古往今來(lái),每一部書的背后都隱藏著鮮為人知的書故事?!睹∈贰纷繁舅菰?,講述了《史記》《大唐西域記》《紅樓夢(mèng)》《胡笳十八拍》《西廂記》《牡丹亭》等十六部經(jīng)典的前世今生,力求打造一部有關(guān)名著經(jīng)典的生成史與流傳史。作家王族以充滿人情與人性的筆觸,追尋經(jīng)典,從“書”的角度展示中國(guó)歷史的一個(gè)側(cè)面。本書以講故事的方式呈現(xiàn)著書者、做書者、藏書者與書在歷史環(huán)境中的互動(dòng),道來(lái)“書史”,使人讀之思緒隨其筆觸穿梭,如臨現(xiàn)場(chǎng)。
王族,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。出版有詩(shī)集《另一側(cè)的安寧》;散文集《第一頁(yè)》《獸部落》《神的自留地》《食為天》;長(zhǎng)篇散文《懸崖樂(lè)園》《狼界》《圖瓦之書》;長(zhǎng)篇小說(shuō)《狼蒼穹》《瑪納斯河》等。曾獲在場(chǎng)散文獎(jiǎng)、林語(yǔ)堂散文獎(jiǎng)、三毛散文獎(jiǎng)、天山文藝獎(jiǎng)等。有作品譯為英、日、韓、法、俄、德等文字在海外出版。
001
古書:
從結(jié)繩記事開始
014
《孫子兵法》:
孫武的假想敵
024
《史記》:
司馬遷的懸崖筆記
042
《漢書》:
班固的荊棘之舞
058
《胡笳十八拍》:
蔡文姬的天泣
073
《三國(guó)志》:
陳壽等來(lái)的歷史
082
《后漢書》:
范曄的才子病藥方
095
《文心雕龍》:
劉勰的幸運(yùn)跑題
105
《大唐西域記》:
玄奘用雙腳走出的書
117
《水滸傳》:
施耐庵的文字突圍
128
《西廂記》:
用愛修改恨
142
《牡丹亭》:
湯顯祖的愛恨徘徊
157
《永樂(lè)大典》:
大書的苦役
168
《西游記》:
吳承恩的神話幻旅
178
《聊齋志異》:
蒲松齡的亂神誘惑
192
《本草綱目》:
李時(shí)珍的試病方式
201
《紅樓夢(mèng)》:
曹雪芹的舉家食粥
210
后 記
后 記
大概是十年前的某一日,突然生出一個(gè)念頭,寫一部書故事。
涉及的書,是古書。
要寫的書故事,是古書背后,隱藏的離奇事件和作者的非凡遭遇。
古往今來(lái)的每一部書,從寫作到面世,都隱藏著鮮為人知的書故事。我讀書多年,偶爾從前言后記中讀到這些信息,便感受到文本之外的溫?zé)幔⑦@些書故事視為散布在歷史中的寫作史和出版史。每一部書都有故事,但那些被經(jīng)典化的古代作品,往往將其遮蔽,所以每了解到一部書背后的故事,都無(wú)不讓人震驚。
寫此書,便是打撈古書背后不可缺少的書故事。
于是為自己確立了一個(gè)目標(biāo),對(duì)中國(guó)古典名著的成書故事進(jìn)行一次梳理,講述著書者為一部書表現(xiàn)出的精神志向,或者因?yàn)橐徊繒馐艿拿\(yùn)變化,以及人與書與所處時(shí)代共同的悲苦遭遇。
