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上海記
“人民文学奖”得主、著名散文家汗漫《上海记》,一部为上海画像的全新力作,以独特视角、精湛文笔勾勒上海及中国现代画卷。地理历史交融,历史与当下交织,为文本增加了历史厚重与人文关怀。汗漫的表达自省而富于诗性,理性表达人在当下生活中的复杂经验和精神境遇。
ISBN: 9787559872289

出版時(shí)間:2024-10-01

定  價(jià):62.00

作  者:汗漫 著

責(zé)  編:吴义红,孟繁强
所屬板塊: 文学出版

圖書分類: 中国现当代随笔

讀者對象: 大众

上架建議: 文学·散文
裝幀: 平装

開本: 32

字?jǐn)?shù): 267 (千字)

頁數(shù): 500
圖書簡介

《上海記》是一部以上海為主題的長篇散文,為上海造像,也是為中國鑄魂。作者以對街衢與建筑的空間勘察為經(jīng),以空間中的人物行動(dòng)為緯,勾勒出關(guān)于上海乃至中國現(xiàn)代性進(jìn)程的絢爛長卷。字里行間,歷史記憶與當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)交織,煙火日常與風(fēng)云傳奇輝映,于幽微之中見廣大。作者的詩人身份,使這部書迥異于既往的上海敘述,角度獨(dú)特,行文灑脫,顯現(xiàn)出鮮明的個(gè)人辨識度。作為新世紀(jì)散文文體革命者之一,作者以這部書,以充滿美感和力量的漢語修辭,呈現(xiàn)出一座城市乃至一個(gè)國度的精神氣象。

作者簡介

汗漫,中原人,現(xiàn)居上海。著有詩集、散文集《漫游的燈盞》《水之書》《一卷星辰》《南方云集》《居于幽暗之地》《在南方》《星空與綠洲》等,曾獲“人民文學(xué)獎(jiǎng)”“孫犁散文雙年獎(jiǎng)”“琦君散文獎(jiǎng)”“雨花文學(xué)獎(jiǎng)”等。

圖書目錄

南京路:混血之作 001

蘇州河:從雨霧中捕獲勇氣 022江西路:一彎新月 041

福州路:芬芳的激烈 076

湖心亭:虎眼文與鴨頭春 091

老碼頭:沿一道棧橋進(jìn)入大海 097

書隱樓:驪歌 116

上海站:迎接或痛失 138

陸家嘴:從此岸到彼岸 148

寶慶路三號:當(dāng)櫻桃變成玉蘭 166

岳陽路:只有自由和平靜 188

復(fù)興公園:旋轉(zhuǎn)木馬之歌 195

新樂路:滿堂兮美人 206

長樂路:表達(dá)的難度 220

愛神花園:匱乏與豐盈 255

常德公寓:朵云軒信箋上的月 264

康定路:最后一課 277

安定坊五號:上升 300

徐家匯:讓光開啟暗夜與門扉 332

虹口:到寬闊光明的地方去 341昆山花園路:北斗 363

白馬咖啡館:一個(gè)仁慈的黃昏時(shí)刻 391

川沙:水木作 400

新場:吳鹽勝雪 416

召稼樓:大地的轉(zhuǎn)換 423

白蓮涇:在還俗中還鄉(xiāng) 430

松江:云朵間有巨口細(xì)鱗之魚444

廣富林:大海所保存的 454

嘉定:臨去秋波那一轉(zhuǎn) 462

金山嘴:最初的,最后的 469

炮臺灣:來自黑海的番鴨 475

崇明島:晚景中的獨(dú)白 486

后記 493

序言/前言/后記

名家推薦

張銳鋒、周曉楓、龐培、黑陶、汗漫等人為文學(xué)散文的觀念變革進(jìn)行了卓絕、孤獨(dú)的探索?!案锩闭诎l(fā)

生,只不過不在預(yù)想的地方。然后,散文將自由,將真正地繁榮。

——李敬澤

汗漫的散文自省而富于詩性,智慧地分析人在當(dāng)下生活中的復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)和精神境遇。以空靈的筆調(diào),讓曖昧、

糾結(jié)、疼痛與黑暗,都指向文學(xué)的可能性。庸常的日常生活圖景中,涌動(dòng)著語言的詩性與智性。

——“人民文學(xué)獎(jiǎng)”授獎(jiǎng)詞

汗漫的文風(fēng)正如其筆名所賦予的含義一樣,開闊、浩大、自由,以文字帶領(lǐng)讀者完成紙上的冒險(xiǎn)和精神上的

遠(yuǎn)游,以獨(dú)具匠心的詩性書寫,為當(dāng)下中國散文創(chuàng)作開辟了新路徑。

——“雨花文學(xué)獎(jiǎng)”授獎(jiǎng)詞

汗漫的文字,像前涌的浪,有厚度的浪,層層鋪排相銜中,慷慨沉郁之情漸次迸發(fā)。不急不慢、穩(wěn)當(dāng)扎實(shí)的

推進(jìn)里,時(shí)而夾雜著有力的頓挫和徘徊,顯示出操持文字的精工和嫻熟。

——習(xí)習(xí)

編輯推薦

像本雅明、波德萊爾觀察巴黎一樣觀察上海,發(fā)現(xiàn)魯迅、張愛玲、金宇澄之后的上海,表達(dá)工部局、哈同花園之外的上海,與上海對話、互證,用自己做筆尖,以時(shí)間為墨水,汗漫走到漢語的大海上去,承擔(dān)了一個(gè)寫作者的宿命,贏得了一個(gè)寫作者的榮光。

精彩預(yù)覽

南京路 :混血之作

1

如何表達(dá)南京路,是一個(gè)難題。避開它,就是避開上海、避開自我。書寫它,就是迎難而上。

在中國各個(gè)城市,以 “南京路” 命名的道路很多?;蛟S因?yàn)槟暇┠且蛔牵且粋€(gè)又名 “金陵”“石頭城”“白下” 的古老城闕,積淀了中國太多的喜悅、沉痛和孤獨(dú),從 “舊時(shí)王謝堂前燕”,到 “商女不知亡國恨”,再到 “潮打空城寂寞回”……

