《牧歌》是古羅馬詩人維吉爾的重要作品，由10首短詩組成，以詩意的語言講述古羅馬時期的田園風光、牧人生活與愛情故事，想象奇瑰、文字凝煉，被奉為拉丁語文學的典范。本書依據(jù)拉丁文底本譯出，譯文采用散文詩的形式，譯者黨晟為全書加注并撰寫導言和后記。書中配有插圖，借歐洲繪畫史上的11幅杰作呈現(xiàn)詩文的意境和美感。

◎ 作者介紹

普布留斯•維吉留斯•馬羅（Publius Vergilius Maro，公元前70—前19），通稱維吉爾，古羅馬詩人，主要作品有《牧歌》《農(nóng)事詩》《埃涅阿斯紀》，被公認為歐洲文學史上舉足輕重的人物，影響了包括但丁、莎士比亞、彌爾頓和濟慈在內(nèi)的諸多后世作家。羅馬帝國時期，維吉爾的作品是學校教材，凡受過教育的羅馬人都熟知他的詩句；中世紀，他的形象與作品均被賦予神學意義；文藝復興時期之后，效仿與致敬之作仍層出不窮；兩次世界大戰(zhàn)期間，維吉爾更被譽為“西方之父”，成為歐洲知識分子反思共同文化源流的一個基點。

◎ 譯者介紹

黨晟，獨立學者。曾任西安聯(lián)合大學藝術(shù)學院院長、日本京都造型藝術(shù)大學客座教授。主要從事中國藝術(shù)史研究，兼及西方文藝理論著作的翻譯。曾與友人合作翻譯貢布里希的《藝術(shù)的歷程》（The Story of Art）、雷德侯的《萬物》（Ten Thousand Things）。始于對風景畫的興趣，近年潛心研讀歐洲古典田園詩，漢譯《牧歌》是其涉足此一領(lǐng)域所取得的成果。

導言

牧歌

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

譯名對照表

參考文獻

后記

賀拉斯：維吉爾詩句中的婉約和淹雅，是田園之中繆斯的贈予。

但?。耗闶潜娫娙说幕鸢?，一切的光榮歸于你！

維克多•雨果：維吉爾！啊，詩人！我神圣的老師！

T. S. 艾略特：任何現(xiàn)代語言都無法培養(yǎng)出一位維吉爾式的經(jīng)典作家。我們的經(jīng)典作家就是整個歐洲的經(jīng)典作家，他就是維吉爾。

★維吉爾，羅馬帝國的國民詩人，后世文人不竭的靈感之源——羅馬帝國時期，凡受過教育的羅馬人都熟知他的詩句，奧古斯都大帝也是他的忠實讀者；維吉爾的作品被視為神話典故匯編、歷史和百科知識的源泉；但丁把他當作保護人和向?qū)?，雨果稱他為神圣的老師，T. S. 艾略特認為他是“整個歐洲的經(jīng)典作家”。

★羅馬文學黃金時代的不朽詩篇，寄寓我們對詩意生活的向往——“牧歌—田園詩”的源頭和典范，詩句哀而不傷，情感沉郁悲愴。

★好讀的經(jīng)典，中文版依據(jù)拉丁文底本精心譯出，以散文詩的形式呈現(xiàn)原作美感——譯者黨晟為全書加注，詳細講解《牧歌》背后的神話傳說和文學典故。

★配有精美插圖，十余幅歐洲繪畫史上的杰作詮釋古典之美——圖籍并重，體現(xiàn)與牧歌—田園詩平行的藝術(shù)傳統(tǒng)。

第四章

西西里的繆斯，讓我們唱一首略顯莊重的歌曲！并非人人都眷愛園囿和低矮的檉柳，要歌唱叢林，也應該符合“執(zhí)政”的名分。

庫梅之歌預言的末世悄然到來，時代的大輪回又一次從頭開始。處女星歸還，薩圖的王朝亦行將復興，新的一代已經(jīng)從高高的云霄間降臨。而你，圣潔的盧吉娜，請庇佑初生的嬰兒—黑鐵的族類自此滅絕，黃金的新人遍地崛起—你的太陽神，已君臨天下。

波利奧，仰賴閣下的善政，世紀的榮光昭然煥顯，偉大的歲月正待啟程?？v使我輩的劣跡尚在，但罪咎蠲銷，明主啊，大地將從無邊的恐駭中解脫。他將獲得神圣的生命，必定會目睹神靈與英雄合而為一；他將為神靈所眷顧，統(tǒng)治祖考蔭德成就的升平盛世。

為你，孩子，未曾開墾的土地將獻出頭一份薄禮：常春藤、毛地黃蔓衍以滋茂，埃及豆、茛苕葉笑語且歡欣。自行歸圈的母羊因乳汁充盈而乳房鼓脹，家畜也不再畏避魁碩的雄獅；你的搖籃將綻放姣妍嫵媚的花朵，虺蛇僵死，毒草枯萎，亞述的豆蔻將漫山遍野繁盛地生長。

當你能夠閱讀英雄的頌詩和父輩的事功，足以領(lǐng)悟道德之真諦的時候，田疇被柔穗漸次染黃，野棘叢中綴滿赪紫的葡萄，粗壯的橡樹也會流淌出甘潤的蜜漿。然而，昔日的余孽依舊殘存，唆使狂徒浮槎泛海，教人筑堅壁以封鎖都邑，掘地為壕塹。提菲斯重生，另一艘阿爾戈巨艦滿載征召而來的四方豪杰，戰(zhàn)端復啟，大英雄阿喀琉斯將受命再赴特洛伊。

今后，待歲月的力量扶助你長大成人，賈客望洋而知返，松檜之舟亦不復運載貿(mào)易的貨品。八方之土可化育萬物。膏壤無患于耒耨，嘉實當不加鈔鐮，健壯的農(nóng)夫?qū)⑿冻＜缲摰睦畿棥Ｒ矡o須用駁雜的顏料為羊毛染色，牧場的羝羊自然會變易毛皮的色澤：時而為美艷的貝紫，時而為明麗的蕊黃，食芻之幼羔亦兀自披上猩紅的衣裳。

遵循天命的定數(shù)，命運三女神喝令她們的紡錘：“肇開運祚，汝其毋?。　?p/>

吉時已到，你將登上榮耀的巔峰，天神的嫡裔，偉大的朱庇特之驕子！看啊，大地和浩瀚的海洋、深邃的天空，世界在蒼穹之下戰(zhàn)栗且匍匐！看啊，熙熙萬物，同沐恩澤，喜迎太平！

而我，唯愿漫長人生的暮年可得以延續(xù)，并有充沛的精力贊頌圣君之鴻業(yè)。色雷斯的俄耳甫斯和林努斯都不足與我比試歌喉，雖然此二人有父母助陣（俄母乃嘉琉佩，林父為風姿俊美的阿波羅）。假設潘神參加競賽，阿卡迪亞來做裁判—縱使阿卡迪亞來做裁判，潘神親自參加競賽—也不能不甘拜下風。

來吧，幼小的孩子，以笑靨與汝母相認。十月懷胎，含辛茹苦。幼小的孩子，來吧，如果不肯對雙親展露歡顏，你將不配與天神同餐，與神女共眠。