本書所涉:司馬遷為堅(jiān)持正義,聲稱李陵是假降匈奴,以期日后得到機(jī)會(huì)東山再起。不料卻惹得漢武帝劉徹不高興,被施予宮刑。他在獄中發(fā)憤著史,終寫成《史記》。班固為寫《漢書》而命運(yùn)幾番起伏,終因身陷官場(chǎng)之爭(zhēng)而命歿,終由其妹班昭完成該書。蔡文姬被匈奴掠入西域十余載,后不得不棄子返歸中原,寫下驚天地泣鬼神的《胡笳十八拍》。范曄在官場(chǎng)上不順意,被貶后發(fā)奮著書,寫到中間卻又出仕,終惹禍上身而亡命,僅留半部《后漢書》,后由司馬彪續(xù)補(bǔ)完畢。玄奘西行之旅極盡艱辛,用雙腳丈量出了西域,后來(lái)從天竺回到長(zhǎng)安,由他口述,弟子辯機(jī)執(zhí)筆,遂完成《大唐西域記》。但誰(shuí)也不曾料到,在辯機(jī)奮筆疾書之時(shí),一場(chǎng)災(zāi)難正慢慢向他逼近……
此外,本書還對(duì)《西廂記》《牡丹亭》《永樂(lè)大典》《聊齋志異》《本草綱目》《紅樓夢(mèng)》等書的背后故事做了敘述。
忝為寫作者,應(yīng)該感謝那個(gè)突然產(chǎn)生寫書念頭的日子,讓我有了一次與書故事共同跋涉,尋求古書光芒的機(jī)會(huì)。
書故事多矣,本書所寫的古書,僅為個(gè)人喜好,書故事亦是驚心動(dòng)魄。這是一次與以往不同的寫作,在案頭苦苦梳理史料,最后所得卻只有十之一二。也許面對(duì)古人,本該如此。
好在每一個(gè)書故事中,都有世道人心,我將其寫下來(lái),便足矣。
是為后記。
王 族
2019.5.2 烏魯木齊
《名著小史》是著名作家王族對(duì)中國(guó)各種經(jīng)典名著研究的集大成之作,具體談及十六部古代經(jīng)典,從歷史與文學(xué)相結(jié)合的角度,講述古書背后的故事。本書起筆追溯至結(jié)繩記事、甲骨文、竹簡(jiǎn)木牘、帛書,再到紙,至成書,逐一展開令人感嘆的“書史”。旨在對(duì)中國(guó)古典名著的產(chǎn)生過(guò)程與背后淵源進(jìn)行梳理,進(jìn)一步讓讀者更深刻地了解中國(guó)文化史的幽深壯美之處。
《〈牡丹亭〉:湯顯祖的愛恨徘徊》節(jié)選——
癡讀而亡
戲是臺(tái)上唱的,書是在家里看的。后來(lái),湯顯祖的《牡丹亭》經(jīng)過(guò)刊版印行,以書的形式問(wèn)世,很快就暢銷起來(lái),以至于“家傳戶誦,幾令《西廂》減價(jià)”。好書不會(huì)被淹沒(méi),《牡丹亭》一時(shí)間成了很多人,尤其是青年女子的青睞物。那時(shí)的女子大多二門不邁,大門不出,若手頭有一本《牡丹亭》,便看得津津有味。
作為一部書,《牡丹亭》也就是從這時(shí)開始有了離奇的書故事,在這里僅舉三個(gè)女子讀此書把自己讀死的故事。一部書可以讓讀者在閱讀時(shí)把自己讀死,足可見這部書有多么離奇。且看這三個(gè)故事:
其一,金鳳鈿。
金鳳鈿是江蘇揚(yáng)州女子,想必一定很美。有一天,她得到一本《牡丹亭》,只想消磨無(wú)聊的時(shí)光,因?yàn)樗珠|中的時(shí)光總是寂寞和沉悶。不料一讀之下便被深深吸引了進(jìn)去,以至于茶飯不顧,“讀而成癡”。她也許沒(méi)有愛過(guò),所以讀到杜麗娘那樣的愛情,便想象著像她一樣去愛。