當(dāng)然,最著名的南京路在上海。從外灘開始,經(jīng)人民廣場,到靜安寺結(jié)束,綿延十余里。這一大街像上海的船舷,充滿深入東海與人海的動(dòng)感與勢能。上海,雅稱 “海上”,“到大海上去”,就是這座城市開闊宏大的使命。

上海簡稱 “滬”“申”,分別源于一種漁具、一個(gè)古人?!皽保窬?,口小腹大,魚群在漲潮時(shí)沖入滬口,落潮時(shí)留于滬腹 —— 當(dāng)下上海也是一種放大了的漁具,用鋼筋、玻璃、爵士樂、燈火、金融、時(shí)尚、夢想、欲望等等材料編結(jié)而成,捕捉新時(shí)代浪潮中的鮮活利益。“申”,即戰(zhàn)國時(shí)代“門客三千”的春申君黃歇。是他重建蘇州城,疏通黃浦江。明清時(shí)期,上海已成為中國南方經(jīng)濟(jì)發(fā)動(dòng)機(jī)的核心。名士云集,才子輩出。當(dāng)下環(huán)繞上海的快速交通網(wǎng),有意設(shè)計(jì)為“申”字格局。當(dāng)我開車在“申”字上奔跑,就有筆尖移動(dòng)的快感——申,也是申述與申辯。

南京路是“滬”“申”這兩個(gè)簡稱內(nèi)的一個(gè)重要筆畫。

二十年前移居上海,一次次在這條路上閑蕩、吃飯、喝茶、會友人,這條路就深刻參與我的生活和記憶。某些街角,總是喚醒一些臉、身影、往事,這條路像插圖和腳注,進(jìn)入我的個(gè)人史。在中國近代史、革命史、現(xiàn)代文學(xué)史和當(dāng)代新經(jīng)濟(jì)學(xué)中,南京路就是關(guān)鍵篇章,因?yàn)樗?lián)系無數(shù)人以至一個(gè)民族的生死榮辱。

吶喊與彷徨之間的魯迅,詩歌與子彈之間的柔石,烈士肝膽與美人顏色之間的郁達(dá)夫,桃花與鮮血之間的龍華,英法德意日等等外語與漢語之間的租界,《何日君再來》與《義勇軍進(jìn)行曲》之間的霞飛路亦即淮海路,鴛鴦蝴蝶與風(fēng)花雪月之間的張恨水,沉香裊裊與電梯軋軋之間的張愛玲,黑夜與黑社會之間的杜月笙,藍(lán)領(lǐng)與白領(lǐng)之間波瀾壯闊的市場經(jīng)濟(jì),牛叫與熊嘆之間此起彼伏的上海股市,陸家嘴與外灘之間的一江燈火,豫園與城隍廟之間的導(dǎo)游旗幟,老虎灶與衡山路酒吧之間的飲者、詠嘆者,石庫門與新天地之間的舊事前情……

上海的一切,都以南京路作為種種事件的隱秘動(dòng)機(jī)、契機(jī)與轉(zhuǎn)機(jī)。

如果以古人作文方法中的“鳳頭”“豬肚”“豹尾”之說,衡量這一大街,同樣貼切:鳳頭是外灘的嫵媚(江水、燈火、西式建筑群形成的起伏不定的天際線、和平飯店……),豬肚是人民廣場的豐富(第一百貨、新世界百貨、大光明電影院、國際飯店、美術(shù)館、大劇院、地鐵站、人民公園……),豹尾是靜安寺的力量(寺內(nèi)有高僧說法,做獅子吼,棒喝,醒世;寺前兩頭石獅蹲伏,感覺自己尾巴中的力量不輸于豹子臀部——它們隱約看見一頭豹子,在靜安公園內(nèi)的池塘邊飲水并回頭致意)。

當(dāng)然,它更像一行長詩,逶迤無盡的詞匯與語調(diào),橫貫這座城市腹部——又像剖腹產(chǎn)手術(shù)留下的一行刀痕,在痛苦中,生育無限的活力、魅力、生命力。

走在這條大街,我充滿一個(gè)錯(cuò)別字將被刪去的危機(jī)感,又充滿新生命的驚喜與狂想。

2

南京路初名“大馬路”——大馬們載著洋人(金融家、水手、租界官員、記者、牙醫(yī)、工廠主、游客……),從外灘奔向靜安寺,馬蹄濺起鋪成這一條路的煤渣,感覺不太舒服。路旁植物繁茂,鳥鳴蛙叫。賽馬者歡騰聳動(dòng)于馬背,看四野空曠,看那戴著瓜皮帽、留著長辮子的晚清臣民在歡呼。

一八六二年,英國駐上海領(lǐng)事麥華佗,受二十年前長江上康華麗號英國軍艦內(nèi)簽訂的《南京條約》啟發(fā),將大馬路改名為“南京路”——從《南京條約》出發(fā),強(qiáng)勢西方長驅(qū)直入懦弱晚清的一條道路,像一把劍,穿城而過。

南京路周邊日漸成為黃金地段。猶太商人哈同看出商機(jī),主動(dòng)向工部局申請自費(fèi)改造南京路,獲準(zhǔn)后,斥巨資將煤渣路面更新為鐵藜木路面。哈同沿路所購地塊迅猛升值,吸引冒險(xiǎn)家們紛紛租地、造房、開店。早期沿街建筑,多為瓦屋頂或瓦楞白鐵頂兩層磚木結(jié)構(gòu)建筑,店堂、倉庫、宿舍混合為一。之后,逐步升級。

日本風(fēng)格的黃包車、馬車,在南京路上奔跑。阿拉伯種馬匹,像踔厲奮發(fā)的武士,著錦毯,戴小笠。最早的馬車,以鐵皮包裹木輪,后采用橡皮輪胎,舒適度提升。馬車車廂冬天封閉,春、夏、秋則敞篷,載著洋人、中國士紳及其親屬、妓女,去西郊踏春避暑、傷秋觀雪。但洋人馬車要走在中國人的馬車前邊,像總裁要走在經(jīng)理前邊一樣,這是租界交通法規(guī),華人若違規(guī)超車則被罰款責(zé)罵。連馬車夫的服裝也須模仿清朝官員的纓帽箭衣,以盡嘲謔、游戲之樂,促成上海灘時(shí)尚一景。

