《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，由清代“國(guó)學(xué)”生員李毓秀根據(jù)宋代朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名《弟子規(guī)》。它是儒家文化乃至整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的根本，也是一個(gè)人所能達(dá)到最終成就的根本。《小歡說(shuō)<弟子規(guī)>》在尊重原著的基礎(chǔ)上，把它變成了一本用實(shí)踐教導(dǎo)孩子在家、在外、待人接物、為人處世、求學(xué)等方面應(yīng)具備的禮儀與規(guī)范的國(guó)學(xué)讀物，以原文加漫畫(huà)和故事的方式寓教于樂(lè)，以古代經(jīng)典來(lái)詮釋現(xiàn)代意義，以經(jīng)典故事來(lái)教育世人。本書(shū)章節(jié)安排簡(jiǎn)要得當(dāng)，文字技巧活潑動(dòng)人，思想智慧透徹通達(dá)，隨處流露出作者的才情與用心，不僅幫助大家輕松閱讀，并開(kāi)闊視野，真正做到了學(xué)以致用、古為今用。

王歡，禪修十余年，研讀經(jīng)典，以禪和中國(guó)傳統(tǒng)文化為題材創(chuàng)作了很多作品。以對(duì)弈為載體的行為藝術(shù)作品《yi》曾參加多次展覽并在“超設(shè)計(jì)”上海雙年展國(guó)際學(xué)生展中獲獎(jiǎng)。赴日本參加?xùn)|京電影節(jié)第五屆亞歐電影發(fā)展計(jì)劃會(huì)展示影像短片《太極》。影像作品《我執(zhí)幻境》入圍荷蘭一分鐘短片電影節(jié)展映。已出版作品有心靈繪本《一花一世界》、《森林旅人》、《獨(dú)自玩?！贰ⅰ墩摿藗€(gè)語(yǔ)》以及小歡學(xué)國(guó)學(xué)系列。

序

弟子規(guī)幫助我們畫(huà)出人生的圓

001圣人與愛(ài)

弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。

002知識(shí)排在德行之后

泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。

003一呼一應(yīng)的智慧

父母呼 ，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。

004父母的教誨

父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。

005一句關(guān)心一句問(wèn)候

冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定。

006關(guān)于生活和事業(yè)

出必告，反必面，居有常，業(yè)無(wú)變。

007小事與大事

事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧。

008偷盜和貪心

物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。

009親子關(guān)系中的好與壞

親所好，力為具，親所惡，謹(jǐn)為去。

010身體發(fā)膚，受之父母

身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。

011面對(duì)親人的憎惡

親愛(ài)我，孝何難，親惡我，孝方賢。

012親人間的和顏悅色

親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲。

013對(duì)父母的勸諫

諫不入，悅復(fù)諫，號(hào)泣隨，撻無(wú)怨。

014孝的深意

親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床。

015關(guān)于死亡

喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕。

016死向何處去？

喪盡禮，祭盡誠(chéng)，事死者，如事生。

017兄弟姐妹

兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。

018怨恨與憤怒

財(cái)物輕，怨何生，言語(yǔ)忍，忿自泯。

019該不該給老人讓座

或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后。

020愛(ài)是一種注意力

長(zhǎng)呼人，即代叫，人不在，已即到。

021炫耀來(lái)自內(nèi)在的匱乏

稱尊長(zhǎng)，勿呼名，對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能。

022無(wú)言的智慧

路遇長(zhǎng)，疾趨揖，長(zhǎng)無(wú)言，退恭立。

023禮敬在細(xì)微處

騎下馬，乘下車(chē)，過(guò)猶待，百步余。

024人先己后

長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。

025說(shuō)話的音量是一種修養(yǎng)

尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。

026快與慢的智慧

進(jìn)必趨，退必遲，問(wèn)起對(duì)，視勿移。

027擴(kuò)展自己的愛(ài)

