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我的孤單,我的自我:?jiǎn)紊砼缘臅r(shí)代
ISBN: 9787559800572

出版時(shí)間:2018-05-01

定  價(jià):59.00

作  者:(美)丽贝卡·特雷斯特 著 贺梦菲 薛轲 译

責(zé)  編:罗丹妮 翁慕涵
所屬板塊: 社科学术出版

圖書分類: 女性心理自助

裝幀: 平装

開本: 32

字?jǐn)?shù): 280 (千字)

頁(yè)數(shù): 372
圖書簡(jiǎn)介

《我的孤單,我的自我:?jiǎn)紊砼缘臅r(shí)代》是一部關(guān)于21世紀(jì)美國(guó)單身女性議題的紀(jì)實(shí)作品。作者特雷斯特聚焦這一群體,從近百個(gè)原始訪談中選取了約三十位女性的故事。當(dāng)中有叱咤職場(chǎng)的女強(qiáng)人,有兼兩份零工的單親媽媽,有敢愛敢恨的女大學(xué)生。盡管她們的膚色、族裔多樣,生活環(huán)境與教育背景不盡相同,但這些單身女性積極爭(zhēng)取自身權(quán)益(選舉權(quán)、墮胎權(quán)益),影響經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)生活的方方面面。單身女性正在這個(gè)本不是為她們?cè)O(shè)計(jì)的世界里,逐漸占據(jù)一席之地,是時(shí)候開啟一個(gè)“單身時(shí)代”了。 ?明”。特雷斯特將單身女性納入美國(guó)近代史的脈絡(luò)中:兩次世界大戰(zhàn)期間她們投身醫(yī)療救護(hù)、工業(yè)生產(chǎn),女權(quán)運(yùn)動(dòng)浪潮中她們積極爭(zhēng)取投票權(quán)、墮胎權(quán)益。長(zhǎng)久以來,單身女性的故事就是這個(gè)國(guó)家的故事。

作者簡(jiǎn)介

麗貝卡·特雷斯特(Rebecca Traister),新聞?dòng)浾?,時(shí)尚雜志ELLE特約編輯,擅長(zhǎng)分析女性在政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的表現(xiàn),為《紐約時(shí)報(bào)》、《華盛頓郵報(bào)》、Vogue等多家雜志撰稿,著有《女孩別哭》(Big Girls Don’t Cry),即將出版《重塑美國(guó)的女性憤怒》(Good and Mad: How Women’s Anger is Reshaping America)。

圖書目錄

"001 · 前言

003 · 序

015 · 章 小心那個(gè)女人:一個(gè)未婚國(guó)度的政治與社會(huì)權(quán)力

044 · 第二章 創(chuàng)造歷史的單身女性:美國(guó)的未婚女性

079 · 第三章 都市誘惑:城市生活與女性獨(dú)立

109 · 第四章 危險(xiǎn)關(guān)系:女性之間的友誼

137 · 第五章 我的孤單,我的自我:靠自己的單身女性

167 · 第六章 致富有者:工作、金錢與獨(dú)立

200 · 第七章 貧困人群:?jiǎn)紊砼耘c性別歧視、種族歧視和貧困

229 · 第八章 性與單身女孩:貞操、濫交及其他

259 · 第九章 單身時(shí)代的婚與不婚

290 · 第十章 未來怎么辦:從單身獨(dú)居到為人父母

320 · 結(jié)論

323 · 附錄

326 · 她們近況如何?"

序言/前言/后記

"我在進(jìn)入大學(xué)讀書的十七年后開始寫這本書,這一年我35歲,再過幾個(gè)星期就要結(jié)婚了。讓我感到欣慰的是,即將到來的婚姻生活,并沒有讓我覺得這是我人生的結(jié)束。但是,我也沒有覺得這是一個(gè)新的開始。

當(dāng)我走過走廊,或者說走進(jìn)法官辦公室準(zhǔn)備結(jié)婚的時(shí)候,我已經(jīng)過了十四年的獨(dú)身生活,而我那位成年不久就結(jié)婚的母親,在我這個(gè)年齡已經(jīng)結(jié)婚十四年了。在這些年里,我結(jié)交過朋友,也和朋友鬧翻過;我搬過家,換過工作,升過職,也被炒過魷魚;我獨(dú)居過,也和人合住過;我遇見過形形色色的室友,有投緣的,也有不投緣的;我使用過各種避孕手段,也生過幾次大病;我自己支付賬單,也遭遇過入不敷出的窘境;我戀愛過,也失戀過,甚至曾經(jīng)在五年的時(shí)間里一直沒有男伴;我搬到新的街區(qū),熟悉新的環(huán)境,擔(dān)心害怕過,也開心自在過;我有過傷痛、恐懼,也有過歡笑、厭倦。我是一個(gè)成年人:一個(gè)復(fù)雜、但又復(fù)雜得很“合理”的人。我是一個(gè)身邊沒有男人陪伴的人,但我有我的朋友、我的家人、我的城市、我的事業(yè)——更有我自己。

