本書為廣州美術學院工藝美術學院教師和學生共同參與的“畢業(yè)創(chuàng)作訪談與比較研究”科研項目的成果總結(jié)。書中聚焦2022年廣州美術學院工藝美術學院畢業(yè)作品展,全面收錄優(yōu)秀畢業(yè)生的作品,展現(xiàn)優(yōu)秀作品的創(chuàng)意和創(chuàng)作過程。通過深入訪談畢業(yè)創(chuàng)作指導教師及畢業(yè)生,本書從多維度探討了工藝美術教育中的傳承與創(chuàng)新,同時總結(jié)并提煉出了創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的有效策略。本書不僅為廣州美術學院工藝美術學院及其相關學科的教學改革和未來發(fā)展提供了有益思路和實踐支撐,也為其他院校師生開展畢業(yè)創(chuàng)作教學研究提供了一份具有重要參考價值的資料。
胡 宇,設計學博士,廣州美術學院教授、博士生導師,國際陶藝學會(IAC)會員,國際陶藝教育交流學會(ISCAEE)會員,中國美術家協(xié)會會員,廣東省美術家協(xié)會陶瓷藝術委員會秘書長,中國南粵古驛道研究中心研究員。
序一 / 齊喆
序二 / 胡宇
前言
【教師訪談】
齊喆:一腳踩在傳統(tǒng),一腳邁向未來
魏華:傳統(tǒng)的蝶變
龐國華:跟著潮流走,向著時尚走
譚紅宇:用天真之眼看未來
韋潞:創(chuàng)作目的要純粹
余潮松:平衡是不好的
金生花:自己的人生就是一件作品
王東育:放下架子,尊重學生
王昌淦:在畢業(yè)設計中“升華”
吳永強:由“大拙”走向“至美”
郭莉莉:傳統(tǒng)文化的當代表達
趙爾東:人即技術,技術即人
王新宏:從“造物”到“心性修煉”
【學生訪談】
陳瑤、陳永基:我們就是星星本身
方貴良:用自然的材料表現(xiàn)自然的題材
羅秋薇:《方子》與中草藥的擬人化呈現(xiàn)
龐天琪:諾亞方舟、金絲猴與野生動物保護
郭子婷:《“你”·我》是積極生活態(tài)度的表達
任韻潔:“枯”是一種生生不息的力量
吳靜賢:人生如《文身》般絢麗多彩
吳曉揚:對勞動、時間、技術與生產(chǎn)力的思考
2022年畢業(yè)展部分學生作品集錦
【附錄】
項目研究成果
2022屆工藝美術學院畢業(yè)生作品參展及獲獎信息
展覽現(xiàn)場
后記 / 胡宇
序一
人類可以做到兩件了不起的事:一是使用工具,二是記憶。
工具的發(fā)明,無疑是人類智慧的開端。使用工具的創(chuàng)造性行為,在日積月累的勞動實踐中被歸納為“工藝”。借助工藝,中華的先民得以與自然對話,以土制陶,以金屬鍛形,凝漆成器,使中國的陶藝、金工和漆藝,作為中華民族極具代表性的技藝,不斷精進,成為外置于我們每個中國人的身體和心靈而存在的民族記憶,成為一種可傳承的知識。廣州美術學院工藝美術學院要教授給學生的,正是這種知識 ——一種心手合一的藝術,一種名為“工藝”的生活方式。
在網(wǎng)絡信息與社交媒體填充著我們的日常時間,并蠶食著我們專注力的當代社會,學習工藝是一種使人重拾專注力的健康生活方式,人在心流狀態(tài)(一種完全沉浸和投入于活動本身的振奮狀態(tài))中會得到一種不可替代的滿足感,像古人那樣造物。日復一日的工藝修習融入了同學們的生活,亦錘煉著他們的技藝與精神,得以讓他們以各自的方式觸及中國傳統(tǒng)文化與其智慧內(nèi)核。
呈現(xiàn)在各位眼前的工藝美術學院畢業(yè)生作品,既是同學們無數(shù)個聚精會神的時刻凝聚而成的結(jié)晶,也是他們身體和心靈的延展之物。這些作品充滿了生命的尊嚴、創(chuàng)造力、熱情與匠心,當你認真觀看、感受它們時,工藝的火炬便開始傳遞。
廣州美術學院工藝美術學院院長齊喆
2022年6月6日
序二
黨的十八大以來,習近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,強調(diào)“文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”,“是更基本、更深沉、更持久的力量”。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝的傳承與振興,被明確寫入國家“十三五”規(guī)劃中,這是國家文化復興的戰(zhàn)略。相關部門發(fā)布了一系列相關政策,包括《中國傳統(tǒng)工藝振興計劃》《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》《關于推動傳統(tǒng)工藝高質(zhì)量傳承發(fā)展的通知》等,以推動工藝美術在當下的發(fā)展。藝術類高校的工藝美術相關專業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展,對于促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展起到重要作用,它能為實現(xiàn)文化自覺和文化自信提供動力,有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際傳播,并為全球文化多樣性和包容性的發(fā)展做出貢獻。
