中日兩國之間的文化交流源遠(yuǎn)流長，影響廣泛深刻，成為世界各國文化交流史上的一個(gè)特例。本書立足從世界的眼光來觀察和研究中國文化與世界各國文化的互動，以此給我們一個(gè)全新的“世界的中國”之新視角。全書分為上下兩卷，內(nèi)容雖然都指向中國文化深植日本物質(zhì)生活與精神生活的各個(gè)領(lǐng)域的事實(shí)，但角度多元，層次分明，側(cè)重不一，內(nèi)容不盡相同，兼具理論性與故事性。從本書由古推今的講述與剖析中，我們既可以看到中國文化對日本產(chǎn)生影響的歷史事實(shí)及中國文化的獨(dú)特魅力，同時(shí)也可以認(rèn)識日本對中國文化的具體化解讀和吸收，這對了解和研究中日文化的交流互鑒具有重要的參考意義。

王廣生，北京大學(xué)文學(xué)博士，首都師范大學(xué)教授，首都師范大學(xué)日本文化研究中心主任，外國詩歌研究中心副主任，《國際中國學(xué)論叢》主編，《當(dāng)代國際詩壇》執(zhí)行副主編。主要研究領(lǐng)域?yàn)槿毡局袊鴮W(xué)（漢學(xué)）史、比較文學(xué)?？乃氖嗥?dú)著有《宮崎市定史學(xué)方法論》《讀詩札記：夏目漱石的漢詩》《夏目漱石的漢詩與美學(xué)世界》以及詩集《詩與歌：歲時(shí)記》。合著（譯）有《20 世紀(jì)中國古代文化經(jīng)典在日本的傳播編年》《東洋史說苑》《日語名詩 100 首》《日本名詩導(dǎo) 讀》等。

唐曉可，日本國立埼玉大學(xué)博士，首都師范大學(xué)外國語學(xué)院日語系講師。主要研究方向?yàn)槿毡竟诺湮膶W(xué)。發(fā)表論文有《關(guān)于大正大學(xué)藏〈源氏物語〉寫本的研究》《〈源氏物語〉女性分析》等。

宋剛，北京外國語大學(xué)日語學(xué)院、日研中心副教授，翻譯研究中心主任，翻譯研究生教研部主任，發(fā)表論文三十余篇，出版專著《中日近代文學(xué)比較研究》、譯著《宮澤賢治童話集》等二十余部，參與黨的十九大、二十大及 2018—2023 年全國兩會政府工作報(bào)告翻譯工作，在 APEC、G20等國際會議上多次為國家領(lǐng)導(dǎo)人提供同聲傳譯。

上卷

序言：變異與內(nèi)共生，日本文化的命運(yùn)與展開 / 3

一、發(fā)現(xiàn)“日本” / 18

二、移民傳說 / 37

三、漢字在日本 / 44

四、《古事記》中的桃木 / 53

五、黃泉 / 57

六、學(xué)問之神和梅花 / 61

七、《竹取物語》 / 64

八、物哀 / 79

九、混沌 / 103

十、櫻花 / 105

十一、傳統(tǒng)節(jié)日的演變 / 110

十二、佛前花 / 115

十三、筷子 / 120

十四、十二單 / 123

十五、鑒真和砂糖 / 127

十六、紫陽花 / 134

十七、楊貴妃 / 136

十八、六角堂 / 138

十九、枯山水庭院 / 140

二十、老虎過河 / 142

二十一、 茶去 / 144

二十二、芭蕉的俳句 / 146

二十三、唐通事 / 159

二十四、訓(xùn)讀 / 164

二十五、大愚良寬 / 170

二十六、“禪宗”與《草枕》 / 177

后記 / 190

下卷

一、彌生時(shí)代

漢字和假名 / 197

二、飛鳥時(shí)代

紙 / 199

三、奈良時(shí)代

《論語》 / 201

四、平安時(shí)代

1. 漢文 / 203

2. 道教 / 205

五、室町時(shí)代

三弦 / 207

六、江戶時(shí)代

1. 朱子學(xué) / 209

2. 鰻魚節(jié) / 211

3. 沖繩的石獅子 / 213

七、明治時(shí)代

1. 三大中華街 / 215

2. 中華料理店 / 217

3. 拉面 / 219

4. 中國風(fēng)紅茶傳習(xí)所 / 221

5. 孫中山 / 223

八、大正時(shí)代

1. 包子 / 225

2. 魯迅 / 227

3. 梅蘭芳 / 230

九、昭和時(shí)代

1.《西游記》和孫悟空 / 232

2. 麻將 / 234

3. 乒乓球 / 236

4. 太極拳 / 238

5. 中醫(yī)藥在日本的復(fù)興 / 240

6. 敦煌 / 242

7. 兵馬俑 / 244

8. 大熊貓 / 246

9. 四川料理 / 248

10. 杏露酒 / 250

11. 烏龍茶 / 252

12. 港式“飲茶” / 254

13. 李小龍 / 256

14. 成龍 / 258

15. 鄧麗君 / 260

16. 聶衛(wèi)平 / 262

十、平成時(shí)代

1.《三國演義》和日本游戲 / 264

2.《霸王別姬》 / 266

3.《大地之子》 / 268

4. 新中華街 / 270

5. 銀聯(lián)卡 / 272

6.“爆買” / 275

7. 華為 / 277

8.“雙十一” / 279

9. 海底撈 / 281

10. 珍珠奶茶 / 283

11. 滴滴出行 / 286

12. 抖音 / 288

13. 移動支付 / 290

14.《荒野行動》 / 292

15.《那些年，我們一起追的女孩》 / 294

16.《妖貓傳》 / 296

17.《羅小黑戰(zhàn)記》 / 298

18. 中國古裝劇 / 300

19. 白酒 / 302

20.“偽中國語” / 304

21.“中國制造” / 306

22. 小康社會 / 308

23. 一帶一路 / 310

24. 第三方市場合作 / 312

十一、令和時(shí)代

1. 中國妝 / 314

2.《三體》 / 316

3. 視頻會議軟件 / 318

編后記 / 321

無

本書從哲學(xué)思想、文學(xué)、藝術(shù)、典故、人物、日常生活等角度結(jié)合史實(shí)、貫穿比較文化研究和變異學(xué)的方法和理論，充分解讀與剖析了中國文化在日本的傳播、接受、排斥和變異的情況，闡述了中國文化的世界性意義和價(jià)值，對增強(qiáng)文化自信大有裨益。本書站在“世界的中國”這一獨(dú)特視角，為我們提供了一種研究中國文化與日本文化的新思路——“從中國認(rèn)識日本，從日本了解中國，從中日發(fā)現(xiàn)世界，并從世界再次回到中國和日本”。

眾所周知，“中國文化在日本”這個(gè)題目，已有研究，而且多從中國文化影響的角度出發(fā)，它們著重觀察中國文化在日本的傳播、接受、排斥和變異情況。這也未嘗不可。但歷史的事實(shí)和邏輯的事實(shí)，存在著不同的層次和面向。概言之，我們既可以從中看到中國文化對日本產(chǎn)生影響的歷史事實(shí)以及中國文化具有的生命力，也可以發(fā)現(xiàn)日本對中國文化的具體化解讀和吸收，還可以從雙邊文化的交流和對話中看到具體而具有普遍性和啟發(fā)意義的世界史的問題。也就是說，中國文化在日本，這個(gè)課題也可以認(rèn)為是一種認(rèn)知的循環(huán)：從中國認(rèn)識日本，從日本了解中國；從中日發(fā)現(xiàn)世界，并從世界再次回到中國和日本。