教師既不是學(xué)科知識(shí)的中間商，也不是學(xué)科知識(shí)的純粹消費(fèi)者，而是知識(shí)的生產(chǎn)者，這就如實(shí)地揭示出“教師的生產(chǎn)性”特征，從而在知識(shí)論和本體論兩個(gè)層次上確認(rèn)了教師職業(yè)的專業(yè)性、合法性與社會(huì)價(jià)值。“教師的生產(chǎn)性”實(shí)存于 “源個(gè)人知識(shí)”的活潑運(yùn)動(dòng)之中。教育本土的 “場(chǎng)所精神”推動(dòng)了“源個(gè)人知識(shí)”的生產(chǎn)活動(dòng)，表現(xiàn)為課堂上知識(shí)的空間性持續(xù)敞開。知識(shí)的軌跡由內(nèi)而外地引領(lǐng)和充滿著教師的心靈，他也就無暇去“倦怠”了，正如遠(yuǎn)方整日忙于勞作與制作的農(nóng)人、手藝人，“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”。

宮寶龍，1983年出生，河北省承德市人，浙江大學(xué)哲學(xué)博士，清華大學(xué)附屬中學(xué)政治教師。先后在《浙江學(xué)刊》《浙江社會(huì)科學(xué)》《美育學(xué)刊》《思想政治教學(xué)》等發(fā)表多篇專業(yè)研究論文及教研文章。

劉慧霞，1961年出生于北京，1983年畢業(yè)于北京師范大學(xué)，清華大學(xué)附屬中學(xué)地理教師。在《北京大學(xué)教育評(píng)論》《教育理論與實(shí)踐》《當(dāng)代教育科學(xué)》《中學(xué)地理教學(xué)參考》等發(fā)表多篇教育科研論文及教學(xué)文章。

一、一念分節(jié) ３

前個(gè)人知識(shí)與源個(gè)人知識(shí) ３

理論與實(shí)踐 ７

實(shí)體性與過程性 １５

單一性與系統(tǒng)性 １８

公共性與個(gè)人性 ２０

二、火的命運(yùn) ２５

好為人師與教師專業(yè) ２５

主體與場(chǎng)所精神 ３１

交付與場(chǎng)所精神 ３２

氣場(chǎng)與場(chǎng)所精神 ３５

場(chǎng)所精神與共同體 ３８

外部培訓(xùn)與內(nèi)在成長(zhǎng) ４２

經(jīng)驗(yàn)與師徒制 ４５

倦怠與生產(chǎn) ４８

案例與敘事 ５２

三、課的開片 ５９

頓點(diǎn)與綻開 ５９

生產(chǎn)意識(shí)與生產(chǎn)性課堂 ６５

消費(fèi)地與生產(chǎn)地 ７３

知識(shí)點(diǎn)教學(xué)與知識(shí)關(guān)系教學(xué) ７７

形式與內(nèi)容 ８６

終結(jié)與綿延 ８９

設(shè)計(jì)與邏輯 ９４

切入點(diǎn)與邏輯起點(diǎn) ９９

同課異構(gòu)與同科異構(gòu)與異科同構(gòu) １０２

參考文獻(xiàn) １０７

主題索引 １１０

后 記 １１１

一本以生產(chǎn)性理論探討教師的生產(chǎn)性進(jìn)而探討教師的幸福感，為教師的專業(yè)發(fā)展、課堂教學(xué)改革，乃至教師生涯的幸福，提供兼具邏輯性與感受性的理論解釋和實(shí)踐參考的小冊(cè)子。書很薄，但是從封面到插圖，從目錄到輯封，從標(biāo)題到正文，都有深意，都體現(xiàn)了作者的用心。全書行文簡(jiǎn)潔明快而又意蘊(yùn)豐富，它是開放式的，甚至從任何一節(jié)內(nèi)容都可以開始閱讀，它是實(shí)踐性的，每每有令人贊嘆的生動(dòng)實(shí)例。

* 在消費(fèi)公共知識(shí)時(shí)我們不是嚴(yán)格意義上的我們自己，而是公共知識(shí)的載體，從這個(gè)角度看也可以說公共知識(shí)在消費(fèi)我們、占有我們、利用我們延續(xù)它自己。

* 場(chǎng)所精神以每個(gè)人交出自己即取消主體為生成條件，此謂交付。課堂上教師交付自己就取消了權(quán)威，教材也僅僅是材料而不是如經(jīng)書般的真理載體，此時(shí)在場(chǎng)的所有人完全癡迷于問題的思考和真理的解蔽過程中。

* 面對(duì)真理的本質(zhì)，教師無權(quán)強(qiáng)制課堂停留在知識(shí)的暫時(shí)的結(jié)論即知識(shí)點(diǎn)上。