本書分析了簡約主義音樂流派最重要的代表人物菲利普·格拉斯的音樂創(chuàng)作與文化實(shí)踐。第一章至第四章分別論述格拉斯的四個(gè)最重要的創(chuàng)作領(lǐng)域:室內(nèi)樂,歌劇,電影配樂,管弦樂。第五章探索“簡”與“繁”這一對二元對立的兩極端作為形態(tài)和內(nèi)涵承載的變化趨勢在格拉斯簡約主義音樂中的表現(xiàn)。第六章從宏觀角度再次探討了簡約主義音樂流派在二十世紀(jì)音樂語境下乃至整個(gè)西方音樂歷史中的重要價(jià)值與意義并總結(jié)出以“重復(fù)”為主要特征的簡約主義音樂由時(shí)代催生,作為始終保持“靈韻”的藝術(shù)作品,不斷前行,以音樂反饋并構(gòu)建時(shí)代。
韓江雪(1988年- ),藝術(shù)學(xué)博士,現(xiàn)為北京體育大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師,師資博士后。曾在《人民音樂》、等核心期刊、專業(yè)報(bào)刊上發(fā)表數(shù)篇文章。主要從事藝術(shù)學(xué)理論、西方音樂史研究。
序/1
導(dǎo) 論/1
背景透視:簡約主義音樂的文化實(shí)踐意義/11
第一章 從“附加模式”到“折中主義”:
菲利普·格拉斯的室內(nèi)樂創(chuàng)作/1
第一節(jié) 格拉斯室內(nèi)樂團(tuán)/2
第二節(jié) “用節(jié)奏而非和聲來建構(gòu)音樂”:早期室內(nèi)樂作品 中“附加模式”的 踐行/8
一、“嚴(yán)格附加”與“松散附加”:《1+1》《兩頁》與《排列成行》/10
二、“封閉系統(tǒng)”與“開放系統(tǒng)”:《反向之樂》和《同向之樂》/13
第三節(jié) “折中主義”傾向的大型室內(nèi)樂作品:《十二段音樂》 和《格拉斯制作》(Glassworks)/17
2
第二章 “后現(xiàn)代”意味的戲劇建構(gòu):《海灘上的愛因斯坦》/26
第一節(jié) 羅伯特·威爾遜的戲劇創(chuàng)作觀與 “后現(xiàn)代”意味的戲劇建構(gòu)/29
第二節(jié) 簡約主義音樂與“后現(xiàn)代”意味的戲劇建構(gòu)/39
一、整體戲劇架構(gòu)與“愛因斯坦”意象/39
二、《海灘上的愛因斯坦》的音樂設(shè)計(jì)/45
第三節(jié) 對《海灘上的愛因斯坦》的再思考/65
一、關(guān)于體裁問題的討論/65
二、關(guān)于《海灘上的愛因斯坦》的“接受”/68
三、特殊的“后現(xiàn)代”/72
第三章 “重復(fù)”與“對位”:格拉斯管弦樂話語中的寫作策略與文化承載/74
第一節(jié) “回頭的浪子”:格拉斯的管弦樂創(chuàng)作/76
第二節(jié) 簡約主義協(xié)奏曲:《大提琴協(xié)奏曲》/86
一、主題呈示與變形/88
二、重復(fù)與對話/92
三、重復(fù)語匯的“動力”性表達(dá)/97
第三節(jié) 意蘊(yùn)的“交響”:《第六(冥府頌歌)交響曲》/102
一、憤怒與抗?fàn)帲涸姼枰庀蠼庾x/104
二、樂隊(duì)交響與女聲獨(dú)唱/108
3
第四章 依托視覺媒介的簡約主義音樂呈現(xiàn):電影配樂/123
第一節(jié) 簡約主義音樂的多媒介呈現(xiàn)/125
第二節(jié) 紀(jì)錄片配樂/133
