《中國魏晉南北朝史學(xué)會會刊 第一卷》收錄來自歐美、日韓及中國大陸和中國臺灣的論文共13篇。全書分三部分:第一部分主要匯總中國大陸、中國臺灣及日本、韓國、歐美對魏晉南北朝歷史的研究成果;第二部分為最新研究專題綜述;第三部分為魏晉南北朝相關(guān)圖書書評。全書內(nèi)容涉及領(lǐng)域涵蓋魏晉南北朝時期的政治、經(jīng)濟、軍事、思想文化、社會生活等諸多方面,綜合體現(xiàn)了魏晉南北朝史學(xué)的研究成果。這些成果的整理面世,不僅反映出國內(nèi)史學(xué)工作者經(jīng)過深入研究取得的重要成就,也體現(xiàn)了不同國家和地區(qū)的相關(guān)研究展現(xiàn)出多元的研究視角,反映了研究領(lǐng)域主流、基本問題的討論逐步深化、細化的趨勢,為相關(guān)史學(xué)研究者及愛好者提供參考。
中國魏晉南北朝史學(xué)會由中國社會科學(xué)院歷史研究所、北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、武漢大學(xué)、山東大學(xué)、四川大學(xué)、中山大學(xué)等七家單位的學(xué)者共同發(fā)起成立,是從事魏晉南北朝史研究、教學(xué)及其他相關(guān)工作的專業(yè)人員自愿組成的全國性、學(xué)術(shù)性、非營利性社會團體,是經(jīng)民政部審批的國家一級學(xué)會,現(xiàn)有會員三百余人,主要是研究魏晉南北朝史的專家學(xué)者。
目?錄
復(fù)刊感言/樓?勁 1
第一部分?2018年度魏晉南北朝史研究
中國大陸/劉亞光?石?青?唐?普 3
臺灣地區(qū)/林牧之 31
日?本/永田拓治 著?劉?瑩 譯 43
歐?美/姜虎愚 52
傳統(tǒng)的積蓄、深化與新可能性的探索——韓國魏晉南北朝史研究的回顧與展望/趙 晟62
第二部分?專題綜述
秦漢三國戶籍制度研究綜述/崔啟龍 77
中古士族研究的推進與展望——近年中古士族研究評介/權(quán)家玉 118
二十年來的十六國史研究/周?瑩?韓?旭 138
南朝高等級墓葬研究述評/莫?陽 186
南北朝墓志著錄源流述略/王連龍?叢思飛 207
梁元帝《職貢圖》研究綜述/米婷婷 261
第三部分?書?評
《嬗變、趨同及比較:北朝后期民族認同及區(qū)域文化研究》述評/王欣 285
別開生面、后出轉(zhuǎn)精——佐川英治《中國古代都城的設(shè)計和思想——圓丘祭祀歷史的展開》讀后/韋?正 290
編輯后記/魏?斌 297
復(fù)刊感言
樓?勁
中國魏晉南北朝史學(xué)會自1984年11月成立起,即決定編印《魏晉南北朝史研究通訊》(以下簡稱《通訊》)。1984年11月9日舉行的學(xué)會首屆理事會第一次會議,明確了《通訊》由時任副秘書長的童超先生負責(zé),會議《紀(jì)要》上還專門說明其“暫為打印。不定期。今后有條件時改為鉛印定期出版”。直至2004年,《通訊》共刊行了十八期,從1986年第三期開始,改油印為鉛印,大體上每年1期(1999—2000年空缺),但仍非正式出版物。1990年第六期至1992年第八期《通訊》的封面頁下,標(biāo)有“準(zhǔn)印證”號:Z1541-900541,是其獲準(zhǔn)成批印刷內(nèi)部發(fā)行的憑據(jù)。2001年第十六期至2004年第十八期署有本期責(zé)編單位名稱,這表明進入新世紀(jì)后,《通訊》已不再由學(xué)會秘書處一力編輯,而是由其協(xié)調(diào)相關(guān)單位輪流負責(zé)《通訊》編務(wù)。
