書稿是對當(dāng)代書法史論與現(xiàn)象進(jìn)行現(xiàn)代性反思的文集,包括理論篇、評論篇、現(xiàn)場篇三個(gè)部分。其中,理論篇基于古代書論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化來展開,對當(dāng)代書法的形式批評、“內(nèi)形式”、“外形式”、書法理論的空間轉(zhuǎn)向等問題進(jìn)行了深入剖析;評論篇對書法美育、書法終結(jié)論、當(dāng)代書法四十年等關(guān)乎當(dāng)代書法發(fā)展的本體問題展開討論,針砭時(shí)弊,表達(dá)出作者清醒的認(rèn)識和敏銳的判斷;現(xiàn)場篇以觀察員的身份對親歷現(xiàn)場的數(shù)次全國性書法篆刻展覽進(jìn)行了獨(dú)到的解讀,用計(jì)量學(xué)的方法展現(xiàn)投稿、評審的基本情況,對廣大書友創(chuàng)作投稿提供了有益的指導(dǎo)。
白銳,女,文學(xué)碩士,美學(xué)博士,藝術(shù)學(xué)理論博士后,副研究員。現(xiàn)為北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院教師,中國文藝評論家協(xié)會理事,中國書法家協(xié)會理事。書法作品曾獲全國第二屆草書展三等獎。著有《唐宋〈蘭亭序〉接受問題研究》《當(dāng)代書法現(xiàn)象索解》等。
理論篇 …… 1
形式批評與中國古代書論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化 2
從學(xué)術(shù)文脈談中國書法的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型 15
當(dāng)代語境中書法的“終結(jié)”之惑 27
考據(jù)·闡釋·感知
——中國書法史研究方法的對立與整合 36
借古開今:中國書法 40 年革新之路 43
評論篇 …… 51
沈鵬先生的文化憂思對當(dāng)代書法的啟示 52
人文的呼喚
——從沈鵬先生為第八屆書代會題寫賀幛談起 66
美術(shù),穿越中西
——訪美術(shù)理論家邵大箴先生 82
附記:書法由來見性真 102
借古開今:書法美育大有可為 104
青春無悔:當(dāng)代青年書法創(chuàng)作的三種面向 114
現(xiàn)場篇 …… 125
聚焦全國第四屆草書展 126
書內(nèi)書外 藝道并進(jìn)
——有感于第六屆中國書法蘭亭獎 140
傳統(tǒng)與多元:書法取法的新趨勢
——對三次全國性書法展覽的數(shù)據(jù)分析 145
如何看莫言的“墨跡展” 159
蘭亭獎是怎樣評出來的?
——第七屆中國書法蘭亭獎評審觀察札記 162
個(gè)案篇 …… 169
20 世紀(jì)前期的科學(xué)、美術(shù)與書法 170
媒介空間的觀照:對漢隸十二品的另類解讀 177
序
邵大箴
這是白銳研究當(dāng)代書法的第二本理論評論文集,包括理論篇、評論篇、現(xiàn)場篇、個(gè)案篇四個(gè)部分。對當(dāng)代書法的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型做全面研究,我覺得很有意義。書法向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型是在不斷變化之中進(jìn)行的,當(dāng)代性與傳統(tǒng)性既有聯(lián)系,又有區(qū)別,都很重要,又不可偏廢,具有辯證關(guān)系。近十年,我在書法藝術(shù)上有些用心,因此對書法的研究關(guān)注頗多。白銳這本文集是對上一本的延續(xù)和深化,是有問題意識的理性思考與反思,具有很高的學(xué)術(shù)含量。
我最近在看啟功先生的《啟功口述歷史》,書中講到 20 世紀(jì)很多文史藝術(shù)等方面的大家,感覺非常親切、非常真實(shí)。啟功先生真是用心!也看了學(xué)長沈鵬先生的《桃李正酣》,沈先生記錄當(dāng)代文藝領(lǐng)域的人和事,表達(dá)他的文藝?yán)碚撚^點(diǎn)和藝術(shù)追求,讀來生動鮮活,又有學(xué)術(shù)深度。
當(dāng)前,很少有學(xué)者關(guān)注當(dāng)代,但有一點(diǎn)我要強(qiáng)調(diào),當(dāng)下即是未來,當(dāng)下也會成為歷史。白銳選擇研究當(dāng)代書法,這是一項(xiàng)不“討巧”的工作,甚至?xí)蝗苏`解“不夠?qū)W術(shù)”,因此,這種堅(jiān)持就顯得尤為可貴。相信后來者會感受到今天當(dāng)代書法研究的意義和價(jià)值。白銳加油!
2024年3月19日
在沈鵬先生看來,“好的評論應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)肅的,與人為善,對作者負(fù)責(zé),也對讀者負(fù)責(zé)。好的評論也應(yīng)當(dāng)有較高的學(xué)術(shù)水平,包括專業(yè)水平。好的評論既有原則性,又不失包容性,包容不是‘包攬一切’,原則也絕非‘棍棒相加’”。簡言之,好的評論應(yīng)該是對書家個(gè)性化的尊重,對審美多元化的肯定,對事業(yè)包容性的理解。
在沈鵬先生看來,“好的評論應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)肅的,與人為善,對作者負(fù)責(zé),也對讀者負(fù)責(zé)。好的評論也應(yīng)當(dāng)有較高的學(xué)術(shù)水平,包括專業(yè)水平。好的評論既有原則性,又不失包容性,包容不是‘包攬一切’,原則也絕非‘棍棒相加’”。簡言之,好的評論應(yīng)該是對書家個(gè)性化的尊重,對審美多元化的肯定,對事業(yè)包容性的理解。
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