我并不孤獨(dú)。除我之外,還有許多形形色色的人和我一樣。

事實(shí)上,2009年,美國(guó)已婚女性的比例已降至50%以下。那么,從1890年至1980年一直維持在20至22歲之間的平均初婚年齡,又有什么變化呢?今天,女性平均初婚年齡約為27歲,而且在許多城市這個(gè)數(shù)字還要大很多。我半數(shù)的閨蜜到了35歲左右依然單身。

在我步入成年的那幾年,美國(guó)女性已經(jīng)開辟了一種全新的成人生活模式——她們不是用婚姻來開啟自己的成人生活,而是先讓自己過上幾年獨(dú)立的未婚生活,有許多人甚至終身不婚。這些獨(dú)立的女性不再是異數(shù),也不再像以前那樣受人苛責(zé)。社會(huì)的改變同樣帶來了婚姻的變革,而這場(chǎng)革命的受益者又將進(jìn)一步改變這個(gè)國(guó)家:他們將重新計(jì)算女性的平均壽命,重新定義婚姻和家庭的概念,重新描繪為人妻母的生活內(nèi)涵。簡(jiǎn)而言之,他們要改變的是美國(guó)一半以上人口的命運(yùn)。

單身女性的數(shù)量(包括無婚史的、喪夫的、離異的和分居的)在美國(guó)歷史上次超過了已婚女性。更令人吃驚的是,34歲以下無婚史的成年人數(shù)量占到了46%,在不到十年的時(shí)間里上升了12%。30歲以下女性能夠結(jié)婚的可能性微乎其微:如今只有20%左右的美國(guó)女性在29歲之前結(jié)婚,而在1960年,這個(gè)比例是將近60%。美國(guó)人口資料局的一份報(bào)告,將當(dāng)前美國(guó)未婚青年的比例高于已婚青年的現(xiàn)象稱為“大反轉(zhuǎn)”(a dramatic reversal)。對(duì)于年輕女性來說,不結(jié)婚和結(jié)婚頭一回都成了正?,F(xiàn)象,盡管在人們的意識(shí)里還不是如此。

英國(guó)新聞?dòng)浾邼h娜·貝茨(Hannah Betts)在2013年寫道:“如果有人問在我這一生中社會(huì)發(fā)生了哪些變化,我會(huì)說,我童年時(shí)期受人貶損的‘老處女’,現(xiàn)如今轉(zhuǎn)變成了‘獨(dú)身主義者’的概念?!?dú)身主義者’就是41 歲的我目前的狀態(tài)?!?p/>

今天的年輕女性不必像我當(dāng)初那樣,擔(dān)心沒有婚姻的未來生活將會(huì)怎樣,因?yàn)槲覀冎車械氖沁@樣的例子。如今,沒有按部就班地走入婚姻,雖然對(duì)許多人來說是造成他們精神焦慮或經(jīng)濟(jì)窘迫的一個(gè)因素;但也不至于因此遭到社會(huì)的排斥,甚至淪落到必須服用鎮(zhèn)靜劑的地步。

既然女性跨入成年不再由早早地結(jié)婚嫁人來界定,那么理應(yīng)有一整套新的標(biāo)準(zhǔn)來衡量女性是否成熟。這是亟需認(rèn)真討論的問題。

在我大學(xué)畢業(yè)的那一年,也就是1997 年,新聞?dòng)浾邉P蒂·羅菲(KatieRoiphe)寫了一本書,談及她那一代未婚女性的困惑。在這四年前,她曾發(fā)表《宿醉之晨:校園中的性、恐懼和女性主義》(The Morning After: Sex,Fear and Feminism on Campus)一書,長(zhǎng)篇大論地批判當(dāng)時(shí)對(duì)校園約會(huì)暴力(daterape)的激烈討論。羅菲相信,究其根本,女大學(xué)生之“情欲自主”和獨(dú)立是導(dǎo)致校園約會(huì)暴力發(fā)生的原因。然而,隨著羅菲與她的支持者即將跨入30 歲(其中許多人依然未婚),她們逐漸意識(shí)到獨(dú)身生活的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響,反倒渴望起“19世紀(jì)那種簡(jiǎn)單而令人向往的婚姻模式”來。

現(xiàn)在男女同居和分手就像家常便飯,先同居后結(jié)婚,對(duì)他們來說毫無思想負(fù)擔(dān)。近我在一個(gè)聚會(huì)上聽到一個(gè)很漂亮的女人不無遺憾地說,“在我們母親這一代,到了我們這個(gè)年紀(jì)她們不會(huì)養(yǎng)貓,而是早早嫁人了”。我認(rèn)識(shí)不少這樣正常、有頭腦的年輕女子,她們正處于特別漫長(zhǎng)的青春期迷茫中——在當(dāng)前的美國(guó),你可以讓你的青春期延續(xù)到20多歲、30多歲都沒有問題。養(yǎng)貓還是結(jié)婚——這種浪漫的情感是模糊而且不堪一擊的。雖然我們偶爾也會(huì)去聚會(huì),和不甚相識(shí)的人上床,但我們的枕邊卻總有一本讀了無數(shù)遍的《曼斯菲爾德莊園》或《愛瑪》——那是我們對(duì)一個(gè)更加有序的世界的向往。