金鳳鈿沉湎《牡丹亭》不能自拔,要么日夜展卷,吟誦不輟;要么把書抱在胸前,幻想著寫這部書的人是何等模樣。她還想,他能把愛情寫得這么感人,那他一定是一個(gè)很會(huì)愛的男人,他的生活一定很幸福,日子一定過(guò)得很有滋味。這樣一想,麻煩來(lái)了——金鳳鈿愛上了湯顯祖。愛情不能沒(méi)有寄托,金鳳鈿按捺不住內(nèi)心涌動(dòng)的熱流,給湯顯祖寫了一封情深意切的書信,傾訴了自己對(duì)《牡丹亭》的喜愛,并大膽坦言“愿為才子?jì)D”。信寫好后,她迫不及待地發(fā)出去了,但因諸多意外因素,那封信在路上輾轉(zhuǎn)耽擱,過(guò)了很久才到了湯顯祖手里。而這時(shí),她已不幸辭別人世。在這之前,她苦苦盼望著湯顯祖能給她一個(gè)回音,每天都望眼欲穿。她唯靠閱讀《牡丹亭》度日,書中內(nèi)容使她的心靈燃燒,而她的身體卻在極度消耗,越來(lái)越?jīng)]有力氣,直至一命嗚呼。
彌留之際,金鳳鈿知道自己沒(méi)希望了。人生如燈火將滅,她在那一刻想到的,大概是此生所享受的最大快樂(lè),就是讀到了《牡丹亭》。于是她留下遺愿,求親人葬她時(shí)在身旁放一本《牡丹亭》。
這些事都是湯顯祖在后來(lái)才知道的,他為一個(gè)未曾謀面的女子對(duì)自己的書,以及對(duì)自己的情很是感動(dòng),特意趕到揚(yáng)州,用一月時(shí)間,親自把金鳳鈿的后事一一料理完畢。
其二,俞二娘。
俞二娘是江蘇太倉(cāng)女子,也是一讀《牡丹亭》便被深深吸引了進(jìn)去。關(guān)于俞二娘的情況,明人張大復(fù)在《梅花草堂筆談》里有一段記錄:“婁江女子俞二娘,秀慧能文詞,未有所適??崾取赌档ねぁ穫髌妫夘^細(xì)字,批注其側(cè)。幽思苦韻,有痛于本詞者……”
我們由此得知,俞二娘是一個(gè)很有才華,而且容貌過(guò)人的美女,但沒(méi)有機(jī)會(huì)展示才華,或者說(shuō),她很為自己沒(méi)有戀愛過(guò)而失落。她不明白,以自己這等容貌,怎么就沒(méi)有人愛上自己呢?!讀到《牡丹亭》,她一下子就喜歡上了這部書,內(nèi)心深為其情節(jié)感動(dòng),忍不住以蠅頭小楷在劇本的頁(yè)腳做了許多批注。如“書以達(dá)意,古來(lái)作者,多不盡意而止,如‘生不可死,死不可生,皆非情之至’,斯真達(dá)意之作矣”。
接著往下看,俞二娘看到了杜麗娘的凄苦,便覺(jué)得自己的命運(yùn)和杜麗娘一樣不如意,頓時(shí)心生悲情。俞二娘看書,是一個(gè)能進(jìn)去卻出不來(lái)的人。她把杜麗娘的悲苦當(dāng)成了自己命運(yùn)的影子,腦子里只有《牡丹亭》中最悲慘的結(jié)局,從來(lái)都不想好的一面,以致一直郁郁寡歡,不能好好地生活。
后來(lái),俞二娘做了一些離奇的夢(mèng),因?yàn)槭堋赌档ねぁ酚绊懀褖?mèng)當(dāng)成了真事,她說(shuō):“吾每喜睡,睡必有夢(mèng),夢(mèng)則耳目未經(jīng)涉者皆能及之。杜女固先我著鞭耶!”她雖然人生不如意,但有了這種心理重壓,恐怕會(huì)有不測(cè)。不久,她便因“斷腸而死”。那一年,她實(shí)際上正值青春,才十七歲。她是真正為一部書而死的女人。臨死時(shí),纖手無(wú)力地垂下,一部書從手中滑落在地,親人一看,是《牡丹亭》的初版戲本,而且上面“飽研丹砂,密圈旁注,往往自寫所見,出人意表”。
湯顯祖又一次為《牡丹亭》的一位忠實(shí)粉絲而感動(dòng),但俞二娘像金鳳鈿一樣,當(dāng)他知道她的詳情時(shí),她卻已撒手人寰,讓他內(nèi)心無(wú)比酸楚。他細(xì)細(xì)看過(guò)俞二娘批注過(guò)的《牡丹亭》,揮筆寫下《哭婁江女子二首》:
畫燭搖金閣,
真珠泣繡窗。
如何傷此曲,
偏只在婁江!
何自為情死?