一、音畫的紀(jì)錄:《戰(zhàn)爭生活》/134
二、作為隱喻的配樂:《細(xì)細(xì)的藍(lán)線》/142
第三節(jié) 故事片配樂/148
一、時(shí)間與生命的探尋:《時(shí)時(shí)刻刻》/148
二、逃脫幻象:《楚門的世界》/156
第五章 極簡與極繁:二元對立構(gòu)建的簡約主義音樂/167
第一節(jié) 由繁到簡:20世紀(jì)音樂潮流中的簡約主義/168
第二節(jié) 由簡到繁:后簡約主義?/181
一、“后簡約主義”術(shù)語的解析與論證/183
二、由簡到繁/188
第六章 在重復(fù)中前行:以音樂構(gòu)建時(shí)代/200
第一節(jié) 極簡語匯建構(gòu)的廣闊內(nèi)涵/202
第二節(jié) 重復(fù)的文化/212
一、時(shí)代中的彷徨:“死欲文化”/214
二、重復(fù)的堆疊:“欲望文化”/219
三、在重復(fù)中前行/224
結(jié) 語/229
4
參考文獻(xiàn)/235
一、外文文獻(xiàn)/235
二、中文文獻(xiàn)(按人名拼音順序)/241
后 記/245
韓江雪的博士論文《在重復(fù)中前行:格拉斯的音樂創(chuàng)作與文化實(shí)踐》即將付梓,作為曾經(jīng)指導(dǎo)過她的老師,我很高興能為這部專著的出版貢獻(xiàn)一篇序言,談?wù)勎已壑械倪@位青年學(xué)者及其學(xué)術(shù)研究。
我初次認(rèn)識江雪時(shí),她還在北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院讀本科。因有意考我的研究生,江雪特請上海音樂學(xué)院的兩位教授王覺先生和汝藝先生引薦,專程來學(xué)校見我。初次見面交談,我就能感覺到這是一位很有靈氣的學(xué)生,對學(xué)術(shù)研究很有興趣,英文程度也不錯(cuò)。記得我給江雪推薦了不少書,讓她一本本看,還叮囑她除了要認(rèn)真讀書,平時(shí)還要多聽音樂,進(jìn)一步打好基礎(chǔ)。她很努力地按照我的要求去做,我也看到了她在音樂學(xué)研讀方面的長足進(jìn)步。由于學(xué)習(xí)用功,成績優(yōu)秀,江雪被北京師范大學(xué)推免讀研,取得碩士學(xué)位后又繼續(xù)在本校攻讀西方音樂史研究方向的博士學(xué)位。雖然江雪沒有來上海音樂學(xué)院讀碩和讀博,但這些年她一直與我聯(lián)系,可說是我的“編外學(xué)生”。尤其是在她讀博的這三年中,江雪每個(gè)學(xué)期都會專程來上海幾次,與我討論學(xué)習(xí)中的各種問題。以江雪的博士論文而言,從選題構(gòu)思、資料收集、
在重復(fù)中前行:菲利普·格拉斯的音樂創(chuàng)作與文化實(shí)踐
2
文獻(xiàn)研讀到論文框架、探析路徑、學(xué)術(shù)規(guī)范,我都給過她必要的
指導(dǎo)和幫助。因此,當(dāng)?shù)弥@一優(yōu)秀成果即將正式出版時(shí),我很
感欣慰,喜悅之情油然而生。
20 世紀(jì)60 年代美國出現(xiàn)的簡約主義音樂是西方現(xiàn)代音樂的
重要流派之一,其影響力直至今依然不減。作為一種音樂思潮與
創(chuàng)作實(shí)踐,簡約主義音樂具有鮮明的藝術(shù)特征,滲透其中的是二
戰(zhàn)后美國社會的文化脈動。簡約主義音樂雖然以簡約的音樂形態(tài)
