在現(xiàn)今動態(tài)的環(huán)境變化趨勢中,設(shè)計(jì)師需要什么能力?
在萬物皆需設(shè)計(jì)的時(shí)代。個(gè)人、品牌、企業(yè)乃至國家都需要設(shè)計(jì),活躍兩岸設(shè)計(jì)界與學(xué)術(shù)界的設(shè)計(jì)師新星邵唯晏,嘗試就過往團(tuán)隊(duì)經(jīng)驗(yàn),全方位討論設(shè)計(jì)力的重要性及如何運(yùn)用,還有數(shù)字潮流對當(dāng)代社會和設(shè)計(jì)的影響,歸納出數(shù)字科技發(fā)展下的設(shè)計(jì)思潮轉(zhuǎn)變過程,還有對未來設(shè)計(jì)師的遠(yuǎn)大愿景。本書以“如何成為一名設(shè)計(jì)超智人”為題,敘述了從古至今設(shè)計(jì)的發(fā)展,探討了做好設(shè)計(jì)、成為好設(shè)計(jì)師的方法。
邵唯晏是臺灣地區(qū)室內(nèi)設(shè)計(jì)協(xié)會(CSID)40年來最年輕的副理事長,并在大學(xué)任教,在攻讀建筑博士時(shí)就已榮獲臺灣交通大學(xué)杰出校友的榮譽(yù)。他平時(shí)常在各大論壇演講和授課,多次被知名品牌邀請合作研發(fā)產(chǎn)品,甚至擔(dān)當(dāng)品牌代言人。其以設(shè)計(jì)思維為發(fā)展核心的多元身份在角色變換的過程中建構(gòu)出自我的設(shè)計(jì)論述,并著有《當(dāng)代建筑的逆襲》《共·享:設(shè)計(jì)師的人文思考》。
第一章 好設(shè)計(jì)——關(guān)注時(shí)代,進(jìn)而推敲設(shè)計(jì)的可能
設(shè)計(jì)沒有原創(chuàng)?!——以磚石的進(jìn)化史為例
004 古埃及時(shí)期:遵循物理原則和當(dāng)?shù)丨h(huán)境的堆砌方法(距今約4500年)
006 古羅馬時(shí)期:通過技術(shù)流程和特有資源創(chuàng)造新材料(距今約2500年)
009 秦朝時(shí)期:結(jié)合模度化壓制與多元紋飾的技術(shù)(距今約2000年)
010 印加帝國時(shí)期:磚石切割及裝嵌的高度發(fā)展(距今約650年)
011 工業(yè)革命時(shí)代:材料與技術(shù)的雙重革新(距今約250年)
012 數(shù)字時(shí)代:導(dǎo)入數(shù)字工具與制程的突破性思維(近代)
014 自造者時(shí)代:以小規(guī)模數(shù)字自造建立交互式實(shí)驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)(近代)
016 新物種時(shí)代:以創(chuàng)意找尋磚的嶄新應(yīng)用(近代)
時(shí)勢造英雄——與時(shí)俱進(jìn),通過關(guān)注時(shí)代進(jìn)而創(chuàng)造時(shí)代
018 漫威:以二戰(zhàn)背景創(chuàng)造的超級英雄黃金年代
020 可口可樂:通過二戰(zhàn)戰(zhàn)事擴(kuò)張的環(huán)球飲料帝國
021 多米諾建筑原型:回應(yīng)戰(zhàn)后復(fù)蘇需求的模度建筑理念
持續(xù)百年的設(shè)計(jì)演繹——從形隨機(jī)能到形隨自由
024 形隨機(jī)能:現(xiàn)代主義建筑的誕生
028 形隨樂趣:將生活中的愉悅帶入設(shè)計(jì)
032 形隨行為:人類行為與建筑空間的聯(lián)結(jié)
036 形隨情感:將體驗(yàn)帶入設(shè)計(jì)之中
040 形隨編程:以程序語言演算嶄新的解構(gòu)形式
044 形隨評析:結(jié)合行為仿真與數(shù)據(jù)分析的設(shè)計(jì)方法
047 形隨能量:從能源永續(xù)與自給自足的角度思考建筑的可能性
052 形隨自由:關(guān)注設(shè)計(jì)中多元維度的包容性
安藤忠雄的設(shè)計(jì)思考——設(shè)計(jì)就是與藝術(shù)共生
058 從亞洲青年建筑交流會談起
060 好設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)命題:設(shè)計(jì)是一種共生共存的思考
第二章 好設(shè)計(jì)師——在做好設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)洞見與整合能力
21世紀(jì)人類——未來智人養(yǎng)成記
064 解放知識權(quán):由下而上推進(jìn)的時(shí)代
