一本落實(shí)“度”“悟”教師教學(xué)境界的純粹教育講演文本。

一本綻放“兩朵花”——臉上笑出幸福之花，腦洞開出智慧之花——教學(xué)追求的教育講演輯錄。

一本反映“三化”教學(xué)理念——“高深的道理淺顯化、枯燥的理論趣味化、學(xué)科知識(shí)生活化”的鮮活的教育講演語錄。

一本力求“悟解教師成長•悟會(huì)教學(xué)品位•悟徹教育科研•悟道學(xué)校文化”的教育講演文稿。

一本展示“用講者的悟來喚醒聽者的悟”“讓聽者怦然心動(dòng)進(jìn)而帶來實(shí)際行動(dòng)”“迷時(shí)師度，悟了自度”的教育講演掃描。

一本追求“在聆聽中感悟，在感悟中反思，在反思中自度，在自度中收獲，在收獲中成長，在成長中驗(yàn)證‘度•悟’教師教育魅力”的教育講演作品。

胡東芳

一個(gè)因名字的緣故在新生入學(xué)時(shí)被分進(jìn)女生宿舍的大男人。

一個(gè)學(xué)士、碩士、博士學(xué)位皆為教育學(xué)專業(yè)的“科班出身”的苦學(xué)人。

一個(gè)沒想要做教師卻最終發(fā)現(xiàn)教師為世界上擁有最大工作樂趣的幸福人。

一個(gè)在“學(xué)生—教師—學(xué)生—教師”角色間不斷循環(huán)往復(fù)的體驗(yàn)人。

一個(gè)不斷游走在大學(xué)與中小學(xué)教育之間、國內(nèi)與國外教育之間的樂游人。

一個(gè)力求在平凡的教育崗位上有所作為的平凡人。

一個(gè)掌握著教育理論、行走在教育實(shí)踐中的教育研究人。

一個(gè)以“高深的道理淺顯化、枯燥的理論趣味化、學(xué)科知識(shí)生活化”作為課堂教學(xué)旨趣的教學(xué)人。

一個(gè)把“真佛只說家常話”作為教育學(xué)術(shù)研究境界追求的志趣人。

一個(gè)讓您聽講時(shí)、閱讀時(shí)激動(dòng)、興奮，聽講后、閱讀后有所感悟的教育人。

一個(gè)認(rèn)為教育理論不是“它沒用”而是你“沒用它”的倡導(dǎo)“TRY哲學(xué)”的教育理論踐行人。

悟解教師成長／1

悟解，即領(lǐng)會(huì)，懂得——教師成長的道理與境界追求。

經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。有“心”的教師是富于感性之人，是充滿理性之人，是感性與理性相結(jié)合的人?！皩W(xué)”者的教師是有溫度的人，是熱愛學(xué)習(xí)之人，是有一顆學(xué)生之心的人，是有自己研究志趣的人。

從教書匠到課程與教學(xué)專家——做一個(gè)有“心”的教師／3

從“教”者走向“學(xué)”者——走教師內(nèi)涵式專業(yè)發(fā)展之路／42

悟會(huì)教學(xué)品位／65

悟會(huì)，即領(lǐng)會(huì)和探究——教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一。

從追求“對的”教學(xué)向追求“好的”教學(xué)轉(zhuǎn)化；從追求讓學(xué)生知道向追求讓學(xué)生不斷產(chǎn)生“aha”轉(zhuǎn)化；從教師的學(xué)生、學(xué)生的教師向“教師學(xué)生”和“學(xué)生教師”轉(zhuǎn)化；從傳統(tǒng)教學(xué)向?qū)υ捊虒W(xué)轉(zhuǎn)化。

教師反思與課堂教學(xué)品位的提升／67

對話教學(xué)的理論要義與實(shí)踐要領(lǐng)／107

悟徹教育科研／137

悟徹，即完全領(lǐng)會(huì)——學(xué)校教科研的常識(shí)，教師課題研究的真諦。

研究，即創(chuàng)新性解決問題過程的呈現(xiàn)與輯錄；研究，即“胡說”“八道”的表現(xiàn)藝術(shù)；研究，需要“內(nèi)功”與“外功”的有機(jī)結(jié)合。

新課程背景下學(xué)校教科研及論文發(fā)表的實(shí)用策略／139

選題•設(shè)題•開題•做題•結(jié)題——教師開展課題研究需要做到“點(diǎn)”上／175

悟道學(xué)校文化／209

悟道，即領(lǐng)會(huì)道理——校長角色轉(zhuǎn)型以及學(xué)校管理實(shí)踐中的文化之道。

就學(xué)校管理而言，形式內(nèi)容大同小異，差距在于學(xué)校管理的指導(dǎo)思想，區(qū)別在于學(xué)校管理的深度、廣度、精度、參與度，差異在于學(xué)校管理的態(tài)度、溫度與文化。常言道：三流的校長做保姆，二流的校長做教練，一流的校長做榜樣。與此相對應(yīng)的是：三流學(xué)?？繖?quán)威，二流學(xué)?？恐贫?，一流學(xué)校靠文化。

校長角色轉(zhuǎn)型：從“學(xué)校保姆”到“學(xué)校領(lǐng)袖”／211

學(xué)校文化的“頂層設(shè)計(jì)”與“基層路線”／236

附：因“度”而“悟”的聆聽者／267

靜心聽佛語，佛度有緣人。

悟是一種感悟，有了它就能延伸課堂；悟又是一種思考，有了它就能深化所學(xué)；悟更是一種覺悟，有了它就能找到知識(shí)與技能、情感與態(tài)度價(jià)值觀的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。學(xué)習(xí)中最讓人幸福的事情莫過于與先進(jìn)思想的交流，聽其言，聞其聲，感其思，悟其理，茅塞頓開時(shí)，不禁拍手叫絕，喜不自勝。

講座藝術(shù)之感：心動(dòng)•頓悟•探求／269

講座內(nèi)容之思：用心•用情•養(yǎng)性／277

講座教師之魅：幽默•精彩•風(fēng)格／285

講座背后之悟：研究•行動(dòng)•幸福／293

善把金針度與人——“度•悟”教師的教育魅力（代結(jié)語）／302

“樂把金針度與人”是一種態(tài)度，“善把金針度與人”則是一種能力。

態(tài)度+能力=“度•悟”教師的教育魅力！

本書是一本通過“悟解教師成長”“悟會(huì)教學(xué)品位”“悟徹教育科研”“悟道學(xué)校文化”四個(gè)板塊，來展示“用講者的悟來喚醒聽者的悟”“讓聽者怦然心動(dòng)進(jìn)而帶來實(shí)際行動(dòng)”“迷時(shí)師度，悟了自度”的“在聆聽中感悟，在感悟中反思，在反思中自度，在自度中收獲，在收獲中成長，在成長中驗(yàn)證‘度•悟’教師教育魅力”的教育講演作品。語言平實(shí)自然、通俗易懂，案例真生動(dòng)鮮活、充滿趣味，廣受中小學(xué)教育實(shí)踐者喜愛。