一九〇一年,丹麥籍醫(yī)生柏克,駕駛上海市第一輛汽車穿越南京路,消失于煙塵盡頭。上海巨富周湘云羨慕,讓自己的馬車夫練習(xí)駕駛汽車,練習(xí)用汽油而不是青草來燃燒出奔馳的力量。他購買了上海華

人自己的第一輛汽車,花大價(jià)錢買了“No.1”的第一號車牌。哈同向英國定購的汽車遲到半月,從工部局領(lǐng)取的汽車牌照只能是“No.2”。他感到自己的身份與“No.1”才相稱,派人與周湘云談判高價(jià)購買 “No.1”,未果。遂讓流氓在上海灘宣揚(yáng):“見到‘No.1’的汽車就砸了它!”于是,在上海,只能見到“No.2”“No.3”之類的汽車一掠而過。 “No.1”汽車停在車庫里,膽怯地生銹。周湘云偶爾爬進(jìn)去坐兩分鐘,嘆口氣,再讓那個(gè)恢復(fù)成馬車夫身份的司機(jī)攙扶下來,在客廳中喝半 小時(shí)悶酒,重新提振在上海灘奮斗不息的信心。

一九〇八年,哈同經(jīng)營的上海第一條有軌電車,出現(xiàn)在南京路。有軌電車的軌道,在太陽照耀下閃爍幽光,像兩條長蛇平行游動(dòng)。周湘云拒絕去坐電車看風(fēng)景。直到三十年代,周湘云的汽車終于開始奔馳,掠過哈同花園(哈同送給他情人的花園),消解多年怨憤——擁有眾多地產(chǎn)、深刻影響南京路及周圍地域風(fēng)貌的哈同,死了。這個(gè)一八七三年來上海,家族籍貫中包含土耳其、伊拉克、英國、印度、中國等等地名,來歷混沌但終點(diǎn)鮮明的猶太混血者,從沙遜洋行倉庫的守門人做起,冒險(xiǎn)復(fù)冒險(xiǎn),成為南京路上的傳奇人物。

讓一個(gè)人騰達(dá)或墮落、狂想與絕望,就讓他去南京路、去上海。

3

緊鄰?fù)鉃┑哪暇┞房谟袃纱贝髽请p峰并峙,共稱為“和平飯店”。其中,南樓建于一九〇六年,時(shí)稱“匯中飯店”。北樓建于一九二九年,原名“華懋飯店”。南北樓高達(dá)百米,外墻采用花崗巖石塊砌成,街上行人仰望樓頂如身處峽谷,自卑感油然而生。

“這么高的房子給誰住啊?”一人問,另一人鄙夷之:“你確實(shí)屁都不知——是給黃浦江漲潮時(shí)沒地方住的人準(zhǔn)備的!”三十年代《申報(bào)》上一幅漫畫,有這樣的對話。上海灘首富、第一次世界大戰(zhàn)中留下腿疾的英籍猶太人沙遜,坐在華懋飯店頂層唯一帶有大陽臺、面朝黃浦江的房間里,讀到這一漫畫和對話,大笑不止。這一房間,是飯店主人沙遜的臥室與工作間,可俯瞰黃浦江與外灘,沙遜拍下眾多照片,感覺自己像一只凌風(fēng)振翼的水鳥,比跛足而行愉快幾分。

項(xiàng)美麗等外籍記者,在華懋飯店下榻、交流消息、為《時(shí)代周刊》《字林西報(bào)》《上海泰晤士報(bào)》等媒體寫稿,語調(diào)充滿新奇和嘲謔,比如,“全上海的流氓都在華懋飯店大堂里晃蕩”。美國人馬歇爾將軍在此眺望外灘、俯瞰上海,成就感、控制欲相當(dāng)泛濫。卓別林?jǐn)y戀人、影星寶蓮·高黛在此下榻,在梅蘭芳、胡蝶陪同下去附近新光大戲院看京劇。蔣中正、宋美齡在此舉行訂婚典禮,像簽一個(gè)戰(zhàn)略合作框架協(xié)議。

和平飯店旁,南京路與江西路交叉處,立一根懸掛著“上海最早的燈柱”紀(jì)念標(biāo)志的鐵質(zhì)燈柱。一八八二年,英資上海電氣公司成立(后相繼更名為“新申電氣公司”“工部局電氣處”),在此立起中國劃時(shí)代的電燈燈柱。一臺十六馬力的發(fā)電機(jī),為其供電。初期,上海道臺邵友濂下令禁止華人使用電燈,以免發(fā)生觸電、火災(zāi)等不測。但,電燈、霓虹燈這些充滿啟蒙意義的光源,最終充盈上海灘,使這座城市呈現(xiàn)妖艷與壯麗。

光,是重要的。《申報(bào)》報(bào)道表明:電燈普遍出現(xiàn)后,大幅度降低街頭犯罪率。光,幫助人類改變世界觀。法國印象主義畫派就源于電燈的誕生,莫奈們吸取科學(xué)家對光學(xué)的研究成果,在畫布上表達(dá)出光線對周圍環(huán)境的新反應(yīng)。上海月份牌中的美人面部,由畫家們擦皴出柔光,同樣受電燈啟發(fā)。

新時(shí)代上海女性嘗試用面膜、整容手術(shù)激發(fā)身體內(nèi)部之光,使男子們心動(dòng)魂?duì)?、獻(xiàn)上愛情和錢包。光線,依靠陰影的暗示而存在,女性懂得這一原理,遂用眼妝術(shù)強(qiáng)化瞳仁深處的夜色。

一條南京路積聚上海百分之幾十的光線與陰影?

