序

何謂“懂”音樂(lè)？（上）

何謂“懂”音樂(lè)？（下）

聽(tīng)樂(lè)與讀樂(lè)

傾聽(tīng)心聲

聽(tīng)樂(lè)之道

奏樂(lè)之樂(lè)

演釋不是臨摹

演奏是一種發(fā)現(xiàn)

聽(tīng)昆德拉談樂(lè)（上）

聽(tīng)昆德拉談樂(lè)（下）

閱讀馬勒

《西方文明中的音樂(lè)》漢譯本出版前后

達(dá)爾豪斯的著述作風(fēng)

感謝經(jīng)典

引入音樂(lè)西學(xué)之意義

讀彼得·基維

文人與樂(lè)人的對(duì)談

領(lǐng)受古典恩澤

偏激的洞見(jiàn)

診斷音樂(lè)： 病理與處方

學(xué)術(shù)型的普及書

翻譯的硬傷

凡人貝多芬

奇人奇書

古典式平衡

懷念溫先生

獨(dú)一無(wú)二的音樂(lè)心路

時(shí)代與個(gè)體：琴聲中的二部復(fù)調(diào)

音樂(lè)學(xué)愿景

二十世紀(jì)音樂(lè)學(xué)大家

“五四后”的樂(lè)壇耆宿

“音樂(lè)界的錢鍾書”

“門外”的“內(nèi)行”

聽(tīng)Plantinga教授講學(xué)有感

通過(guò)“經(jīng)典”達(dá)至“教化”

研究生培養(yǎng)思考點(diǎn)滴

藝術(shù)升格后的喜與憂

中國(guó)音樂(lè)評(píng)論現(xiàn)況判斷

展望理想的“音樂(lè)學(xué)生態(tài)”

競(jìng)技的藝術(shù)性與藝術(shù)的競(jìng)技性

價(jià)值論隨想

藝術(shù)是什么？

談人之“三性”

“美學(xué)”不等于“審美”

經(jīng)典永駐

嗩吶班及其代表的鄉(xiāng)村秩序困境是留給時(shí)代的質(zhì)問(wèn)

用音樂(lè)的眼光看畫

音樂(lè)作為人文

世紀(jì)末的音樂(lè)沉思

中西音樂(lè)的文化角色芻議

作曲家的自我意識(shí)

“樂(lè)”是不是“音樂(lè)”？

音樂(lè)的質(zhì)量判斷

風(fēng)格不僅是形式特征

“Empfindung”≈“awareness”

無(wú)言的懇談

嚴(yán)肅音樂(lè)中的幽默

造訪現(xiàn)代音樂(lè)

評(píng)判音樂(lè)

關(guān)于音樂(lè)評(píng)論

音樂(lè)的現(xiàn)實(shí)生態(tài)與我們應(yīng)有的抵抗

德奧音樂(lè)的詩(shī)哲性

莎士比亞的音樂(lè)輻射

創(chuàng)新的藝術(shù)策略

“誤入”音樂(lè)

憶錢仁康先生二三事

受業(yè)譚師記

春天的故事

文匯音樂(lè)緣

以文載樂(lè)

切入肌膚“鉛筆頭”

“專業(yè)樂(lè)迷”自白錄

音樂(lè)講解： 個(gè)性比喻與技術(shù)觀察

學(xué)術(shù)的生命感