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新民說 種豆得瓜集
四川大学名教授,“短亭长亭”博主,谢不谦妙文集锦
ISBN: 9787559861863

出版時(shí)間:2024-06-01

定  價(jià):99.00

作  者:谢不谦 著

責(zé)  編:王辰旭
所屬板塊: 文学出版

圖書分類: 中国现当代随笔

讀者對(duì)象: 大众

上架建議: 文学/中国现当代随笔
裝幀: 精装

開本: 32

字?jǐn)?shù): 260 (千字)

頁數(shù): 456
紙質(zhì)書購買: 京東 當(dāng)當(dāng)
圖書簡(jiǎn)介

本書是作者二〇〇六年至二〇一五年十年文章精選合集,分為“甲集 太太學(xué)堂”“乙集 都市田園”“丙集 花花世界”“丁集 校園故事”四輯。書稿內(nèi)容圍繞生活展開,主題平易親近,不做高頭講章,既敘伉儷之情,亦寫日常種菜養(yǎng)貓等瑣細(xì)事,更回憶校園求學(xué)至于執(zhí)教的經(jīng)歷種種。

作者性情率真,不拘小節(jié),頗有魏晉名士風(fēng)范,特別值得一提的是作者與妻子錢一鳴教授的愛情故事,表面上嬉笑打罵,實(shí)則伉儷情深,在最艱難的歲月相濡以沫,在川大校園與成都學(xué)術(shù)圈都傳為美談。作者致力于將學(xué)術(shù)與人生打成一片,在對(duì)平常人、平常事的日常書寫中獨(dú)抒性靈,表達(dá)對(duì)人生與社會(huì)的所思所感所悟。

作者簡(jiǎn)介

謝謙,1956年12月生,四川宣漢人。畢業(yè)于北京師范大學(xué),博士期間師從啟功先生。現(xiàn)為四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。著譯有《短長(zhǎng)集》、《國學(xué)詞典》、《經(jīng)學(xué)與中國文化》、《中國古代宗教與禮樂文化》、《中國文學(xué)》(明清卷)、《楚辭集校集釋》(合著)、《鐘與鼓》(譯著)等。

圖書目錄

自序

甲集 太太學(xué)堂

我創(chuàng)辦了一個(gè)太太學(xué)堂

我的女神節(jié)

寫日記是個(gè)壞習(xí)慣

結(jié)婚證不是一張紙

騎車兜風(fēng)記

洗衣記

眼鏡人生

牙齒革命記

男人的私房錢

夢(mèng)中情人傻大姐

獅山顫花兒

姐夫不高興

蝸居:距離產(chǎn)生美

我家的“足球流氓”

熱風(fēng)景冷照片

男為悅己者容

穿衣服的故事

抵制崇洋媚外的歪風(fēng)邪氣

追求平淡的人生

可笑中國媽媽心

可憐中國爸爸心

兒子生日所想到的:親親為大

不是隔代親,而是重復(fù)昨天的故事

乙集 都市田園

種菜記

種瓜記

播種記

儒道互補(bǔ):我的都市田園生活

詩意棲居:種豆得瓜

養(yǎng)雞記

我養(yǎng)了一群麻雀

雞犬之聲相聞

養(yǎng)雞心得:一夫一妻PK一夫多妻

老鷹捉小雞

我想養(yǎng)一只貓

貓緣

豬流感恐慌中的貓事物語

貓變

貓移民

丙集 故鄉(xiāng)云雨

程老師和他的“黃埔一期”

山旮旯的智者

我的冬妮婭

學(xué)農(nóng)往事

我的普光

此生唯一刻在石頭上的文字

青春閱讀

羽毛球,在我心中的天空劃出一道道弧線

插隊(duì)軼事:文藝匯演

插隊(duì)軼事:最難忘的中秋

插隊(duì)軼事:殺豬記

插隊(duì)軼事:種好自己的菜園子

插隊(duì)軼事:我的小芳

高考記

我爸我媽

丁集 校園故事

高考圓我北京夢(mèng)

心中的陽光:懷念符榮叔叔

見證人性:我讀《金瓶梅》

我的大明兄弟

祝福先生

追懷啟功先生:我的博士論文答辯

傳世之作:謝不謙湯

我在四川大學(xué)最敬重的學(xué)者

川大有個(gè)毛書記

劉大俠二三事

老辣椒粉眼中的紅姐

“邊緣人”伍厚愷

本色書生劉亞丁

家花不如野花香

尋找人生的品位

人生有什么意義

千萬別做乖娃娃

跟大學(xué)生“談情說愛”

師生互粉:致青春飛揚(yáng)的愛情

致華西醫(yī)學(xué)生:貧困山區(qū)同學(xué)如何克服自卑心理?