1984—2004年刊行的總共十八期《通訊》,包括了各年度研究討論的熱點、重要專題的學(xué)術(shù)綜述、海內(nèi)外學(xué)術(shù)動態(tài)與交流、書訊書評、重要研究團隊的介紹與已故前輩紀(jì)念、學(xué)會工作及學(xué)術(shù)會議紀(jì)要等欄目和內(nèi)容。這些都為海內(nèi)外同仁的魏晉南北朝史研究提供了豐富信息,成為這二十年相關(guān)學(xué)術(shù)史的重要一筆。作為中國魏晉南北朝史學(xué)會的窗口刊物,《通訊》在學(xué)會發(fā)展史上自然具有值得被永遠銘記的意義,并為我們今天繼其統(tǒng)緒,弘其精神,實現(xiàn)其開創(chuàng)之際所明確的定期出版之志垂示了范則。自2019年諸位同仁籌劃《通訊》復(fù)刊、定名、編輯、出版等各項事宜,到現(xiàn)在呈于讀者面前的《中國魏晉南北朝史學(xué)會會刊》(以下簡稱《會刊》)第一卷,既是遵循、落實《通訊》所示軌轍成式的成果,更是一年多來相關(guān)編輯人員尤其是本卷主編魏斌先生續(xù)此創(chuàng)拓而辛勤工作的結(jié)晶(寫下這些文字時,魏斌及本卷有些作者正為抑制新冠病毒疫情被困武漢城中),并始終得到廣西師范大學(xué)出版社湯文輝、喬祥飛諸位先生的支持、指導(dǎo),在此謹向他們表示崇高的敬意和衷心的感謝!
從《通訊》刊行至第十八期止,到現(xiàn)在的《會刊》第一卷出版,這十五六年的魏晉南北朝史研究和學(xué)會狀態(tài)均在隨時代演進而日新月異。研究隊伍新銳輩出,新資料、新領(lǐng)域陸續(xù)涌現(xiàn)和開拓,網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫等工具、技術(shù)不斷翻新,新的研究方法和觀點叢至疊出,學(xué)會工作亦明顯變化發(fā)展。這種狀態(tài)或易引人聯(lián)想到上個世紀(jì)中國史學(xué)呈現(xiàn)的一波又一波新潮,但稍作比較即可明白,上世紀(jì)發(fā)生的那幾波大潮均在時代社會巨變之時掀起,在眾制鋒起而源流間出的新思新見中有其關(guān)注焦點,也在很大程度上解決了各家論說所共同面對的核心問題。當(dāng)然在此層面之下作為其余波流緒而存在的,也有因外來思潮逐次影響,治學(xué)為文后出轉(zhuǎn)精,前賢老去而中堅輪興等進程所導(dǎo)致的新舊更替。以此衡之,近年以來包括魏晉南北朝史研究領(lǐng)域在內(nèi)的學(xué)術(shù)新現(xiàn)象和新趨勢,似應(yīng)歸為上述后一層面的事態(tài),其主要還是上世紀(jì)80年代成長起來的學(xué)者逐漸退出研究一線的更新?lián)Q代所致,而又有其特定背景。
對于這些新現(xiàn)象和新趨勢,在改革開放四十年和中華人民共和國成立七十年相關(guān)領(lǐng)域發(fā)展?fàn)顟B(tài)的總結(jié)瞻望中多有涉及。當(dāng)前所未有的學(xué)術(shù)條件與同樣前所未有的學(xué)術(shù)管理交相聚合,又值世風(fēng)所煽人心浮動,知識分子品性退化而年輕學(xué)者處境艱窘亟思求變,這勢必會使學(xué)界的更新?lián)Q代出現(xiàn)特定態(tài)勢,更不必說上一代學(xué)者的優(yōu)長和局限均極為突出,一代新人亦自有其成長過程所染色調(diào),遂使諸多新名新相尤其顯得異彩紛呈。也正因為起于學(xué)界代際更替之際,目前出現(xiàn)的新局面,雖不像20世紀(jì)歷次史學(xué)大潮那樣,具有響應(yīng)時代巨變的核心問題和截斷眾流的里程碑意義,而是承上一波大潮之余,各擅其長地在感興趣的領(lǐng)域展開更為細密和規(guī)范的探討,卻仍可肯定其必將產(chǎn)生的長遠影響。當(dāng)此之時,同仁之間既甚期待其在學(xué)術(shù)灘頭留下更多足供后人拾擷磨洗的可珍之寶,也就切忌取法乎下,自小其局,而須破除藩籬,秉持大道,開闊心胸,以君子之風(fēng)共相策勵,以有助于學(xué)術(shù)共同體的健康發(fā)展。