悲傷必有神。
一時(shí)文字業(yè),
天下有心人。
其三,商小玲。
商小玲是杭州女藝人,長(zhǎng)相和演技都頗好,可謂色藝俱佳。她演《牡丹亭》中的杜麗娘時(shí),尤其動(dòng)情感人,因此成為西子湖畔出名的角兒。
戲演得好,一定是領(lǐng)會(huì)了《牡丹亭》之要義,把自己當(dāng)成了劇中人物,才可以把情感把握得分寸到位。把自己當(dāng)成劇中人物,本無(wú)可厚非,因?yàn)檫@是演員必須做到的。但后來(lái)出現(xiàn)了意想不到的事情,商小玲演著演著,把不能與意中人結(jié)合的個(gè)人遭遇聯(lián)想到了劇中的杜麗娘身上,杜麗娘的愛情最終是大團(tuán)圓,而她卻很無(wú)望。于是她郁郁寡歡,終致成病。
雖然病了,但她還在演。每次演《牡丹亭》中“驚夢(mèng)”“尋夢(mèng)”幾折戲時(shí),她都因劇情而觸景生情,不一會(huì)兒便泣不成聲。也難怪,“驚夢(mèng)”是何等讓人心儀的情景:麗娘在春香鼓動(dòng)下,背著爹娘去后花園游賞春天的美景,只見園中百花盛開,姹紫嫣紅,美好的景色引起了她的春情。麗娘于園中小憩。睡夢(mèng)中見一書生持柳枝請(qǐng)她題詩(shī),牡丹亭畔,芍藥欄前,緊靠湖山石邊,杜麗娘與秀才柳夢(mèng)梅兩情繾綣,云纏雨綿。而“尋夢(mèng)”是一折比較凄涼的戲。其時(shí)杜麗娘憶起夢(mèng)中歡會(huì),尋思輾轉(zhuǎn),竟一夜無(wú)眠。一天,她背著春香去后花園尋夢(mèng)中景物,見亭臺(tái)凄涼,花草冷落,杳無(wú)人跡,心中無(wú)限感傷。
前一折太熱,后一折太冷。她由于傾注了全身心,而且把自己當(dāng)成了戲中的杜麗娘,所以她一會(huì)兒猶如在火中,一會(huì)兒又猶如置身冰窟,她如何經(jīng)得起折騰。
戲是一把鹽,只要商小玲唱,便會(huì)撒在她傷口上。一天,她又演到“尋夢(mèng)”那一折,唱到“待打并香魂一片,陰雨梅天,守的個(gè)梅根相見”時(shí),一時(shí)竟悲痛得內(nèi)心撕裂,叫都未叫一聲便倒在了臺(tái)上。旁邊的春香扮演者一看,她已經(jīng)氣絕人亡。
《〈本草綱目〉:李時(shí)珍的試病方式》節(jié)選——
辭官著書
在三十四歲那年,李時(shí)珍開始寫《本草綱目》。
人到了這個(gè)年齡,各方面都成熟了,可以把那些無(wú)力為之,或無(wú)關(guān)緊要的事情放下,集中精力去干值得付諸一生,并能充分證明生命價(jià)值的事情。
剛開始寫《本草綱目》時(shí),李時(shí)珍并未脫離官場(chǎng)。前面說(shuō)過(guò),他因?yàn)榻o楚王的兒子治病,留在楚王府任了一個(gè)八品奉祠正的官職,后來(lái)又經(jīng)楚王推薦進(jìn)入京城,在太醫(yī)院任了院判一職。他的這個(gè)職務(wù)不錯(cuò),既可以發(fā)揮自己的專業(yè)能力,又可以任一定的官職,是一般人想都不敢想的事情。但時(shí)間一長(zhǎng),他忍受不了太醫(yī)院的不良風(fēng)氣,當(dāng)時(shí)的太醫(yī)院因受命為嘉靖皇帝煉長(zhǎng)生不老仙丹,并不求真務(wù)實(shí),成天搞一些虛無(wú)的東西。李時(shí)珍很為他們不尊重科學(xué)的行為著急,但以他一人之力,不能改變?nèi)?。于是,他找了一個(gè)借口,辭官返鄉(xiāng)。
回到家,他開始一門心思地寫書。