我此生最珍視的獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)

序言/前言/后記

自序

二〇〇五年仲夏,年近知天命,適逢四川大學(xué)院系領(lǐng)導(dǎo)換屆,我主動(dòng)自我邊緣化,辭去文學(xué)與新聞學(xué)院副院長(zhǎng)一職,遷居成都郊縣江安河畔的江安花園。教書讀書之暇,以種菜、養(yǎng)雞、逗貓為樂。請(qǐng)老友周教授嘯天兄書陶詩“既耕亦已種,時(shí)還讀我書。歡然酌春酒,摘我園中蔬”懸掛書房,朝夕諷詠,想見古人高懷。古人云:大隱隱于朝,小隱隱于市。我屬于小隱。四川大學(xué)江安校區(qū)明遠(yuǎn)湖畔有一原生態(tài)山坡林,學(xué)生戲稱“不高山”,晨光夕照中,常獨(dú)自流連其間,聽鳥聲、風(fēng)聲、瑯瑯讀書聲,樂在其中,不知老之將至,因自號(hào)“不高山人”。

教研室同人王紅教授,川大學(xué)生曾親切地呼為“紅姐”者,諷刺我是“假山人”、“偽隱士”,力邀我出山,加盟其天涯博客“長(zhǎng)亭短亭”。我徘徊久之,終為她化育人才的精神感動(dòng),遂于二〇〇六年歲末,以“謝不謙”為網(wǎng)名,加盟“長(zhǎng)亭短亭”,竟樂此不疲,一發(fā)而不可收,一日一博,甚至一日三博。寒假前,博士生張七同學(xué)來江安花園我家,笑曰:“博客乃博主客廳,老師豈能反客為主,鵲巢鳩占乎?”我爽然自失,請(qǐng)他為我創(chuàng)建個(gè)人博客,名“短亭長(zhǎng)亭”,以示淵源所自,不忘本也。

我的“短亭長(zhǎng)亭”與王紅教授的“長(zhǎng)亭短亭”,原本是師生課外交流互動(dòng)的平臺(tái),但我拙于說理,厭惡說教,遂揚(yáng)長(zhǎng)避短,以講故事為主。所講故事,不是宏大敘事,也不是小說家言,而是我自己、一個(gè)五〇后大學(xué)教授曾經(jīng)經(jīng)歷與正在經(jīng)歷的真實(shí)人生,既不波瀾壯闊,也不驚險(xiǎn)曲折,所謂非虛構(gòu)寫作,也是非功利性的自由寫作,卻吸引了校內(nèi)外師生與海內(nèi)外網(wǎng)友的廣泛關(guān)注。有不少網(wǎng)友感慨地說,心情沮喪甚至懷疑人生之時(shí),去“短亭長(zhǎng)亭”一游,頓覺陽光普照,煩惱盡消,人生依然美好。我想此無他,是因?yàn)槲乙云匠H?、平常心,講述了另一種人生的可能,簡(jiǎn)單而快樂、真實(shí)而率性的人生,我所理解的“詩意棲居”。

我是高校古典人文學(xué)科教授,世人所謂鉆故紙堆者,自嘲為“子曰詩云”迂夫子。我此生安身立命的精神資源,主要來自傳統(tǒng)的儒家與道家,有所為,有所不為,既做人生的加法,也做人生的減法,自我定位為儒家中的道家、道家中的儒家。作為文科教授,我追求的是學(xué)術(shù)與人生打成一片,在對(duì)平常人、平常事的日常書寫中獨(dú)抒性靈,與廣大網(wǎng)友(讀者)分享我對(duì)人生與社會(huì)、歷史與現(xiàn)實(shí)的所思所感所悟,也許并不高深,但很接地氣。此“短亭長(zhǎng)亭”所以獨(dú)具魅力者耶?