4

永安公司、先施公司、大新公司……在南京路比鄰而立,各自含有旅館、娛樂中心、扶手電梯、屋頂花園、與街道連接的騎樓式廊道。

在南京路,中國商業(yè)史出現(xiàn)商品定價(jià)制度,拋棄討價(jià)還價(jià)的古老傳統(tǒng)。女性開始剪短發(fā)、站柜臺、領(lǐng)月薪。樂隊(duì)在陽臺上演奏、廣告。永安公司出現(xiàn)一個(gè)銷售自來水鋼筆的“康克玲皇后”談雪卿,裝扮時(shí)尚,姿態(tài)柔美,服務(wù)熱情。青年學(xué)子與禿頂商人,麇集其柜臺前,飽覽風(fēng)采。某一暗戀者,家里買了一抽屜的“康克玲”牌自來水筆。談雪卿未婚生一女兒,托付給章士釗作為養(yǎng)女,名章含之。章含之用“英雄”牌鋼筆,幫助丈夫喬冠華翻譯演講稿。今天,頂級超市梅隴鎮(zhèn)廣場、恒隆廣場、中信泰富廣場,在南京路西端三足鼎立,不賣鋼筆,滿眼商業(yè)英雄。

先施公司,一九一七年開張,是上海第一個(gè)華人資本背景的超市。商人馬應(yīng)彪在一九一四年籌建選址前,與弟弟分別站在南京路兩側(cè),上衣口袋放一把豆子,走過一個(gè)行人,就拿一粒豆子移入褲子的口袋中。連續(xù)數(shù)天,從早晨,到黃昏,兩兄弟依據(jù)褲子口袋中豆子數(shù)量,計(jì)算出南京路兩側(cè)平均每日人流量差異,確定:在南京路北側(cè)奠基先施公司,并把樓層加高,超越旁邊正在建設(shè)的永安公司。

中國商人面孔在二十年代以后,密集活躍于南京路。“上海各路商界總聯(lián)合會”建立,試圖以商業(yè)規(guī)則重構(gòu)南京路、上海甚至中國生活的新秩序。一九二三年,北京政變,軍閥曹錕把總統(tǒng)黎元洪趕下政治舞臺,上海各路商界總聯(lián)合會通電全國:“民國猶一公司,國民猶之眾股東,京內(nèi)外凡百執(zhí)政,總分公司之職員耳。今各職員橫行無忌,居股東地位者,斷無任其敗壞破裂,置公司血本于不問之理?!贝思粗袊螌W(xué)著名的“南京路原則”——用商人眼光,打量茫茫九派穿越而過的廣大中國。

中國早期密集出現(xiàn)的電話線,細(xì)膩分割南京路上空的云朵和雨滴,像蜘蛛網(wǎng),貨幣像蜘蛛一樣吐絲。商店間,商店與資本家私宅間,商店與外灘碼頭倉庫間,商店與報(bào)社間,商店與銀行間,商店與夜總會間……電話線像神經(jīng)、血管、腸道,聯(lián)結(jié)起一個(gè)個(gè)利益共同體?!半娫挕币辉~最初音譯為“德律風(fēng)”——關(guān)于資本和欲望的道德律,像陣風(fēng)?搖柄式電話機(jī)或壁掛式電話機(jī),在南京路兩側(cè)昆蟲般繁殖,將英語、法語、日語、漢語等不同腔調(diào)的市場資訊或流言蜚語,花粉般,飛散上海灘——當(dāng)然,南京路主要流通漢語和英語。這一條被美國商人恍惚以為“回到紐約”的大街,建筑物高大如曼哈頓。

與南京路平行的霞飛路,現(xiàn)名“淮海路”,路兩側(cè)一概是低矮平和的法式別墅,種滿法國梧桐。早年法國商人聚集在那一帶,喝咖啡、跳舞、讀巴爾扎克。思念塞納河就起身去黃浦江邊,看帆檣云集,聽鐘聲隱隱。

5

“要在無數(shù)勢利眼下立腳跟、鉆門路、撐市面,第一靠穿著裝扮。上海男女從來不發(fā)覺人生如夢,卻認(rèn)知人生如戲?!弊骷夷拘娜缡钦f。服裝就是戲服,上海灘就是戲臺,演好了風(fēng)生水起,演砸了末路窮途。

南京路早期的西裝店,一概由旗袍店改造而成。如,清末榮昌祥呢絨西服店。店主王才運(yùn),曾任南京路商會會長。孫中山自日本回國來南京路,帶一件日本陸軍士官服,要求店主以此為基樣,改造、設(shè)計(jì)出一件中國現(xiàn)代服裝:領(lǐng)子改成直翻領(lǐng),胸、腹前各做兩大兩小有袋蓋的四只貼袋,兩只小貼袋蓋做成倒山形筆架樣式,隱喻“革命要靠知識分子”這一理念。王才運(yùn)將這一款式化為現(xiàn)實(shí),經(jīng)孫先生一穿,果然美觀,風(fēng)行全國。服裝設(shè)計(jì)師孫中山,創(chuàng)造“中山裝”。穿中山裝,就是政治表態(tài),要演一臺以“共和與革命”為主題的大戲。

西裝店之外,一九二七年,南京路出現(xiàn)中國第一家女子時(shí)裝公司 “云裳服裝公司”。創(chuàng)辦者是上海名媛陸小曼、唐瑛。名媛須出身名門、容貌姣好。“南唐(唐瑛,北洋政府熊希齡的侄媳婦)北陸(陸小曼,徐志摩夫人)”,是一南一北兩個(gè)代表性民國名媛。云想衣裳花想容。兩個(gè)美人創(chuàng)辦的時(shí)裝品牌,風(fēng)靡上海灘?!叭ピ粕奄I衣服”,是上流社 會女子茶余飯后交流話題之一。

通俗小說家周瘦鵑,云裳服裝公司股東之一,常在報(bào)刊為“云裳”品牌寫軟文。不知道這一公司有沒有作家木心贊美的藍(lán)布旗袍:“藍(lán)布旗袍天然的母親感、姊妹感,是當(dāng)年洋場塵焰中唯一的慈涼襟懷——近惡的浮華終于過去了,近善的粹華也過去了。”藍(lán)布旗袍當(dāng)下少見,天然的母親感、姊妹感,少見。