事諸父，如事父，事諸兄，如事兄。

028當(dāng)下是唯一的禮物

朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)。

029道在屎溺

晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。

030戒律的意義

冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切。

031快樂(lè)來(lái)自自律的生活

置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢。

032平常心

衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家。

033少吃才會(huì)健康

對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過(guò)則。

034有酒學(xué)仙，無(wú)酒學(xué)佛

年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑。

035行住坐臥間的禪修

步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬。

036好習(xí)慣帶來(lái)好心情

勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。

037行為中的意識(shí)

緩揭簾，勿有聲，寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。

038空和有

執(zhí)虛器，如執(zhí)盈，入虛室，如有人。

039忙中出錯(cuò)，難易相成

事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略。

040斗鬧場(chǎng)，邪僻事

斗鬧場(chǎng)，絕勿近，邪僻事，絕勿問(wèn)。

041聲音的高低

將入門(mén)，問(wèn)孰存，將上堂，聲必?fù)P。

042說(shuō)話的藝術(shù)

人問(wèn)誰(shuí)，對(duì)以名，吾與我，不分明。

043什么是偷

用人物，須明求，倘不問(wèn)，即為偷。

044好借好還，再借不難

借人物，及時(shí)還，人借物，勿有慳。

045什么是妄語(yǔ)

凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。

046少說(shuō)

話說(shuō)多，不如少，惟其是，勿佞巧。

047惡語(yǔ)傷心，善語(yǔ)養(yǎng)心

奸巧語(yǔ)，穢污詞，市井氣，切戒之。

048迷信與正信

見(jiàn)未真，勿輕言，知未的，勿輕傳。

049不靠譜，別承諾

事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)。

050說(shuō)話的藝術(shù)

凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。

51該不該管閑事

彼說(shuō)長(zhǎng)，此說(shuō)短，不關(guān)己，莫閑管。

052善惡出自我心

見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。

053內(nèi)省的重要

見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)則警。

054照見(jiàn)自己的不足

唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自勵(lì)。

055惜福

若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。

056真正的朋友

聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友卻。

057言語(yǔ)中有真實(shí)嗎？

聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親。

058一念之間

無(wú)心非，名為錯(cuò)，有心非，名為惡。

059不要自己騙自己

過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜。

060愛(ài)是自然

凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載。

061這是一個(gè)看臉的時(shí)代嗎？

行高者，名自高，人所重，非貌高。

062事業(yè)成就的秘密

才大者，望自大，人所服，非言大。

063能力越強(qiáng)，責(zé)任越大

己有能，勿自私，人所能，勿輕訾。

064平等心

勿諂富，勿驕貧，勿厭故，勿喜新。

065做一個(gè)安靜的美男子

人不閑，勿事攪，人不安，勿話擾。

066害人之心不可有

人有短，切莫揭，人有私，切莫說(shuō)。

067如何看世界

道人善，即是善，人知之，愈思勉。

068我們?cè)诜窒硎裁矗?

揚(yáng)人惡，即是惡，疾之甚，禍且作。

069你憑什么勸我？

善相勸，德皆建，過(guò)不規(guī)，道兩虧。

070多給少拿

凡取與，貴分曉，與宜多，取宜少。

071為什么要強(qiáng)加于人？

將加人，先問(wèn)己，己不欲，即速已。

072感恩的心

恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。

073甲方做人的原則

待婢仆，身貴端，雖貴端，慈而寬。

074控制欲

勢(shì)服人，心不然，理服人，方無(wú)言。

075人與人的差別

同是人，類不齊，流俗眾，仁者希。

076直心是道場(chǎng)

果仁者，人多畏，言不諱，色不媚。

077仁是一種溫暖

能親仁，無(wú)限好，德日進(jìn)，過(guò)日少。

078惡是一種迷失

不親仁，無(wú)限害，小人進(jìn)，百事壞。

079智慧不在書(shū)本里

不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。

080智慧告訴我們方向

但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真。

081極樂(lè)凈土就在念誦中

讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要。

082人生只有一件事

方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。

083用功在當(dāng)下

寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。

084最好的老師是自己

心有疑，隨札記，就人問(wèn)，求確義。

085心靈與外界的雜物

房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。

086心亂有危險(xiǎn)

墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。

087不松不緊

列典籍，有定處，讀看畢，還原處。

088惜物與禪定

雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之。

089世界上沒(méi)有不好的書(shū)

非圣書(shū)，屏勿視，敝聰明，壞心志。

090圣賢之心

勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致。

《弟子規(guī)》幫助我們畫(huà)出人生的圓

很高興能有機(jī)會(huì)出版這本書(shū)，把我對(duì)《弟子規(guī)》的解讀分享給大家。《弟子規(guī)》是一本流傳于清代的啟蒙讀物，其中很多道理于我們今天的生活依然非常有幫助。有人可能會(huì)認(rèn)為《弟子規(guī)》是封建糟粕、教條，是一種統(tǒng)治工具，讓民眾學(xué)會(huì)服從，便于管理。這方面我不做過(guò)多評(píng)論。我所希望講述的只是經(jīng)典中的智慧。其中的很多智慧，包括做人的道理，是中國(guó)文化的傳承。我在解讀的時(shí)候，試著把中國(guó)傳統(tǒng)思想中活生生的智慧拿到今天，以今天發(fā)生的事情、今天的價(jià)值觀為基礎(chǔ)，將其變成我們每個(gè)人生活的經(jīng)驗(yàn)和方式。文章通俗易懂，理論與實(shí)踐融會(huì)貫通，盡量脫離那些傳統(tǒng)的解讀、考據(jù)，即每個(gè)解釋都要有什么正確答案的做法。因?yàn)?，我們已?jīng)不是要參加高考的高中生了，我們面對(duì)的是真實(shí)的生活，而真實(shí)的生活中是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的。

弟子就是學(xué)生，只要我們還希望提高自己，還希望在精神上成長(zhǎng)，那我們每個(gè)人都是弟子，都是學(xué)生。學(xué)習(xí)并不是負(fù)擔(dān)，要達(dá)成目標(biāo)的學(xué)習(xí)才會(huì)變成負(fù)擔(dān)。學(xué)習(xí)只是簡(jiǎn)單地體會(huì)智慧成長(zhǎng)的快樂(lè)。規(guī)是規(guī)矩，是圓規(guī)，幫助我們畫(huà)圓的工具?！兜茏右?guī)》就是這樣一個(gè)工具，能幫助我們完善人生，并畫(huà)出人生完滿的圓。

《現(xiàn)代社會(huì)是高速發(fā)展的信息化社會(huì)，節(jié)奏之快讓人很少有時(shí)間、有心情捧起一本經(jīng)典來(lái)“讀誦百遍，其義自現(xiàn)”?？刹还軙r(shí)代如何變遷，總有一些東西是人類應(yīng)該堅(jiān)守的精神家園，如：忠、孝、仁、信，等等?！缎g說(shuō)<弟子規(guī)>》，是用實(shí)踐教導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)禮儀、生活的國(guó)學(xué)讀物，讓孩子真正了解中國(guó)文化，以原文加故事的方式寓教于樂(lè)，以古代經(jīng)典來(lái)詮釋現(xiàn)代意義，以經(jīng)典故事來(lái)教育世人，讓中華傳統(tǒng)國(guó)學(xué)薪火相傳。

本書(shū)共分為90篇，為便于讀者理解和領(lǐng)會(huì)古代先賢的思想與精神，作者選取了與正文相契合的插畫(huà)，將插畫(huà)與正文有機(jī)地結(jié)合在一起。這使本書(shū)風(fēng)格迥異、卓然超群，相信會(huì)給讀者帶來(lái)全新感受。

生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事組成了我們整個(gè)人生，一些小事中懶惰、雜亂、無(wú)序、逃避、忽視……最終會(huì)在大事上 呈現(xiàn)同樣糟糕的狀況，所有的事情都是由點(diǎn)點(diǎn)滴滴組成。為人的修養(yǎng)在細(xì)節(jié)，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴，舉手投足，字里行間。在許許多多的小事上觀察自己，認(rèn)真去做，再小的事情也不忽視，勿擅為，這樣才能最終成就大事。