羅菲眼中那種無序的、不結(jié)婚的狀態(tài)事實(shí)上正是一種新的秩序,至少是一種新常態(tài)。在這種狀態(tài)下,女性的命運(yùn)不再是簡(jiǎn)單的二選一(不是結(jié)婚就是養(yǎng)貓)。相反,現(xiàn)如今她們的生活道路上有越來越多的選擇,有越來越多的旁支岔道,有越來越多在以前幾乎就是禁忌的生活方式。

盡管羅菲可能會(huì)覺得,自己因?yàn)榛橐鰥檴檨磉t而一直走不出青春期,事實(shí)上,她過著十分成熟的成人生活—她談過戀愛,有哈佛大學(xué)的校園生活,還有蒸蒸日上的事業(yè)。不同的是,羅菲和她的支持者們的狀態(tài)不是、也不需要由結(jié)婚還是養(yǎng)貓這個(gè)問題來決定,因?yàn)樗齻冇凶约旱墓ぷ?,有性生活,也有彼此。她們雖然嘴里說著向往簡(jiǎn)·奧斯丁那個(gè)時(shí)代的“有序世界”,但是她們自己所處的這個(gè)世界,卻是簡(jiǎn)·奧斯丁永遠(yuǎn)也無法想象的——奧斯丁的小說并不是關(guān)于婚姻生活的美好藍(lán)圖,而是對(duì)強(qiáng)加于女性身上的,由婚姻認(rèn)同帶來的經(jīng)濟(jì)和道德束縛,十分復(fù)雜的抗議呼聲。

在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,單身生活對(duì)于羅菲以及在她之后的許多單身女性來說,要比過去只有單一選擇的那個(gè)時(shí)代更加復(fù)雜,也更加令人困惑和恐懼,但是從許多方面來說,女性生活的徹底改變,正是從女性成年后的獨(dú)立自主開始的。

"

媒體評(píng)論

"這本書來得正是時(shí)候。對(duì)于任何想要深入了解美國(guó)歷史進(jìn)程中這一關(guān)鍵時(shí)刻的人——而不僅僅是單身女性——它都是一部具有教育意義的、發(fā)人深思的作品。

——《紐約時(shí)報(bào)》

從階級(jí)、種族和性向等視角切入,輔之史料、訪談與趣聞?shì)W事;特雷斯特向我們展現(xiàn)了美國(guó)當(dāng)代單身女性的生活群像。

——《波士頓環(huán)球報(bào)》

對(duì)于那些整日嘮叨女性何時(shí)結(jié)婚的好事之人,用這本書讓他們保持安靜!

——英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》"

名家推薦

"不是“獨(dú)身宣言”,也不為向傳統(tǒng)婚姻“抖機(jī)靈”

美國(guó)名記直面單身女性群體,寫就:

一部單身的通俗史,三十位女性的故事。

單身女性都在成為自己想嫁的那種人,是時(shí)候?yàn)樗齻冎匦麓蛟煲粋€(gè)時(shí)代了。"

編輯推薦

"理想國(guó)外文紀(jì)實(shí)001,《紐約時(shí)報(bào)》年度選書,美國(guó)名記麗貝卡·特雷斯特直擊單身女性群體。

一部單身的通俗史,三十位女性的故事——單身并不是我們這代人的“發(fā)明”。特雷斯特將單身女性納入美國(guó)近代史的脈絡(luò)中:兩次世界大戰(zhàn)期間她們投身醫(yī)療救護(hù)、工業(yè)生產(chǎn),女權(quán)運(yùn)動(dòng)浪潮中她們積極爭(zhēng)取投票權(quán)、墮胎權(quán)益。長(zhǎng)久以來,單身女性的故事就是這個(gè)國(guó)家的故事。

“勾搭”文化、“波士頓婚姻”、凍卵……時(shí)代變遷,(單身)女性“見招拆招”,發(fā)出自己的聲音——為什么在十九世紀(jì)的美國(guó)會(huì)有大量女性之間締結(jié)伴侶關(guān)系的現(xiàn)象?現(xiàn)代女性為何選擇情愛上的“小打小鬧”,而拖延/拒絕進(jìn)入婚姻?單身女性又要在何時(shí)生育、如何生育?她們的快樂煩惱,她們的生活經(jīng)歷,都在這本書里。

不是“獨(dú)身宣言”,也不為向傳統(tǒng)婚姻“抖機(jī)靈”——特雷斯特提醒我們:女性命運(yùn)不再是簡(jiǎn)單的“二選一”(不結(jié)婚就養(yǎng)貓),在她們面前會(huì)有更多的選項(xiàng)、更出彩的人生。結(jié)不結(jié)婚,女性都需要一種保持單身的能力,在思想上自主、經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立。由此我們將無可避免地迎來一個(gè)單身時(shí)代。 "

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