自我二〇〇七年元月正式開博以來,已有不少博文被全國各地報(bào)刊轉(zhuǎn)載。有很多朋友建議說:“何不將這些文字結(jié)集出版,以廣流傳?”今有廣西師范大學(xué)出版社編輯林樾同學(xué)熱心促成此事,因從七百余篇博文中選出七十余篇,潤(rùn)色文字,以便紙上閱讀。書名《種豆得瓜集》,雖然沒有什么微言大義,卻語出有典:小時(shí)候,在屋后種下扁豆,卻長(zhǎng)出絲瓜。見本書《詩意棲居:種豆得瓜》。

謝不謙

二〇二三年三月

編輯推薦

◆ 一位五〇后大學(xué)教授曾經(jīng)經(jīng)歷與正在經(jīng)歷的真實(shí)人生,既不波瀾壯闊,也不驚險(xiǎn)曲折,卻吸引了校內(nèi)外師生與海內(nèi)外網(wǎng)友的廣泛關(guān)注。以平常人、平常心,講述了另一種人生的可能,簡(jiǎn)單而快樂、真實(shí)而率性的人生,作者所理解的“詩意棲居”。

◆ 作者二〇一一年榮獲四川大學(xué)首屆最受學(xué)生歡迎教師獎(jiǎng),二〇一五年榮獲四川大學(xué)首屆卓越教學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),具有較好的讀者基礎(chǔ)。文筆風(fēng)趣幽默,可讀性強(qiáng),開卷必有收獲。

◆ 七百余篇博文中精選七十余篇,或敘伉儷之情,或?qū)懭粘7N菜、養(yǎng)雞、逗貓等瑣細(xì)事,或憶故鄉(xiāng)人事,或述校園求學(xué)至于執(zhí)教的經(jīng)歷種種,一窺啟功、項(xiàng)楚、劉黎明、王紅、伍厚愷、劉亞丁、楊天宏等名教授學(xué)術(shù)之外有趣的日常生活。

精彩預(yù)覽

穿衣服的故事

人與動(dòng)物的外在區(qū)別,無論古今中外,都在于人穿衣服、動(dòng)物天體。中華文明上下五千年,華夏衣冠,束發(fā)右衽,胡服騎射,寬衣長(zhǎng)袖,藍(lán)袍頭巾,烏紗帽瓜皮帽四方平定巾,等等,一部二十四史的輿服志,朝廷官場(chǎng)士紳社會(huì)民間勾欄瓦舍,誰能說得清?我孤陋寡聞,記得小時(shí)候,在大巴山老家茶館或老院子,偶爾還能看見長(zhǎng)衫圓帽或長(zhǎng)袍瓜皮帽,“文革”時(shí)紅衛(wèi)兵大破“四舊”,就絕跡了。至于洋服西裝領(lǐng)帶,則只在電影里見過。

那個(gè)時(shí)候崇尚艱苦樸素,大家都不講究穿著,也沒條件講究。布匹雖非緊俏商品,但憑票購買,所以衣服沒有扔掉的,都是“新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”。同學(xué)們平時(shí)穿的衣服,或舊或補(bǔ)巴,色彩單一,非藍(lán)即灰,沒有個(gè)性。男生們生性逆反,喜歡學(xué)電影里的反面人物歪戴帽、斜穿衣,個(gè)性一下子就出來了。習(xí)慣成自然,新衣服也不想穿周正,覺得沒男子氣概。記得我媽無數(shù)次耳提面命我說:“你這樣邋里邋遢,長(zhǎng)大了哪個(gè)女娃子會(huì)喜歡你?”我那時(shí)已上初中,自以為長(zhǎng)大了,心說為啥非要女娃子喜歡。

傻人自有傻福,三十一年前,與媳婦相約獅山圖書館前桂花林,夜色朦朧,媳婦一見我衣冠不整頭發(fā)瓜兮兮,就有點(diǎn)傾心了。媳婦是理科生,思想很單純,認(rèn)為男生心思應(yīng)該放在學(xué)習(xí)上,太講究?jī)x表是不自信的表現(xiàn),華而不實(shí)大草包。我是文科研究生,思想復(fù)雜,情商比她高,投其所好,假裝愛學(xué)習(xí),衣服亂穿。媳婦看在眼里,喜在心頭:終于找到了可以托付終身的如意郎君!