和藝術(shù)樣貌呈現(xiàn),但它的創(chuàng)作成因、藝術(shù)蘊(yùn)含和文化輻射力卻并
不簡約,其獨(dú)具品格的音樂在構(gòu)建豐富藝術(shù)音樂“現(xiàn)代性”內(nèi)蘊(yùn)
的同時(shí),在宏闊的社會—文化場域中顯現(xiàn)出張力強(qiáng)勁的藝術(shù)深意。
菲利普·格拉斯是簡約主義音樂流派最有代表性的作曲家。
其創(chuàng)作領(lǐng)域很廣,涉及歌劇、交響樂、室內(nèi)樂、影視配樂、多媒
體音樂等,其中多部作品堪稱西方現(xiàn)代音樂的經(jīng)典。格拉斯是一
位有文化思考和批判意識的音樂家,他對政治的敏感和對社會問
題的關(guān)注都體現(xiàn)在他獨(dú)特的藝術(shù)審思和作曲實(shí)踐中。這正如韓江
雪博士所說,“他的音樂在審美上浸染了20 世紀(jì)下半葉美國‘垮
掉一代’為代表的亞文化的某些特征。他作品中體現(xiàn)的多元文化
性,精英文化與大眾文化之間的碰撞與融合,因古典音樂與日常
生活邊界的消解而呈現(xiàn)出后現(xiàn)代的某些美學(xué)特征……他的創(chuàng)作成
為20 世紀(jì)到21 世紀(jì)古典音樂領(lǐng)域的奇特景觀,也在一定程度上
代表了20 世紀(jì)下半葉古典音樂發(fā)展的新方向”。
格拉斯的音樂在中國也有一定的影響。不僅一些作曲家對他
的創(chuàng)作感興趣,中國音樂學(xué)界也有人做過他的專題研究。但在我
的印象中,以博士論文的形式和篇幅對格拉斯的音樂創(chuàng)作進(jìn)行整
3
序
體性的音樂學(xué)分析與人文內(nèi)涵的深度闡釋,韓江雪是中國學(xué)界的
第一人。
江雪的博士論文是一項(xiàng)高質(zhì)量的學(xué)術(shù)成果。其研究的范圍包
括作曲家的室內(nèi)樂、交響樂、歌劇和電影配樂的代表作,具體的
探討涉及每部作品所呈現(xiàn)的音樂特質(zhì)及其藝術(shù)蘊(yùn)含:從“附加模
式”到“折中主義”的室內(nèi)樂樣態(tài),現(xiàn)代派歌劇名作《海灘上的
愛因斯坦》中后現(xiàn)代意味的戲劇建構(gòu),簡約主義音樂的重復(fù)與對
位中所展示的作曲策略與文化承載,電影配樂中視—聽建構(gòu)的人
生感懷。這些創(chuàng)作要義的音樂本質(zhì)及其藝術(shù)訴求都在作者的文化
審視中得到了深度的學(xué)術(shù)探究和價(jià)值評估。在韓江雪博士看來,
格拉斯的簡約主義音樂創(chuàng)作正是以極簡和極繁的二元對立構(gòu)建了
一種蘊(yùn)含深刻的藝術(shù)言說,它在“重復(fù)”中前行的文化體認(rèn)讓我
們感受到當(dāng)代作曲實(shí)踐中創(chuàng)作者的哲理思考和文化批判。
我相信,韓江雪博士這部學(xué)術(shù)專著的正式出版,將有力推動
我國學(xué)界對簡約主義音樂、當(dāng)代美國文化及相關(guān)藝術(shù)問題的深入
研究。
對江雪未來的學(xué)術(shù)研究我充滿期待。
孫國忠
2019.3.30 于上海音樂學(xué)院
菲利浦·格拉斯的音樂個(gè)性鮮明,文化意味濃厚。這是一部國內(nèi)研究菲利浦·格拉斯的音樂創(chuàng)作和文化實(shí)踐的權(quán)威著作。
導(dǎo) 論
