覃老縣長的家吃飯。菜肴豐盛,全是土雞、河魚、山貨、年前的臘肉,還有純凈的土熬米酒,吃得非常開心。
一個星期后(6 月 25 日),姚書記請我和覃老縣長吃飯,當面向我們出示了一份正規(guī)的《永福百壽泉水檢驗報告》。報告書封面有報告編號 :SZ-2014-037 ;產(chǎn)品名稱 :水樣 ;項目名稱 :永福百壽泉水 ;送樣單位 :廣西地質(zhì)環(huán)境監(jiān)測總站評價室 ;報告日期 :二○一四年六月二十三日。落款為廣西壯族自治區(qū)國土資源廳環(huán)境地質(zhì)實驗室,并蓋有公章。內(nèi)頁為《廣西壯族自治區(qū)國土資源廳環(huán)境地質(zhì)實驗室水質(zhì)分析報告》,其中僅水質(zhì)分析項目即達 80 余頁,我們根本看不懂。姚書記說,從水質(zhì)分析報告來看,百壽泉水是一種質(zhì)量很優(yōu)良的泉水,比市面上出售的許多飲用泉水要好!
百壽紅茶配上百壽泉水,品質(zhì)堪稱“雙百”絕配!
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