《廣西瑤族支系民間舞蹈藝術(shù)特征差異性及文化研究》一書重點(diǎn)通過對廣西六個瑤族自治縣目前尚遺存于民間的各種祭祀、民俗中的舞蹈進(jìn)行田野調(diào)查與研究,分析瑤族民間舞蹈的藝術(shù)特征、動作動律、舞蹈形態(tài)及現(xiàn)狀,以及瑤族民間舞蹈的共性和個性,功能和變異以及成因等,探究廣西瑤族民間舞蹈作為一種人類精神財富的資源從“原生態(tài)”中生發(fā)出的“衍生態(tài)”和“新生態(tài)”,進(jìn)而將其運(yùn)用于教學(xué),從而更好地保護(hù)、傳承我們優(yōu)秀的民族文化資源。
黃小明,女,教授,碩士生導(dǎo)師?,F(xiàn)任廣西師范大學(xué)漓江學(xué)院音樂與教育系主任,擔(dān)任教育部高等學(xué)校藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會委員、中國高等教育學(xué)會音樂教育專業(yè)委員會理事、中國舞蹈家協(xié)會會員、廣西舞蹈家協(xié)會理事、廣西學(xué)校體衛(wèi)藝學(xué)會副會長、廣西學(xué)校藝術(shù)分會會長,廣西高校教師系列高級職稱評委。
目錄
第一章 緒論 1
一、研究的理論和應(yīng)用價值 2
二、國內(nèi)外研究的現(xiàn)狀 3
三、本課題的研究目標(biāo)與研究內(nèi)容 4
四、本課題的研究思路和研究方法 5
第二章 廣西瑤族概況 7
第一節(jié) 廣西的瑤族支系種類 8
一、以方言分類 8
二、以文化分類 9
第二節(jié) 廣西六個瑤族自治縣的地理環(huán)境及其概況 14
一、恭城瑤族自治縣 14
二、富川瑤族自治縣 15
三、巴馬瑤族自治縣 16
四、大化瑤族自治縣 18
五、都安瑤族自治縣 19
六、金秀瑤族自治縣 20
第三節(jié) 廣西瑤族民間舞蹈相關(guān)傳說與神話 22
一、盤王節(jié) 22
二、始祖密洛陀 24
三、血手印 25
四、勤澤格拉 26
五、銅鼓與祝著節(jié) 27
第三章 廣西瑤族支系民間舞蹈田野考察 29
第一節(jié) 銅鼓崇拜與多元文化——東蘭縣布努瑤猴鼓舞 30
一、東蘭縣地理環(huán)境概況 30
二、祝著節(jié)儀式 31
三、布努瑤猴鼓舞的由來 33
四、猴鼓舞的表演形式與動作特征 34
五、東蘭縣田野考察 37
六、猴鼓舞的典型動律與文化內(nèi)涵 39
第二節(jié) 勤澤格拉與砍牛送葬——南丹縣白褲瑤“銅鼓舞” 43
一、南丹縣白褲瑤概況 43
二、白褲瑤喪葬儀式 44
三、勤澤格拉(老猴舞)舞蹈特色 47
四、南丹縣田野考察 50
五、勤澤格拉舞蹈多元的文化內(nèi)涵 53
第三節(jié)度戒舞與成人禮儀式——上思縣花頭瑤度戒舞 55
一、上思縣自然地理環(huán)境 55
二、廣西花頭瑤成人禮儀式 56
三、廣西花頭瑤成人禮儀式舞蹈 58
四、上思縣田野考察 61
五、廣西花頭瑤成人禮的文化意義 64
第四節(jié) 獨(dú)特的“巫”“祭”“娛”為一體的民間鼓舞
——富川縣平地瑤蘆笙長鼓舞 67
一、富川平地瑤概況 67
二、蘆笙長鼓舞表演形式 68
三、蘆笙長鼓舞的風(fēng)格特征 69
四、田野調(diào)查實(shí)錄 72
五、蘆笙長鼓舞的文化功能 76
第五節(jié) 娛神鼓舞與還盤王愿——恭城縣過山瑤單人還愿長鼓舞 78
一、恭城過山瑤概況 78
二 、瑤族長鼓舞的多元文化性 78
第六節(jié) 別具一格的長鼓舞——金秀縣坳瑤黃泥長鼓舞 82
一、金秀羅香鄉(xiāng)地理環(huán)境及概況 90
二、坳瑤黃泥長鼓舞的由來與儀式 90
三、黃泥長鼓舞的典型特征 92
四、田野調(diào)查實(shí)錄 96
五、黃泥長鼓舞的文化特征 98