菲利普·格拉斯(Philip Glass,1937—)是二十世紀(jì)下半葉美國簡約主義音樂(Minimalist Music)流派最重要的代表人物之一。他的簡約主義音樂語言獨(dú)具特色,在眾多簡約主義作曲家中別具一格。他的音樂創(chuàng)作實(shí)踐從二十世紀(jì)六十年代一直延續(xù)至今,完成了大量的室內(nèi)樂、歌劇、管弦樂和配樂作品。并且隨著時(shí)間的推移,呈現(xiàn)日漸“復(fù)雜”的趨勢,將簡約主義音樂的形式表征與內(nèi)涵意蘊(yùn)延展到新的階段。更重要的是,作為一名公共知識分子,格拉斯熱心于關(guān)注時(shí)代中的重大命題,如科學(xué)、戰(zhàn)爭等,積極貢獻(xiàn)觀點(diǎn)、表達(dá)看法。他的音樂代表了美國二十世紀(jì)下半葉戰(zhàn)后一代知識分子對待社會-文化的觀察視角與心理體驗(yàn),以獨(dú)特的音樂表達(dá)完成對時(shí)代標(biāo)識的文化闡釋,具有鮮明的文化實(shí)踐特性。
目前國內(nèi)學(xué)界從音樂史視角對菲利普·格拉斯整體音樂創(chuàng)作以及文化實(shí)踐的研究尚未出現(xiàn)。a格拉斯是簡約主義音樂最重要
a目前所見針對菲利普·格拉斯的專門研究多為國外文獻(xiàn)。20世紀(jì)80年代及之前,主要以樂評和訪談為主。樂評類文章占據(jù)多數(shù),大多通過報(bào)刊中的古典音樂專欄或雜志專欄等媒介發(fā)布
在重復(fù)中前行:菲利普·格拉斯的音樂創(chuàng)作與文化實(shí)踐
2
的代表人物之一,而簡約主義音樂是二十世紀(jì)下半葉音樂史中非
常有影響力的逆時(shí)代風(fēng)格而存在的音樂流派,同時(shí)映照時(shí)代文化
因素。因此,格拉斯的音樂創(chuàng)作的演變與文化實(shí)踐意義既是其個(gè)
人風(fēng)格的形成過程,也展現(xiàn)了簡約主義流派的發(fā)展演變,同時(shí)也
代表了二十世紀(jì)下半葉音樂的一種發(fā)展路向,因此值得從音樂史
視角探索和研究。
格拉斯的創(chuàng)作先后涉及室內(nèi)樂、歌劇、管弦樂和電影配樂等。
在這些體裁的創(chuàng)作中,格拉斯展現(xiàn)了不同的技法策略與文化實(shí)踐
側(cè)面。本書將涉及格拉斯的四個(gè)創(chuàng)作領(lǐng)域,對格拉斯的音樂創(chuàng)作
與文化實(shí)踐進(jìn)行全面考察。
室內(nèi)樂是格拉斯及“格拉斯樂團(tuán)”(Philip Glass Ensemble)
首先進(jìn)行音樂表達(dá)的領(lǐng)域,也是格拉斯簡約主義語匯最初成形的
出來,及時(shí)、廣泛地對格拉斯最新上演的音樂作品和專輯進(jìn)行評論。一些資深樂評人,比如紐
約時(shí)報(bào)的艾倫·科贊(Allan Kozinn)以及有音樂媒體從業(yè)經(jīng)歷的蒂姆·佩吉(Tim Page)等
都先后寫過對格拉斯的采訪稿或評論文章,文章提取作品最鮮明的特征,及時(shí)總結(jié)作曲家在某
個(gè)作品中展現(xiàn)的新的思維走向等,見解大膽而新穎,但這類文章通常不涉及深層次的音樂分析
和理論闡釋,其中的代表作被統(tǒng)一收錄于《關(guān)于格拉斯:隨筆、采訪與評論》中。上世紀(jì)90