在新的時代背景下,廣州美術學院工藝美術學院以“傳承活化嶺南工藝,關注當代社會生活需求,開拓中外工藝文化交流,培養(yǎng)格調(diào)高雅、技能專精的創(chuàng)新應用型人才”為辦學理念,強調(diào)教學的當代性、開放性、實驗性、復合性,著力彰顯工藝美術文化的當代價值與現(xiàn)實意義。
時代在發(fā)展,針對相關行業(yè)新的人才需求,工藝美術學院探索工藝美術傳承與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的教學研究,顯得十分必要。“工藝美術學院畢業(yè)創(chuàng)作訪談與比較研究”項目在工藝美術學院的大力支持下,計劃用五年時間對學院所有專業(yè)的畢業(yè)創(chuàng)作指導教師和優(yōu)秀畢業(yè)生進行深入訪談,并跟蹤走訪畢業(yè)生后續(xù)的專業(yè)與職業(yè)發(fā)展,進行多維度的比較研究。教師談心得、話育人,學生談體會、悟成長。一方面從畢業(yè)創(chuàng)作出發(fā),反思教學過程,將這一階段性終點轉(zhuǎn)化為進一步梳理各專業(yè)教學現(xiàn)狀、夯實教學基礎、提升教學內(nèi)涵的起點;另一方面,通過不同年份、學科、院校之間教學的對比研究,找出方向,推動和深化教育教學改革,構建“閉環(huán)式、一體化、模塊化 ”的人才培養(yǎng)體系,為創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的優(yōu)化升級提供有益思路和實踐支撐。從而依托學院的教學改革,激活未來活力,提升教學的實效性與時代性,鼓勵工藝美術學院學生深耕中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土,積極探索創(chuàng)新,更加主動地融入經(jīng)濟社會發(fā)展大局,依托粵港澳大灣區(qū)的發(fā)展優(yōu)勢,為傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出更大貢獻。
自2022年4月開始,“工藝美術學院畢業(yè)創(chuàng)作訪談與比較研究”項目團隊歷時六個月完成了數(shù)據(jù)采集、訪談整理與比較研究工作,訪談成果通過多種形式和渠道進行了宣傳與展示。現(xiàn)將研究成果編輯成冊,全面記錄 2022年工藝美術學院畢業(yè)設計的整體情況,以及涵蓋畢業(yè)設計指導教師教學過程與畢業(yè)生創(chuàng)作歷程的訪談內(nèi)容,從多方面、多維度進行跟蹤與比較研究。在此,感謝所有支持本研究項目的領導、老師和同學們,期待2023年與之共勉。
胡宇
2022年10月20日
1. 傳統(tǒng)與創(chuàng)意的碰撞:本書以廣州美術學院工藝美術學院2022年畢業(yè)作品展為背景,展示了年輕藝術家們?nèi)绾卧诶^承傳統(tǒng)的基礎上進行大膽創(chuàng)新,為讀者呈現(xiàn)了一場視覺與思想的盛宴。
2. 教育改革的燈塔:本書不僅是一份畢業(yè)作品的匯總,更是工藝美術教育領域的一次深刻反思。通過詳實的案例分析和深入的訪談記錄,為高校教學改革提供了寶貴的啟示和實用的建議。
3. 創(chuàng)新人才培養(yǎng)的指南:本書從多角度解析了如何培養(yǎng)具備創(chuàng)新能力的藝術人才,提煉出了一系列行之有效的教學方法,對于藝術教育工作者而言,無疑是一本極具價值的參考書。
人類可以做到兩件了不起的事:一是使用工具,二是記憶。
工具的發(fā)明,無疑是人類智慧的開端。使用工具的創(chuàng)造性行為,在日積月累的勞動實踐中被歸納為“工藝”。借助工藝,中華的先民得以與自然對話,以土制陶,以金屬鍛形,凝漆成器,使中國的陶藝、金工和漆藝,作為中華民族極具代表性的技藝,不斷精進,成為外置于我們每個中國人的身體和心靈而存在的民族記憶,成為一種可傳承的知識。廣州美術學院工藝美術學院要教授給學生的,正是這種知識 ——一種心手合一的藝術,一種名為“工藝”的生活方式。
在網(wǎng)絡信息與社交媒體填充著我們的日常時間,并蠶食著我們專注力的當代社會,學習工藝是一種使人重拾專注力的健康生活方式,人在心流狀態(tài)(一種完全沉浸和投入于活動本身的振奮狀態(tài))中會得到一種不可替代的滿足感,像古人那樣造物。日復一日的工藝修習融入了同學們的生活,亦錘煉著他們的技藝與精神,得以讓他們以各自的方式觸及中國傳統(tǒng)文化與其智慧內(nèi)核。
呈現(xiàn)在各位眼前的工藝美術學院畢業(yè)生作品,既是同學們無數(shù)個聚精會神的時刻凝聚而成的結(jié)晶,也是他們身體和心靈的延展之物。這些作品充滿了生命的尊嚴、創(chuàng)造力、熱情與匠心,當你認真觀看、感受它們時,工藝的火炬便開始傳遞。
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