第七節(jié) 祭祖夙愿與銅鼓文化——巴馬縣番瑤銅鼓舞 101
一、巴馬東山鄉(xiāng)地理環(huán)境及概況 101
二、番瑤銅鼓舞的儀式 103
三、番瑤銅鼓舞動作的獨(dú)特意義 104
四、田野調(diào)查實(shí)錄 106
五、番瑤銅鼓文化內(nèi)涵 108
第八節(jié) 鼓點(diǎn)獨(dú)特與節(jié)奏多變
——都安縣布努瑤銅鼓舞 112
一、都安縣自然地理環(huán)境概況 112
二、布努瑤銅鼓舞 113
三、都安縣布努瑤銅鼓舞的文化功能 117
第九節(jié) 載歌載舞與祈豐求順
——大化縣布努瑤慶豐銅鼓舞 120
一、大化縣七百弄鄉(xiāng)地理環(huán)境及概況 120
二、布努瑤慶豐銅鼓舞 121
三、大化縣慶豐銅鼓舞顯現(xiàn)的族群文化 125
第四章 廣西瑤族支系民間舞蹈差異性及文化研究 129
第一節(jié) 藝術(shù)特征的差異性及文化研究
——恭城過山瑤與富川平地瑤長鼓舞之比較 /130
一、表演形式 131
二、風(fēng)格特征 132
三、審美意識 134
第二節(jié) 宗教信仰的差異性及文化研究
——東蘭布努瑤與南丹白褲瑤猴鼓舞之比較 136
一、儀式之比較 136
二、舞蹈之比較 139
第三節(jié) 生態(tài)環(huán)境的差異性及文化研究
——大化布努瑤與都安布努瑤銅鼓舞之比較 143
一、生態(tài)環(huán)境之比較 143
二、銅鼓舞之比較 146
第四節(jié) 舞蹈審美的差異性及文化研究——廣西瑤族長鼓舞與銅鼓舞之比較 150
一、生命之美 150
二、動作之美 153
三、符號之美 154
第五節(jié) 瑤族民間舞蹈差異性及文化研究 157
一、文化傳承功能 157
二、教育后代功能 158
三、民族和諧功能 159
第五章 廣西瑤族支系民間舞蹈在高校中傳承的價值研究 161
第一節(jié) 高校傳承民間舞蹈藝術(shù)的意義 162
一、文化的傳承 162
二、舞蹈元素的傳承 165
第二節(jié) 高校傳承民間舞蹈藝術(shù)的實(shí)踐探索
——以廣西師范大學(xué)“廣西民族民間舞”課程為例 167
一、課程設(shè)置 168
二、課程內(nèi)容 169
三、課程形式 169
四、課程教材 169
五、課程評價 170
六、教學(xué)效果 170
第三節(jié) 廣西瑤族民間舞蹈動作元素在高校課堂的傳承 172
一、科研帶動教學(xué)改革 172
二、 三點(diǎn)一線的課程體系 175
第四節(jié) 構(gòu)建廣西瑤族民間舞蹈在高校的創(chuàng)新機(jī)制
——以廣西桂林市高校為例 177
一、《瑤、謠、搖》 178
二、《背簍瑤人》 179
三、《鈴喲靈》 180
四、《瑤.香火龍》 181
五、《瑤韻.油茶香》 183
六、《白白的褲子黑黑的哥》 185
第五節(jié) 高校傳承本土少數(shù)民族民間舞蹈的途徑探究 187
一、“走出去+請進(jìn)來” 的學(xué)習(xí)路徑 187
二、“課堂傳承+教學(xué)研究”的建設(shè)方向 188
三、“多元重構(gòu)+創(chuàng)新機(jī)制”的綜合發(fā)展 190
參考文獻(xiàn) 193
后記 196
本書通過對民間舞蹈特征研究、民間舞蹈文化研究、民間舞蹈價值研究,全面深入地介紹了瑤族民間舞蹈發(fā)展過程中的現(xiàn)狀情況、資源數(shù)量、分布狀況、歷史軌跡、宗教信仰、民族心理等方面所構(gòu)成的藝術(shù)價值和文化價值,以及在民間舞蹈發(fā)展過程中對社會功用、文化教育等方面所形成的實(shí)踐價值和影響。
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