民國以來各時(shí)代女性崇尚的事物還有皮草、珍珠、香水……

張愛玲小說、李安電影《色·戒》中部分情節(jié),發(fā)生在南京路西端的綠屋、第一西伯利亞皮草行等時(shí)尚店內(nèi)?!吧俏覀兊囊靶模覀兊那楦?,一切著色相;戒,是怎樣能夠適可而止,怎樣能做好,不過分,不走到毀滅的地步?!崩畎踩绱私忉屵@個(gè)二十世紀(jì)三十年代傳奇故事:上海學(xué)生王佳芝,在南京路色誘漢奸易先生,未果,犧牲。易先生是不看電影的。他怕黑,怕影院黑暗中的眼睛和銀幕上的光。

《色·戒》電影海報(bào)上,李安在“色”與“戒”之間加上一條分隔線“|”。他覺得,張愛玲原意“只是把它區(qū)分;它原來應(yīng)該是一個(gè)句點(diǎn),當(dāng)時(shí),出版商因?yàn)橐郧坝眠^這種用法,所以為了要區(qū)隔,就給它打了一個(gè)逗點(diǎn)。我覺得,應(yīng)該按照她的意愿做一個(gè)區(qū)隔”。我覺得,這條海報(bào)上的分割線“|”,像南京路——右邊的色,左邊的戒。無數(shù)前人今人,走在這條由資本、富貴、華美、色相、小丑、烈士等紛紜內(nèi)涵組成的大路上,左顧右盼,彷徨,糾結(jié),一往無前。

6

曾被譽(yù)為“遠(yuǎn)東第一影院”的“大光明電影院”,如今依然矗立在南京路中間“豬肚”位置。從無聲電影到有聲電影、黑白電影到彩色電影、歐美電影到中國電影,這一著名電影院,讓南京路上的商人、學(xué)徒、游蕩者、情人、惡棍、政治家、仆從,有了展示一致、消除差異的時(shí)間和空間。

上海市民普遍喜歡美國電影“大團(tuán)圓”式結(jié)局,進(jìn)電影院前備好瓜子、淚水和笑聲。歐洲電影“正不壓邪”的情節(jié)走向遭冷落,上座率不高。中國二三十年代文學(xué)的代表人物魯迅、施蟄存、劉吶鷗等等,也是大光明電影院???。他們甚至安排小說中的男女人物,到大光明電影院來消遣、頹廢或抒情。不同于好萊塢電影“一女兩男”的紛爭模式,上海作家的言情小說、三角戀往往發(fā)生在“一男兩女”間,在南京路某座商場和兩個(gè)后花園之間。

大光明電影院旁是幽深弄堂,盆湯弄、五福弄、石潭弄等等,像大河兩側(cè)必有許多支流。這些弄堂,比那些垂直于南京路的河南路、四川路、黃河路、山東路、福建路、江寧路、常德路,要細(xì)微、短促幾分,煙火氣息也就濃重幾分,適宜發(fā)生一些微妙情事。弄堂兩側(cè)店鋪里,陌生年輕男女一抬頭,隔著路人和細(xì)雨,即可交流目光和心跳。

弄堂兩側(cè)公寓,住著革命者、隱士、花花公子、破落貴族、文人,比如,就職于金城銀行的“九葉派”詩人辛笛。樓下停著他的小汽車,家中雇有淮揚(yáng)菜廚師,尤其是揚(yáng)州湯包,給作家李健吾的味覺造成深刻眷戀。上海淪陷期,鄭振鐸為國家秘密收購的一部分珍本書籍,就藏在辛笛家天花板上。

列車軋?jiān)谥袊睦吖巧弦还?jié)接著一節(jié)社會問題

比鄰而居的是茅屋和田野間的墳生活距離終點(diǎn)這樣近

…………

瘦的耕牛和更瘦的人都是病,不是風(fēng)景!

這是辛笛在南京路旁一盞臺燈下寫出的悲愴名句。

香粉弄也著名,像柳永寫下的一行香艷宋詞。一八六六年的英租界地圖,標(biāo)有香粉弄。直到民國,持續(xù)充滿各類香粉作坊和艷麗女子。民謠曰:“美人一身香,窮漢半年糧?!辈苎┣墼凇都t樓夢》中借他人之口,對揚(yáng)州“戴春林香粉”屢屢贊美。杭州的老字號香粉品牌,是“孔鳳春”。慈禧太后喜歡用的和合牌鵝蛋形狀的撲面粉塊,來自上?!袄厦钕闶曳劬帧?。

我讀到過一則三十年代小報(bào)上關(guān)于“老妙香室粉局”的商品廣告: “本號創(chuàng)設(shè)上海將有百載,精制各種香粉化妝品,特聘技師以化學(xué)方法提取百花之精華,久用此粉涂面能消斑美容,敷飾胸口胳膊則光滑如 玉,異香撲鼻寒暑皆宜?!毖赞o動(dòng)人心弦。

如今,香粉弄與上海其他弄堂無區(qū)別。香粉鋪早已消失,代之以小餐館、旅館、鮮花店、煙雜店、旅行社,浩蕩人煙。路標(biāo)仍然存在,供游人駐足端詳,走神兩秒鐘,短暫脫離現(xiàn)實(shí)的寡淡和重負(fù)。

王安憶長篇小說《長恨歌》中的美人王琦瑤,似乎就是香粉弄人物——在新中國的列寧裝、勞動(dòng)服海洋里,堅(jiān)持穿一件素色旗袍,走出去幾步就是南京路和外灘的華麗,回頭、回過神來,繼續(xù)陷入弄堂深處的曖昧與紛亂、明艷與隱疾。

7

弄堂深處藏豪門。

豪門是寒門的反義詞。門面堂皇,門庭若市,存門戶之見,有門徒如云,最終門可羅雀——此即豪門那一扇門之“小傳”。

南京路邊斜橋弄,本是一條曲折小溪,后淤積、填平成為吳江路,保持小溪逶迤狀。五十年代,這里是菜市街,以魚腥氣和青菜露水,招待那些家門中豪氣與寒意沒有區(qū)分的市民。而今,這里變成美食街——食客在火鍋上斜放一雙筷子,紀(jì)念流水上斜陳一座小橋?