年代開始出現(xiàn)有關(guān)簡約主義流派的思考,1993 年愛德華·斯特里克蘭出版著作《簡約主義:
起源》細(xì)致探討了簡約主義藝術(shù)的起源并比對了簡約主義音樂的起源與發(fā)展和其他簡約主義藝
術(shù)的相似與不同。2000 年左右西方學(xué)界對格拉斯及簡約主義音樂的研究趨向多元化、個(gè)性化。
出現(xiàn)了風(fēng)格史研究、文化研究、引入哲學(xué)思想進(jìn)行研究等類型。風(fēng)格史研究中最有影響力的是
基思·波特的《四位簡約派作曲家:拉蒙特·揚(yáng)、泰里·萊利、史蒂夫·萊克、菲利普·格拉斯》,
通過分析四位簡約主義大師的作品,總結(jié)了他們各自不同的簡約主義作曲技術(shù),其中格拉斯占
據(jù)一個(gè)論述部分。簡約主義音樂文化研究的代表作品是2005 年由加州大學(xué)學(xué)者羅伯特·芬克
(Robert Fink)所著《自我重復(fù):作為文化實(shí)踐的美國簡約主義音樂》,他將簡約主義音樂與
戰(zhàn)后美國大規(guī)模、批量化生產(chǎn)活動等社會活動聯(lián)系起來深入闡釋。思路大膽,觀點(diǎn)新穎。
3
導(dǎo) 論
階段,主要顯現(xiàn)了“非西方”特色的印度音樂語匯的影響,形
成了“附加模式”、“循環(huán)結(jié)構(gòu)”為主的音樂形態(tài),是二十世紀(jì)
下半葉美國社會“熔爐”文化模式在音樂上的反饋。歌劇是格拉
斯貫穿一生的創(chuàng)作領(lǐng)域,涉及廣泛的題材表達(dá)。其中,《海灘上
的愛因斯坦》(Einstein on the Beach)所表現(xiàn)出的“后現(xiàn)代”的
戲劇建構(gòu),最能代表格拉斯在歌劇體裁上的創(chuàng)新與突破。在這
部作品中,格拉斯以及導(dǎo)演羅伯特·威爾遜(Robert Wilson)以
碎裂化的敘事與意象將愛因斯坦以及科學(xué)主題詩意地表現(xiàn)出來,
并以愛因斯坦的視角旁觀二十世紀(jì)下半葉美國社會在后工業(yè)、消
費(fèi)、傳媒時(shí)代的事態(tài)萬象。管弦樂體裁是格拉斯較晚進(jìn)入的領(lǐng)
域,“重復(fù)”與“對位”不僅以《大提琴協(xié)奏曲》為代表、作為
寫作策略存在,還有深刻的文化實(shí)踐意味,以與垮掉派詩人艾
倫·金斯伯格(Allen Ginsberg)反戰(zhàn)、反核武器的名作《冥府頌》
(Plutonian Ode)合作的《第六“冥府頌”交響曲》為代表。電
影配樂是為格拉斯贏得最廣泛聲譽(yù)的領(lǐng)域,其中最能反映格拉斯
音樂創(chuàng)作特色與文化實(shí)踐理念的代表之作是紀(jì)錄片《細(xì)細(xì)的藍(lán)線》
(The Thin Blue Line)、《戰(zhàn)爭生活》(Naqoyqatsi)以及故事
片《時(shí)時(shí)刻刻》(The Hours)和《楚門的世界》(The Truman
Show),其配樂作為功能性音樂極好地完成了影片需求,更重
要的是其中對于司法力量、戰(zhàn)爭問題、女性主義、新媒介時(shí)代下
大眾隱私問題展現(xiàn)了作曲家的深入思考。在職業(yè)生涯的發(fā)展過程
里,格拉斯的“重復(fù)”音樂語匯一直維持且易于辨認(rèn),但這并不
代表其創(chuàng)作力的停滯,相反,格拉斯的音樂創(chuàng)作之路不斷前行:
在重復(fù)中前行:菲利普·格拉斯的音樂創(chuàng)作與文化實(shí)踐
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他的簡約主義音樂體量日漸龐大,音樂語匯日漸豐富,具有顛覆
性音樂思維的實(shí)驗(yàn)音樂形態(tài)由于承載了作曲家對于時(shí)代文化的探
討與體驗(yàn),而具備了日益厚重的文化意義。
簡約主義音樂是二十世紀(jì)下半葉重要的流派,代表了二十世
紀(jì)下半葉西方音樂尤其是美國音樂的發(fā)展走向之一。格拉斯以個(gè)
性化的創(chuàng)作體現(xiàn)了簡約主義流派的獨(dú)特性,在其創(chuàng)作的深度和廣
度上對當(dāng)代西方現(xiàn)代音樂產(chǎn)生了重要影響。透過格拉斯的創(chuàng)作和
簡約主義音樂,我們可以審視二十世紀(jì)下半葉西方文化語境下的
西方音樂,解讀西方音樂在西方歷史文本中的意義。
背景透視:簡約主義音樂的文化實(shí)踐意義
簡約主義音樂a 起源于二戰(zhàn)后的美國,是從美國本土生發(fā)出
來的音樂流派。簡約主義最初是視覺藝術(shù)中出現(xiàn)的藝術(shù)流派,后
來影響并延伸到音樂領(lǐng)域。隨著1968 年邁克爾·尼曼將“簡約
主義”一詞撰寫在公開發(fā)表的對英國作曲家卡迪優(yōu)的評論中,簡
約主義音樂正式進(jìn)入人們的視野。簡約主義音樂追求材料、和聲
等音樂元素的簡化,并以“重復(fù)”作為最主要的識別點(diǎn),有的作
品也帶有“即興”特征。
a 簡約主義音樂也稱“過程音樂”(Process Music)、“律動音樂”(Pulse Music)、“催眠
音樂”(Trance Music)、“系統(tǒng)音樂”(Systemic Music)、“靜止音樂”(Static Music)以
及“相位音樂”(Phase Music)等。
5
導(dǎo) 論
作為第一個(gè)由美國本土生發(fā)出的古典音樂流派,簡約主義音
樂雖然形態(tài)簡單,但成因復(fù)雜。作為一種極具叛逆性的音樂形態(tài),
它對音樂動力的消極處理背后的文化取向值得思考。它叛逆不羈,
對傳統(tǒng)肆無忌憚的消解,對搖滾音樂等美國流行文化的偏愛,讓
人不得不將其與二戰(zhàn)后在美國產(chǎn)生的“垮掉派”運(yùn)動聯(lián)系起來。
也有人把簡約主義作品看作二戰(zhàn)后重復(fù)的大規(guī)模生產(chǎn)活動和人們
日復(fù)一日的生活在音樂上的投射,認(rèn)為它像廣告一樣一遍又一遍
地重復(fù),代表了一種欲望的積累。a 世界政治多極化、經(jīng)濟(jì)繁榮、
文化多元化發(fā)展的二十世紀(jì)下半葉,孕育了具有復(fù)雜文化意涵的
簡約主義音樂。二戰(zhàn)后美國社會的變化、“垮掉的一代”社會文
化運(yùn)動的風(fēng)潮、東方哲學(xué)與文化的啟發(fā)以及科技的發(fā)展,這些都
直接塑造了簡約派音樂的形態(tài)與內(nèi)涵。反過來,簡約主義音樂的
創(chuàng)作、發(fā)展過程以及顯現(xiàn)出的鮮明文化特色也作為一種音樂文化
的創(chuàng)造行為,實(shí)現(xiàn)了二十世紀(jì)音樂史上一次重要的文化實(shí)踐。
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