力為具，在父母說(shuō)的時(shí)候，安心地聽(tīng)著，好的部分，我們會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)努力去改變，去做到，如果和自己的生活觀完全不一致，也不必爭(zhēng)辯，聽(tīng)著就好，也許我們自身確實(shí)有很多不好的習(xí)慣，正可以借此機(jī)會(huì)改變、提高自己。每個(gè)人對(duì)善惡都有不同的理解，都有不同的價(jià)值觀，這就是人與人相處之難。

唐高宗時(shí)，有位張公藝 ，九世同堂，合家九百人，團(tuán)聚一起，和睦相處?；实垡擦w慕，就問(wèn)他有什么秘訣，張公藝在紙上寫(xiě)下一百個(gè)“忍”字。高宗喟嘆，很多時(shí)候，忍一下，就過(guò)了，過(guò)了，就忘了。再大的沖突，也會(huì)回歸到平常，這就是親人的相處之道。

沖突總會(huì)有的，重要的是我們能不能在沖突中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，在每次的沖突中更多地觀察自己，看見(jiàn)自己心中的誤解。更多地理解身邊的人，理解兄弟姐妹，理解親人。多一份理解，就多一份愛(ài)。在這種理解和學(xué)習(xí)中，我們會(huì)走向更好的方向。

傾聽(tīng)，是超越言語(yǔ)的智慧。在長(zhǎng)輩談話的時(shí)候傾聽(tīng)，在長(zhǎng)輩無(wú)言的時(shí)候也要傾聽(tīng)。這是尊重，也是智慧。很多時(shí)候，我們不只是要分享熱情似火的話語(yǔ)，我們也要分享安靜。這是我們共有的，所有的德行與智慧，其實(shí)是在這安靜中。

如果心中不平，覺(jué)得吃虧 ，那就要持戒，來(lái)規(guī)范行為。行為的改變會(huì)帶來(lái)的內(nèi)心的轉(zhuǎn)變，這種平安、泰然的心境才是人生至高的快樂(lè)。這一切都是從人先己后開(kāi)始。

**禮敬的心會(huì)讓我們生活在一個(gè)更和諧的狀態(tài)，無(wú)論是內(nèi)心，還是身邊的人，這是極大的福報(bào)。

在覺(jué)知之中，人的行為、姿態(tài)甚至神情面貌都會(huì)發(fā)生變化，我們會(huì)漸漸變得祥和、穩(wěn)重，我們的行為會(huì)變得得體而莊嚴(yán)。在與人見(jiàn)面問(wèn)候或者交流的時(shí)候，這種力量會(huì)傳達(dá)給每一個(gè)你遇到的人。只有你的內(nèi)心真的變得平和愉悅，你才有可能奉獻(xiàn)出愛(ài)，否則一切都只是表象，故作姿態(tài)的偽裝。

只有在困難面前，我們才有契機(jī)開(kāi)始進(jìn)行內(nèi)外的學(xué)習(xí)、了解，從中提高自己，下次同樣的事情就不再是困難了。如果我們逃避，那么同樣的苦難會(huì)一而再再而三地重復(fù)出現(xiàn)。

在生活中，我們無(wú)法要求別人，只能要求自己。自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，認(rèn)認(rèn)真真，總沒(méi)有壞處。人說(shuō)難得糊涂，但誰(shuí)也不糊涂。清楚地記， 無(wú)論是欠別人的錢(qián)、物品，還是人情。我們還的不是錢(qián)或者物，我們還的是一份信任。

安心做事，踏踏實(shí)實(shí)做好眼前的事，這就是人生最大的價(jià)值，因?yàn)槟隳芸鞓?lè)而平和地做事。言語(yǔ)是無(wú)用的、無(wú)常的，隨風(fēng)而逝，而你踏踏實(shí)實(shí)做事所創(chuàng)造的價(jià)值是在不斷延續(xù)的。行為是真實(shí)的，言語(yǔ)是虛妄。