從晚清,到民國,此地曾云集三大豪門:盛宣懷、李鳳章和邵友濂三大家族。

在睜開眼睛看世界的洋務(wù)派中,盛宣懷是李鴻章信任的干將與先鋒,創(chuàng)辦中國第一家電信企業(yè)、第一家內(nèi)河航運(yùn)公司、第一條南北鐵路干線、第一家銀行、第一家鋼鐵聯(lián)合企業(yè)等等,以“官督商辦”政策為掩護(hù),形成亦官亦商復(fù)雜面目,縱橫牟利于官場商場。一九〇九年,盛宣懷以“挽救輪船招商局”為名,將其由官辦改為商辦,親任董事會主席,財(cái)力、勢力之浩大難以想象。擁有七房妻妾,生育八子八女。子女又與其他豪門聯(lián)姻繁衍,開枝散葉,春華秋實(shí)。一九一六年四月去世,盛宣懷的送葬隊(duì)伍從斜橋弄一直延展至外灘,盛況空前。終究盛極而衰,這是規(guī)律、道、真理。

李鳳章是李鴻章五弟,李氏家族資產(chǎn)最富裕之人,子孫迷上京昆與管弦,名角言菊朋、荀慧生常來府上走動(dòng)指教。尤其是曾孫李家載,在一九四九年后,從工廠到上海京劇院,從潦倒公子哥到言派名角,擺脫李氏家族陰影,為來上海視察的首長在賓館清唱?!敖泄讶嗽跎岬瞄_國的元?jiǎng)?,你我是布衣君臣”《上天臺》中劉秀這句唱腔,使新一代開國元?jiǎng)仔某彪y平。

邵友濂曾任上海道臺,長子娶李昭慶女兒,次子娶盛宣懷女兒,門當(dāng)戶對。邵洵美即為邵友濂之孫、盛宣懷之外孫,娶盛宣懷孫女盛佩玉為妻,又遇到美國女記者項(xiàng)美麗,節(jié)外生枝,群鶯亂飛。那座斜橋,像斜擱于硯臺上的狼毫或羊毫,勾勒一卷上海傳奇。

不論寒門與豪門,都有苦、辣、酸、甜、臭、麻、咸,各自品味,難以言傳。眾多餐館紛然雜陳南京路:豐澤樓、七重天、新元素、小楊生煎、新雅粵菜館、六月半、艾美軒、西域新娘、沈大成、蘇浙匯、淡淡的憂傷、云廬、上海人家、翠園、廣東道……時(shí)代煥然一新,口感依舊,喜、怒、哀、樂、悲、恐、驚,依舊。

功德林素菜館,位于民國跑馬場亦即當(dāng)下人民公園旁,有百年歷史,譽(yù)滿江南。門口總有排隊(duì)等座的人。一九三三年,某日中午,宋慶齡宅邸內(nèi)一方餐桌旁,圍坐如下人物:蕭伯納、宋慶齡、蔡元培、魯迅、林語堂、楊杏佛。一九六〇年末,新月派詩人、民國時(shí)代出版人邵洵美,請復(fù)旦大學(xué)教授賈植芳為他申述:宋宅內(nèi)那一次聚會,是邵洵美在功德林訂的素餐,餐費(fèi)由他支付,共計(jì)四十六塊銀圓,但新聞報(bào)道中沒有其名字。

邵洵美期望證實(shí):自己是能夠與魯迅一起吃飯的人,是革命者。但學(xué)界對邵洵美是否參加過這次午聚并付費(fèi),午餐是否來自功德林,存爭議。與誰吃飯,吃什么飯,是大問題。但也不是什么問題。綺筵終有人散時(shí),酒剩殘卮一夢空。

8

魯迅、胡適、林語堂、邵洵美們,在四馬路、豫園一帶常常出現(xiàn),走進(jìn)筆莊、畫鋪、宣紙店選揀購置。畫商云集,顏色云集。月份牌畫家流連四顧,暗自觀摩競爭對手新作,琢磨關(guān)于酥胸玉臂的特殊繪技,秘而不宣,笑而不談。

更早,晚清,自蘇州來滬躲避太平天國戰(zhàn)亂的畫家,把桃花塢年畫技法植入上海年畫,在舊校場路一帶開設(shè)眾多畫鋪,產(chǎn)生《麒麟送子》《四馬路洋場勝景圖》《竹林七賢》等等佳作,發(fā)表在《點(diǎn)石齋畫報(bào)》,或走進(jìn)尋常人家點(diǎn)綴市井生活。那些畫鋪,如今煙消云散。

唯有朵云軒,在南京路名動(dòng)不息。開張于一九〇〇年,與北平榮寶齋齊名南北,近悅遠(yuǎn)來。朵云,即書信,典出于五代韋陟,其寫信落款處字跡似幾朵白云。從自制印箋、扇子開始,擴(kuò)張到藝術(shù)品收藏、拍賣、復(fù)制等領(lǐng)域,一百年過去,朵云軒屹立南京路,迎送一代代文人、商人、藝人、情人。在手寫情書的年代,去朵云軒選擇合適顏色和款式的信箋,是重要的事情。當(dāng)下,微信、郵件中的情話可隨時(shí)刪除否認(rèn),一對戀人分手,像從未愛過且無痕跡佐證,這是徐志摩、郁達(dá)夫等著名情書作家無法想象的事情。

朵云軒后院,有木版水印工作間。我隨朋友進(jìn)入觀察。一幅任伯年的《群仙祝壽圖》,約需十余匠人用十年光陰才完成模板,而后批量印出的作品,與原作毫厘不差、難辨真?zhèn)巍D且惶?,我見幾位長者和女子,埋頭在臺燈下繪制或鏤刻,仿佛身處南京路之外、上海之外—— “轉(zhuǎn)過這芍藥欄前,緊靠著湖山石邊”,像昆曲中男女,在山水草木間無邪天真。

