本書立足于廣西音樂歷史文化研究，主要涉及四個方面：其一，廣西樂舞圖像文化的闡釋與商周嶺南禮樂文明的研究；其二，對具有嶺南音樂文化特征羊角鈕鐘的研究，對羊角鈕鐘和古代甌駱族的關系的研究，以及羊角鈕鐘與南越禮樂關系的研究；其三，對具有南方少數(shù)民族文化特征的銅鼓與銅鼓樂的研究；其四，對廣西古籍方志中音樂史料的研究。

李莉，廣西藝術學院音樂學院音樂學系副教授。研究方向為中國音樂史。主持和完成廣西教育廳立項課題一項，教育廳重點項目一項（在研），廣西社科項目一項（在研），院級教改項目，參與、省級、院級課題多項。近年來發(fā)表論文二十余篇，核心期刊多篇。論文獲得區(qū)文聯(lián)學術獎項一項，教育廳兩項，院級科研項目多項。

古代音樂史研究

古代嶺南少數(shù)民族的樂舞圖像及其文化闡釋/ 別志安、李莉

商周時期嶺南禮樂文明之樂的濫觴

——從越族大鐃南漸、中原甬鐘傳入說起/ 別志安、李莉

羊角鈕鐘及其若干問題研究/ 別志安

測音數(shù)據(jù)印證羊角鈕鐘非雙音鐘/ 別志安

羊角鈕鐘和廣西古代甌駱族音樂/ 別志安

從樂器的形制與組合看南越禮樂/ 李莉

從羅泊灣漢墓音樂文物看南越國禮樂/ 李莉

左江巖畫區(qū)駱越民族祭祀儀式之銅鼓樂舞/ 舒翠玲

廣西先秦兩漢時期的銅鼓與銅鼓樂/ 舒翠玲、李莉

魏晉—唐宋時期廣西的銅鼓與銅鼓樂/ 舒翠玲、李莉

明清時期廣西的銅鼓與銅鼓樂/ 舒翠玲、李莉

桂林郡（府）古籍方志中的音樂/ 王艷、李莉

清代廣西古籍方志中的官禮儀式音樂 / 劉莎

近現(xiàn)代音樂史研究

論桂林的抗戰(zhàn)音樂活動/ 李莉

抗戰(zhàn)時期吳伯超在桂林/ 李莉

陸華柏的“學院派”情節(jié)/ 田可文、馬偉偉

抗戰(zhàn)時期田漢與桂林“新音樂”/ 李莉

從《救亡日報》（桂林版）管窺抗戰(zhàn)文化城桂林“客居”音樂家的音樂活動/ 馬麒、李莉

《掃蕩報》（桂林版）中的音樂文論分析/ 趙丹彤

抗戰(zhàn)時期桂林“文化城”

——《新音樂》月刊內(nèi)容之研究/ 吳麗君

左右江革命根據(jù)地的革命音樂活動/ 李莉

二十世紀二十-四十年代廣西國民基礎教育音樂課程標準研究/ 吳柳

“新桂系”前的廣西桂劇/ 王玏

“新桂系”時期桂劇發(fā)展的歷史及環(huán)境/ 王玏

“新桂系”時期廣西桂劇的發(fā)展/ 王玏

“新桂系”時期廣西桂劇的改革/ 王玏

當代音樂家與作品研究

笙歌覓語 博作蕓蕓

——記廣西藝術學院合唱團民族風音樂會和指揮華山/ 李莉、秦迪

根系駱越 情牽壯鄉(xiāng)

——曾海平和他的《駱越音詩》/ 李莉

血性豪情紅水河

——評曾海平小提琴協(xié)奏曲《紅水河隨想》/ 王艷

絢爛八桂民族風

——評呂軍輝的民族管弦樂《多彩八桂》/ 張倩

寄情南國 心思秦川

——看呂軍輝“東盟音樂周”創(chuàng)作 / 劉益行

情于“醉” 動于“舟”

——評邱玉蘭廣西民歌風格鋼琴曲《醉龍舟》/ 秦迪

根植本土 靈動現(xiàn)代

——評壯族女青年作曲家丁鈴的民族鋼琴小品《花竹帽》/ 舒翠玲

鐘峻程音樂創(chuàng)作的分期及其風格特征/ 田可文

鐘峻程的民族交響樂創(chuàng)作理念探究/ 趙雪吟、李莉

后記