066 未來人類:從尤瓦爾·赫拉利的三種未來人類談起
070 自由技藝:從人文學(xué)科中尋找理解問題的方法
從數(shù)據(jù)調(diào)研開始——以大數(shù)據(jù)形塑的未來時(shí)代
074 大數(shù)據(jù)時(shí)代:從易經(jīng)風(fēng)水到超級計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用
077 OMA VS AMO:以雷姆·庫哈斯的設(shè)計(jì)統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)為例
未來設(shè)計(jì)師還能做什么——5+3種時(shí)代設(shè)計(jì)人
082 未來設(shè)計(jì)師之一:具有程序編碼能力的設(shè)計(jì)師
084 未來設(shè)計(jì)師之二:具有設(shè)計(jì)及經(jīng)營能力的設(shè)計(jì)師
086 未來設(shè)計(jì)師之三:具有跨界設(shè)計(jì)調(diào)研能力的設(shè)計(jì)師
090 未來設(shè)計(jì)師之四:具有設(shè)計(jì)商業(yè)策略能力的設(shè)計(jì)師
092 未來設(shè)計(jì)師之五:具有社會創(chuàng)新能力的設(shè)計(jì)師
094 未來設(shè)計(jì)師Plus一:具有整合與銷售信息能力的設(shè)計(jì)師
096 未來設(shè)計(jì)師Plus二:具有地圖數(shù)據(jù)采集能力的設(shè)計(jì)師
098 未來設(shè)計(jì)師Plus三:具有數(shù)據(jù)標(biāo)注能力的設(shè)計(jì)師
第三章 T與A的自我找尋——T型知識架構(gòu)與演算思考法的建立
T 與A——以T型知識架構(gòu)與演算思考法整合理解問題的能力
102 何謂設(shè)計(jì)?沒有邊界和標(biāo)準(zhǔn)答案的跨領(lǐng)域?qū)W科
108 何謂T型知識架構(gòu)與演算思考法
T 型知識架構(gòu)——由漣漪效應(yīng)探究人文學(xué)科的T型延展
110 T型教育:以跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)培育設(shè)計(jì)人才
111 漣漪效應(yīng):從感興趣的單點(diǎn)觸發(fā)延伸的新能量
112 創(chuàng)時(shí)代的全民電競:任天堂的起死回生之術(shù)
演算思考法的建立——找尋差異性的獨(dú)特所在
116 差異性創(chuàng)造制勝秘訣:以《中華小當(dāng)家》故事為例
118 Brown Coffee :抗衡星巴克的當(dāng)?shù)乜Х刃挛锓N
121 地域性差異:以大陸及臺灣地區(qū)的室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展為例
九大藝術(shù)——八大藝術(shù)+二次元文化
123 電影:科幻電影預(yù)測的未來世界
124 音樂:以自由隨興的爵士樂演奏解構(gòu)線性古典傳統(tǒng)
126 戲?。捍蚱票硌葸吔绲某两絼?p/>
128 舞蹈:純粹跳躍中碰撞出的身體互動
129 美術(shù):躍升至當(dāng)代藝術(shù)殿堂中的次文化元素
130 文學(xué):跨越1000年的《太空漫游》的未來世界觀
131 建筑:從解構(gòu)建筑升華為非線性設(shè)計(jì)
134 雕塑:重組生活物件為具有深刻含義的雕塑作品
135 二次元:虛實(shí)共構(gòu)的無邊際世界
淺談二次元——一個(gè)新興藝術(shù)學(xué)科的誕生
140 BD Louvre :漫畫進(jìn)軍藝術(shù)殿堂——盧浮宮
141 千年一問:鄭問作品進(jìn)軍臺北故宮博物院
142 從學(xué)士課程到亞運(yùn)會:電競運(yùn)動的蓬勃發(fā)展
144 《 破壁書:網(wǎng)絡(luò)文化關(guān)鍵詞》:打破次元之壁的當(dāng)代文化論述
144 BK大小孩:從二次元到后次元
第四章 跨界撞擊——新世代文化的關(guān)鍵基因
異業(yè)IP 結(jié)盟——跨領(lǐng)域碰撞的新能量
148 品牌新出路:當(dāng)異業(yè)結(jié)盟成為一種方法學(xué)
151 路易威登:以跨界合作形構(gòu)品牌沖撞美學(xué)
155 普拉達(dá):從電玩動漫與建筑領(lǐng)域擷取的跨界靈感
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