本書是針對江蘇省海安地區(qū)道教祭祀儀式中音聲的個案研究。文章以田野考察資料為基礎(chǔ)，基于曹本冶先生的“儀式中音聲”的理論構(gòu)架，從“音聲”入手，探究海安地區(qū)道教“蓬壺食”儀式中的音聲在儀式展現(xiàn)中的運(yùn)用以及相關(guān)結(jié)構(gòu)規(guī)法、固定和非固定因素，與其在儀式結(jié)構(gòu)和功能的相對應(yīng)關(guān)系。

于長軍，上海音樂學(xué)院音樂人類學(xué)博士（師從曹本冶教授），現(xiàn)任教于浙江音樂學(xué)院。合著出版《西方藝術(shù)十六講》，已獨(dú)立和參與完成的課題有：上海市教委科研創(chuàng)新重點項目專著類課題《音樂認(rèn)知與音樂實踐》、上海音樂學(xué)院·中國儀式音樂研究中心課題 “泰山碧霞祠與岱廟祭祀儀式中音聲的比較研究”“全真道課誦科儀的‘傳’與‘統(tǒng)’” “上海宮觀‘祝愿’儀式中音聲的考察報告”三項。目前正在從事浙江音樂學(xué)院音樂理論專著類課題“歷史進(jìn)程中的西方音樂體裁與人文闡釋”的研究工作。曾在國內(nèi)專業(yè)類期刊發(fā)表過“從《Bill,Please》看當(dāng)代爵士鋼琴小品創(chuàng)作的音樂特征” “文化差異決定審美取向” “宏偉史詩，千古絕唱——從音樂人類學(xué)視角看蒙古族英雄史詩的演變”等數(shù)十篇論文。

目錄

緒論1

節(jié)論題釋義1

第二節(jié)中國道教儀式音樂研究概述8

第三節(jié)論題的意義14

第四節(jié)研究方法上的考慮16

章儀式語境20

節(jié)中國的祭祀習(xí)俗與祖先崇拜20

第二節(jié)中國的祭祀習(xí)俗與孝道22

第三節(jié)中國的祭祀習(xí)俗與道教的生死觀25

第四節(jié)海安地區(qū)的道教發(fā)展與現(xiàn)狀27

第二章“蓬壺食”儀式程序及其“儀式中音聲”32

節(jié)“大蓬壺食”儀式展演背景介紹32

第二節(jié)“大蓬壺食”的儀式程序40

第三節(jié)“大蓬壺食”儀式結(jié)構(gòu)及其“儀式中音聲”的運(yùn)用44

第三章儀式中音聲： 器聲144

節(jié)器聲之法器與鑼鼓的運(yùn)用144

第二節(jié)法器與鑼鼓分析小結(jié)173

第三節(jié)器樂曲175

第四節(jié)器樂曲分析小結(jié)187

第四章儀式中音聲： “人聲”189

節(jié)“近語言”人聲： 朗白、吟偈、宣讀和諷經(jīng)190

第二節(jié)“近音樂”人聲： 韻曲（唱誦和諷咒）193

第三節(jié)韻曲分析小結(jié)202

結(jié)語205

參考文獻(xiàn)209

附錄：法器譜219

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