近年我曾多次申論創(chuàng)新求異蔚為風(fēng)氣之際,學(xué)界同仁深思繼承與發(fā)展之道的空前重要。這一方面是考慮到現(xiàn)代中國不能不在不斷變革中前行的特定歷程,使得史學(xué)等人文社科領(lǐng)域經(jīng)常處于批判過去而鄙棄保守的激進狀態(tài),學(xué)術(shù)的新陳代謝也就呈現(xiàn)了討論主題屢經(jīng)變換,研究方法反復(fù)更替,重點領(lǐng)域大幅轉(zhuǎn)移,重起爐灶過多而沉潛積累偏少,面上的開拓探索遠遠超過逐層深入研究等態(tài)勢。但前人業(yè)已揭示、觸及的長時段歷史問題,卻只能在持續(xù)接力的研究討論中方可逐漸廓清和推進認識。另一方面,這也是深感中古史界同樣身處以往歷次大潮相繼形成的慣性之下,對其得失、局限和所存問題卻迄今尚乏反思總結(jié)。尤其是經(jīng)幾十年來的風(fēng)云際會和討論積累,當(dāng)今學(xué)者實已可在新的基礎(chǔ)上進一步闡發(fā)清末以來幾代學(xué)人在中古史上先后揭橥的不少歷史頭緒,解決其在文化、種族、經(jīng)濟、政治等多個方向上成果累累,卻因?qū)W派相異、脈緒斷續(xù)而彼此常有滯礙難通,又大體皆屬同一層面的草創(chuàng)初拓而待深入展開、驗證等一系列問題。也正有鑒于此,我覺得當(dāng)前及今后一段時間的中古史界,已尤其需要總結(jié)中國現(xiàn)代史學(xué)發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn),深思以往幾代學(xué)者篳路藍縷的軌轍,珍惜其各階段中人同此心的問題聚焦和所獲成果,清理其對古代史學(xué)傳統(tǒng)的愛恨交集和斷續(xù)節(jié)點,從而把當(dāng)下改弦更張、另辟蹊徑的創(chuàng)新求異過程,真正建立在綜諸前人研究之積累,拓展既往討論之前沿,增進銜接舊識之新知,培扶古今相通之學(xué)脈的起點上。如果說這一事業(yè)在以往常因形格勢禁而僅鳳毛麟角,難以成為眾人之識,那么其現(xiàn)在所具繼往開來的種種可能、必要和條件,應(yīng)當(dāng)說涓流成河,適其時也。
因此,我不僅希望承《通訊》而興的《會刊》,能夠秉持及時全面、足供參考、無可替代的標(biāo)準(zhǔn),以詳實準(zhǔn)確超越網(wǎng)上信息,以專業(yè)視野勝于一般刊物,以特色專題開擴研究前沿,以學(xué)術(shù)批評推進學(xué)風(fēng)建設(shè);更期待從事有關(guān)綜論述評的各位《會刊》作者,在觀察思考各領(lǐng)域發(fā)展態(tài)勢之時,尤當(dāng)縱覽中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史和海內(nèi)外中古史研究的脈緒流衍、成敗得失,充分意識到當(dāng)下我們已再次處于明辨慎擇、知所歸向的重要路口,使《會刊》諸文足以匡濟同仁,引領(lǐng)風(fēng)氣,見證時代,非惟有益一時,且為不朽之業(yè)。
2020年2月9日
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