二十年代以后,南京路出現(xiàn)眾多照相館,讓擅長人物寫真的畫家,嫉妒、郁悶、不安,畫鋪生意蕭條。

克里米亞猶太青年沈石蒂,為躲避十月革命風(fēng)暴來到上海。他最初在一家照相館門口擦皮鞋,后進(jìn)入照相館當(dāng)學(xué)徒。一九二七年,在南京路開設(shè)“上海美術(shù)照相館”,雇三十多名照相師。顧客盈門。宋美齡、宋子文、周璇、胡蝶……達(dá)官顯貴、英美外交官、富商、江湖英雄、影星、名妓、學(xué)生、教授、少女……著名或無名的民國人物,紛紛進(jìn)入沈石蒂的照相機(jī),在相紙上手工暈染出的光輝里,獲得美感與永恒。一九四八年,以色列國成立,大批猶太人離開上海,沈石蒂因愛上大學(xué)生南希而滯留。一九五五年,照相館轉(zhuǎn)賣,他獨(dú)自乘船去以色列。我不知道南希后來的故事。見過南希一張照片:一清新女子,站在開滿玉蘭的樹下,表情惆悵。應(yīng)該是沈石蒂拍攝的吧。“影落空階初月冷,香生別院晚風(fēng)微?!鄙蚴賾?yīng)該不知道文徵明這一首詠嘆玉蘭的詩。所以,他帶不走南希。

王開照相館同樣著名?!渡そ洹分信魅嗽?、色誘漢奸最終犧牲的中統(tǒng)特工鄭蘋如,有一幅登上《良友》雜志封面的照片,就是在這里拍攝。不少電影導(dǎo)演也常來王開照相館翻閱照片、尋覓新人,改變相關(guān)者命運(yùn),就是改變上海敘事的細(xì)部乃至大局。

一座城市的美艷與誘惑力,隱藏在多少畫卷、影集、銀幕里?

9

美琪大戲院,南京路上唯一的戲院,位于江寧路與南陽路交叉口。由建筑師范文照在一九四一年設(shè)計(jì)建造,現(xiàn)為歷史保護(hù)建筑。無數(shù)明星以在這里登臺亮相成名為榮。

全面抗戰(zhàn)期間蓄須八年的梅蘭芳,待光復(fù)后,欲重登舞臺,請來琴師幫助吊嗓子,發(fā)現(xiàn)音高拔不上去了。梅蘭芳急得搓手。若慢慢恢復(fù)唱功、長久不復(fù)出,政治不正確。友人俞振飛見狀,靈機(jī)一動(dòng),建議梅蘭芳先以昆曲復(fù)出,再從長計(jì)議。梅蘭芳眼睛一亮:對呀,昆曲低柔。俞振飛遂拿出笛子伴奏。思南路梅家庭院,有笛音與聲腔如風(fēng)似水、洽和為一。

一九四五年十二月二十八日,至次年一月七日,梅蘭芳和俞振飛日日聯(lián)袂登臺,演出《斷橋》《思凡》《牡丹亭》等劇目,滿城熱議、爭睹、傳誦,“不到園林,怎知春色如許?”“行來春色三分雨,睡去巫山一片云”“她臨去秋波那一轉(zhuǎn),鐵石人,情意牽”“百計(jì)思量,沒個(gè)為歡處”……

為慶祝光復(fù),南京路舉行過駐滬同盟軍“人力車皇后”競賽。由中國車夫拉同盟軍女兵,從外灘沿南京路向西競跑,直到亞爾培路即今陜西南路。車夫姜二毛與車上的加拿大籍珍妮蘭小姐獲冠軍,得獎(jiǎng)金一萬元,雙方平分。這一時(shí)期,發(fā)生多起美軍士兵在南京路醉酒斗毆、駕車撞人事件,引發(fā)市民憤怒。

用抒情的昆曲,緩解南京路重負(fù)和劇痛?很難。

我熱愛當(dāng)代寧靜春色。走過市場經(jīng)濟(jì)南京路,進(jìn)入浪漫主義美琪大戲院,就能由一個(gè)在合同與契約間屢屢負(fù)情忘義的鐵石心腸人,突變?yōu)榍橐鉅窟B的前代小生?二〇一八年初,美琪大戲院上演由金宇澄小說改編而成的話劇《繁花》。結(jié)尾處,舞臺上傳來《新鴛鴦蝴蝶夢》歌聲:

看似個(gè)鴛鴦蝴蝶,不應(yīng)該的年代,

可是誰又能掙脫人世間的悲哀,

花花世界,鴛鴦蝴蝶,

在人間已是癲,何苦要上青天,

不如溫柔同眠。

“與誰同眠才能得到溫柔”,是一個(gè)再著名的戲院也化解不了的古老疑難。只能由觀眾在戲院外百計(jì)思量,追尋各自的蝴蝶與鴛鴦。

10

仙樂斯舞廳與百樂門舞廳,分別立于南京路中段和末端。

跛腳沙遜在百樂門舞廳受舞女冷遇,化羞憤為力量,在上海跑馬場(今人民公園)旁建造仙樂斯舞廳。此舞廳現(xiàn)已消失,原地矗立起仙樂斯廣場。百樂門舞廳仍存在于靜安寺旁,佛林獅子吼與舞池小夜曲交響,使上海在身體與精神之間保持平衡。

一九三二年,百樂門由商人顧聯(lián)承投資七十萬兩白銀建成,被稱為“東方第一樂府”,共三層。底層為廚房和店面。二層為舞池和宴會廳,舞池地板用汽車鋼板托起,跳舞時(shí)產(chǎn)生波動(dòng)感,以支持舞者腳步、臀部、胸部、腦部一涌而出的快感??晒┣送瑫r(shí)跳舞。大舞池周圍分割出若干小舞池,供萍水相逢的男女浮萍流水般習(xí)舞或幽會。紅衣舞女月收入可高達(dá)三千元甚至六千元,是樂隊(duì)演奏員的十倍以上。三樓設(shè)置旅館,以舞蹈為前戲的男女,在此達(dá)到高潮、完成交易。舞廳頂層裝有巨大圓筒形玻璃鋼塔,服務(wù)生在塔中守候,見舞客離場,就亮明相應(yīng)汽車牌號。樓下等候多時(shí)的司機(jī)仰望、會意,將汽車發(fā)動(dòng)起來,開到門前,一個(gè)充滿醉意、倦意的男人下樓、上車,絕塵而去……