那時(shí)已改革開放,服裝款式和色彩已逐漸多樣化,但西裝革履尚未流行。公派留學(xué)生、訪問學(xué)者和進(jìn)修人員,國家會(huì)一次性發(fā)放八百元巨款,相當(dāng)于研究生畢業(yè)參加工作的年薪。但這不是國外生活補(bǔ)貼,而是讓置辦行頭:西裝革履,外加一個(gè)很洋盤的行李箱。

新千年之際,我訪學(xué)哈佛,但當(dāng)時(shí)這個(gè)公費(fèi)包裝政策早已取消。臨行前,收到Harvard International Office(哈佛國際辦公室)的訪學(xué)須知,建議各國學(xué)者最好穿自己的民族服裝。媳婦很費(fèi)躊躇,說:“咱中華民族的華夏衣冠是長(zhǎng)衫頭巾還是毛式中山裝?”我說:“我又不是國家形象大使,好大個(gè)男女關(guān)系嘛!”遂腳蹬布鞋,身著不中不西休閑裝,到哈佛大學(xué)東亞語言與文明系報(bào)到。

卻說在哈佛,第一次參加哈佛退休教授卞先生、卞趙如蘭夫婦在家里舉行的紅白粥會(huì)時(shí)猜謎,一位哈佛醫(yī)學(xué)院教授笑嘻嘻說:“傻和尚,打一大學(xué)名?!贝蠹易ザ鷵先涿?,我笑道:“哈佛?”這位教授握著我手說:“你四川人?我也是四川人!”哈者,傻也,瓜也。我這個(gè)不修邊幅的大巴山瓜娃子,此生能到哈佛一游,哈人自有哈福。哈福,哈佛,四川話同音。然后這位教授講了一個(gè)真實(shí)的國際笑話,說二十世紀(jì)八十年代,在波士頓,在紐約,在倫敦,在巴黎,在東京,大街小巷,只要看見西裝筆挺、皮鞋擦得倍兒亮、頭發(fā)梳得倍兒光、手提嶄新行李箱東張西望的人,不用問,一定是來自國內(nèi)的學(xué)者。大家聽了都哈哈大笑。我暗自慶幸雖然衣冠不整,不中不西,卻沒鬧這個(gè)國際笑話。

我腳蹬布鞋一身休閑裝,后來下半身復(fù)古,著傳統(tǒng)漢服松緊褲、老家鄉(xiāng)下俗稱連而蓋者,出沒于獅山與錦江之間,曾是校園中一道很不亮麗的風(fēng)景線?,F(xiàn)在復(fù)旦任教的校友侯博士曾在網(wǎng)上發(fā)文,回憶母校老師印象,形容我為“趣才”,說我雖身為教授、副院長(zhǎng),穿著卻似個(gè)老太太。這就是代溝,把我笑慘了,分享奇文給媳婦看,媳婦理科生不懂我們古典文學(xué)的幽默,竟無比悲憤,斥責(zé)我丟人現(xiàn)眼,把她的臉丟盡了,要我重新西裝革履披掛上陣,被我拒絕說:“憑啥子喃?”說我一西裝革履就“吾喪我”,找不到人生感覺了。

有一年教師節(jié),《華西都市報(bào)》記者采訪我,也以“腳蹬布鞋,不用手機(jī),不看奧運(yùn)”來報(bào)道我這個(gè)古典文學(xué)迂老夫子的另類風(fēng)格。其實(shí)我不是故意標(biāo)舊立異反現(xiàn)代,是感覺穿布鞋著松緊褲舒服自在,卻浪得虛名,以為我有魏晉遺風(fēng)。