李時(shí)珍之所以寫這部書,與兩件事有很大的關(guān)系。其一,一個(gè)患癲癇病的人找一位醫(yī)生看病,醫(yī)生給他開了一種叫“防葵”的藥,他服后卻死了。李時(shí)珍找到那位醫(yī)生使用的防葵,很驚訝地發(fā)現(xiàn)它并非真正的防葵,而是在外形上與防葵極為相似的一種叫“狼毒”的植物,是采藥者疏忽,誤將狼毒當(dāng)防葵,害了人的性命。其二,一個(gè)體質(zhì)孱弱的人去找一位醫(yī)生看病,醫(yī)生診斷后認(rèn)為他需要吃補(bǔ)藥,就給他開了一劑黃精,不料他吃了后便一命嗚呼,讓家人悲憤難平。李時(shí)珍找到那位醫(yī)生開出的黃精,再次驚訝地發(fā)現(xiàn)它并非黃精,而是一種與黃精極為相似的叫“鉤吻”的植物,此鉤吻實(shí)際上就是人們常說(shuō)的斷腸草,人服用后會(huì)腸子潰爛而死。
這兩件事讓李時(shí)珍很震驚,要知道,可入藥的植物在外形上極其相似者頗多,而像防葵與狼毒,黃精與鉤吻這樣一者良、另一者毒的藥草也不少,一旦搞錯(cuò),就會(huì)致人命歿??磥?lái),必須有一部全面介紹藥物的書了。
他為了把可入藥的植物進(jìn)行區(qū)分,走了很多地方,親自對(duì)其一一驗(yàn)證,直到掌握了所有屬性,才放心離開。有時(shí)候,為了找到一種藥物,他翻山越嶺尋其蹤跡,直至把它采摘到手才肯作罷。他為了得到流傳于民間的各種秘方,走訪了無(wú)以計(jì)數(shù)的民間底層人物。他還不惜冒著生命危險(xiǎn),親自嘗試多種植物的藥性。他知道曼陀羅有毒,但他還是嚼了。嚼后他覺(jué)得自己的口腔麻木無(wú)知覺(jué),因此他斷定此藥可作麻醉使用。
實(shí)地考察后,他又一頭鉆入對(duì)醫(yī)學(xué)書籍的研讀之中,先后研讀了八百多種醫(yī)學(xué)典籍,對(duì)其中的錯(cuò)誤進(jìn)行了糾正。這些被糾正的錯(cuò)誤藥物記載,在日后均被他寫入了《本草綱目》中。
他為寫這部書耗費(fèi)了二十六年的漫長(zhǎng)歲月,為了讓每一種藥物記載都詳盡細(xì)致,寫之前所做的大量工作,與最后只有一二百字的記錄形成很大的反差。由此可見他的嚴(yán)謹(jǐn)和認(rèn)真。為了保持這一創(chuàng)作態(tài)勢(shì),他有意放慢了速度。在他看來(lái),他的心目中并沒(méi)有一部書,只有一種種可入藥的植物,他將它們一一敘述完畢,然后讓它們連綴,就是一部書。所以,他不著急。
在寫書過(guò)程中,發(fā)生了一些很有意思的事情。一次,他碰到一列送葬的隊(duì)伍,見棺材內(nèi)有鮮血在向外滴落。他詢問(wèn)后知道,死者系難產(chǎn)而死的少婦。他馬上斷定,從棺材內(nèi)向外滴落的鮮血證明該少婦沒(méi)死,要是死了,流出的就不會(huì)是鮮血,而是黑色淤血。在他的指揮下,馬上進(jìn)行搶救,果然把那少婦救活了。此事說(shuō)明他的醫(yī)術(shù)已達(dá)到出神入化的境界。
到了六十歲那年,李時(shí)珍終于寫完了《本草綱目》。
從規(guī)模而言,《本草綱目》是當(dāng)時(shí)空前的一部醫(yī)學(xué)著作,全書五十二卷,一百九十萬(wàn)字,分十六部六十類,共介紹藥物一千八百九十二種,其中有三百七十多種是他親自考察新增的藥物。同時(shí),還列入他搜集古代名醫(yī)和民間藥劑方一萬(wàn)一千零九十六個(gè),各類礦植藥物形態(tài)插圖一千一百六十幅,使《本草綱目》成為一部詳盡而豐富的書。
按中國(guó)人的說(shuō)法,六十歲是一個(gè)甲子。李時(shí)珍在此時(shí)完成《本草綱目》,應(yīng)該是對(duì)他生命價(jià)值最好的證明。
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