這樣的空間滋生艷事與傳奇,順理成章。太平洋戰(zhàn)爭期間,一舞女因拒絕為日本人伴舞被槍殺。一九五四年,百樂門將主要建筑改為 “紅都戲院”“紅都電影院”。九十年代恢復(fù)原名,經(jīng)營咖啡、簡餐、下午茶,薩克斯樂隊(duì)演奏老上海舞曲,紅衣舞女遲遲沒有重現(xiàn)。

身著橙黃袈裟的僧人,在靜安寺內(nèi)念經(jīng),紅色功德箱貼著微信付款碼??朔赃叞贅烽T的誘惑,是一門功課。靜安寺,始建于三國孫吳赤烏年間。每年農(nóng)歷四月初八浴佛節(jié),商賈云集,游人如織,逐漸形成廟市。從古代幽靜鄉(xiāng)郊出發(fā),靜安寺一動(dòng)不動(dòng),邁進(jìn)新時(shí)代鬧市繁華。寺鐘依稀,供喧囂騷動(dòng)的街頭人群偶爾聽見,放慢步伐,調(diào)整心率。

一頭抽象豹子,看見兩頭石獅在守衛(wèi)寺內(nèi)安靜,放心了,轉(zhuǎn)身消失于靜安公園的蓮花與池水。

11

用“鳳頭”“豬肚”“豹尾”的作文方法, 探究南京路這篇文章,恍惚間,感覺南京路似乎就是一頭由鳳凰、豬、豹子混血而成的奇獸。它獨(dú)特,所以無敵。它吞咽并消化一切極端、異類,以及各種概念所難以除盡的人性余數(shù),從漫長的自我中,蒸騰生發(fā)出新一輪嫵媚、復(fù)雜和力量。

一代代游子、過客、浪游人,是南京路的組成部分。在商品、商人、商訊構(gòu)成的景觀面前,他們心境大致相似:亢奮而倦怠,茫然而堅(jiān)定,朝著似是而非的方向,奔走而后消失。南京路常讀常新,永遠(yuǎn)未完成,像上海,永遠(yuǎn)未完成。

在《發(fā)達(dá)資本主義時(shí)代的抒情詩人》一書中,本雅明描述的巴黎 “休閑逛街者”,就仿佛是在言說南京路上的我和周圍無名者,“獨(dú)自一人的時(shí)候就感到不自在”,需要“將自己隱藏在人群中”,而“人群是抒情詩的一個(gè)新主題”,像詩人波德萊爾憎恨布魯塞爾的街道冷清且沒有櫥窗一樣,“喜歡孤獨(dú),但喜歡的是人群中的孤獨(dú)”……本雅明、波德萊爾以及喜歡在熱鬧街道旁旅館里臨窗寫作的巴爾扎克、狄更斯,如果來上海游蕩觀察——燈光、陽光、雨水在大廈與石頭街廊之間換算和互譯,人群中交臂而過的美婦人眼含秋波、胸藏春桃,黃浦江上的汽笛驚醒外灘鐘樓……他們,也會愛上這條異樣的東方長街。

我愛這條大街、這一混血之作,一次次來閑蕩、吃飯、喝咖啡、會友人。周末,一次次捏手機(jī)街拍,試圖定格那些在街頭、十字路口轉(zhuǎn)瞬即逝的美與奇跡。南京路及周邊弄堂,二十年代的彈痕、三十年代的煙草廣告、七十年代的最高指示殘痕和向日葵圖案、八十年代的搖滾明星海報(bào),隱約可見。一個(gè)過氣的影星歌星舞星、穿舊西裝進(jìn)入西餐廳的“老 colour”——這衰老的花朵、花花公子,隨時(shí)閃現(xiàn)。

一座涌現(xiàn)魯迅、茅盾、巴金、郁達(dá)夫、柔石、丁玲、蕭紅、張愛玲、王安憶等等作家的城市,必然擁有無限的精神景深。在他們筆下,一代代內(nèi)陸或鄉(xiāng)村里的失敗者、叛逆者、幻想者,沿蘇州河、黃浦江或滬杭鐵路、滬杭公路,進(jìn)入南京路,創(chuàng)造傳奇、史詩或流言蜚語。這些虛擬的人,酷似現(xiàn)實(shí)中的你、我、他,在上海獲得新轉(zhuǎn)機(jī)——轉(zhuǎn)乘一架飛機(jī),抵達(dá)幸?;蛲纯嗟倪h(yuǎn)方,或失去消息。

從中原移居上海,在南京路旁一座寫字樓謀生,我成為“上海生活實(shí)驗(yàn)者”,于無數(shù)因緣際會中尋找結(jié)論和目標(biāo)。介入、旁觀,又被周圍事物旁觀復(fù)介入,深刻體會一個(gè)無名者走在南京路上的冷意和炙熱。庚子年初,新冠疫情突發(fā),全球化進(jìn)程頓然止步,人間蕭條。南京路櫥窗內(nèi)裸體木質(zhì)模特臉上的裂紋,像淚痕。一些直接省略頭顱和思辨力的塑料模特,有著保養(yǎng)得很細(xì)膩的腳尖、手臂、脖頸,無路可去,在隱喻一種處境?“我是誰,從哪里來”,這些問題可由健康碼來回答,但“我到哪里去”,再健康的符碼也無法提供一個(gè)正確答案。上海到哪里去、這個(gè)世界到哪里去,我能否有一己的判斷?

跟隨本雅明、波德萊爾,以及喜歡在熱鬧街道旁旅館里臨窗寫作的巴爾扎克、狄更斯,跟著那些穿燕尾服、用燕子尾巴隱藏身份的異鄉(xiāng)人,我,正被上海改造成為投機(jī)者、野心家、工商時(shí)代抒情詩人?我,跟隨我、圍觀我、質(zhì)疑我、維護(hù)我、拋棄我、尋找我……

幸而還有書寫的愿望和能力。以寫作自我辨認(rèn)和糾正,讓一支筆作為壓艙石,抵抗生命之舟的輕浮和傾覆。

幸而南京路這一船舷,永遠(yuǎn)迎風(fēng)破浪,證明一座城市持續(xù)到大海上去,獲得新新不已的海平線、風(fēng)暴、自由、開闊、日出……

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