卻說最近收到一條手機(jī)短信:“尊敬的謝老師您好!我是二〇一二級(jí)的學(xué)生××,想邀請(qǐng)您擔(dān)任我們準(zhǔn)備成立的漢服社的指導(dǎo)老師。請(qǐng)問老師您什么時(shí)候有時(shí)間,能否具體商量一下?”我曾應(yīng)學(xué)生各類社團(tuán)之邀,說古論今聊讀書,談情說愛侃人生,但邀請(qǐng)我指導(dǎo)穿衣服,還是破天荒第一次。春風(fēng)無比得意,遂用川普高聲朗讀,以正媳婦視聽,然后說:“你一天說我邋里邋遢衣服都不會(huì)穿,可咋沒人請(qǐng)你去指導(dǎo)穿衣服呢?”媳婦嗤之以鼻,嚴(yán)厲責(zé)問我說:“你有多少天沒洗頭洗澡了?”我反問她:“你說有多少天呢?”媳婦屈指細(xì)數(shù),顛三倒四數(shù)暈了,說:“誰記得??!”我說:“你衛(wèi)生監(jiān)督員都記不得,我咋能記得?”媳婦恨鐵不成鋼地咬牙切齒道:“遇得到你這種人哦!”四川話,遇人不淑的意思。我笑道:“遇都遇到起了,咋個(gè)辦嘛?”媳婦哼哼道:“懶得管你!”

媳婦話音還未落,又驚抓抓一唱三嘆道:“你硬是氣死個(gè)人哦!你豬腦子一天在想些啥子哦!你干脆回到原始社會(huì)去吧!”說原始社會(huì)真正好,人人光著屁股跑。我說:“你侮辱我人格,我爪子了嘛?”媳婦瞪著瞇瞇眼斥道:“你咋又把褲子反起來穿?又不是三歲娃娃,褲子前后都分不清楚嗦?”我說:“松緊褲是傳統(tǒng)漢服,本來就可以不分前后嘛!”媳婦斥道:“狗臭屁!你這種邋遢鬼居然還去指導(dǎo)學(xué)生們穿什么衣服,簡(jiǎn)直沒天理,簡(jiǎn)直厚顏無恥,簡(jiǎn)直誤人子弟!社會(huì)風(fēng)氣都是被你們這些不整衣冠的‘叫獸’敗壞的!”

我恍然大悟,說:“嘿,硬是的哈?”正人先正己,打鐵還得自身硬。自己衣冠不整,焉能正人?遂回復(fù)學(xué)生:“××同學(xué),你們找錯(cuò)人了吧?我連自己的衣冠都沒穿戴周正,豈能指導(dǎo)你們的漢服社?”一笑。

最后抄一段錢基博老先生《現(xiàn)代中國文學(xué)史》所記近代名士王闿運(yùn)穿衣服的軼事:“至辛亥革除,士大夫爭(zhēng)剪發(fā),西冠西服;而闿運(yùn)不改裝。會(huì)八十壽辰,湖南都督譚延闿以鄉(xiāng)后生,具大禮服往賀。闿運(yùn)則紅頂花翎,衣袍襲褂,拖辮發(fā)而出;延闿不得已屈膝焉。既坐,闿運(yùn)謂之曰:‘子毋詫,吾胡服垂辮,子西服髡首,皆外國制也,有何文野?若能優(yōu)孟衣冠,乃真睹漢官威儀矣。’相與一笑。”

王闿運(yùn)是人中之龍,曾入湘帥曾國藩幕,湘軍攻克南京后,跟曾大帥推心置腹說:乘勢(shì)北伐,直搗北京,驅(qū)逐滿洲,或可光復(fù)漢家江山。曾大帥斥其狂悖,卻沒舉報(bào)他,更沒法辦他。入民國后,王闿運(yùn)已是八旬老翁,赴京就任國史館館長(zhǎng)。過新華門(繁體作“新華門”)而嘆息曰:“吾老眼花。額上所題,得非‘新莽門’三字乎?”眾皆大驚。后來題“民國總統(tǒng)”之聯(lián):“民猶是也,國猶是也,何分南北?總而言之,統(tǒng)而言之,不是東西!”橫聯(lián):“旁觀者清?!笔饕粫r(shí)。

王闿運(yùn)是今文經(jīng)學(xué)大師,有為帝王師之理想,詩文亦獨(dú)步一時(shí),曾入川主持四川大學(xué)前身的尊經(jīng)書院,廖季平是他的得意弟子。四川大學(xué)歷史系蒙文通教授出自廖門,中文系教授也多執(zhí)弟子禮??涤袨檎鸷辰袊x書界和思想界的《孔子改制考》、《新學(xué)偽經(jīng)考》等新觀念新思想都剽竊自廖季平,見錢穆先生《中國近三百年學(xué)術(shù)史》。

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