《南行紀(jì)實(shí)》是作者1995至1996年間南下廣東打工生涯的寫照,既記錄了沿海經(jīng)濟(jì)的高速起飛,又深為當(dāng)?shù)嘏c時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神所感染;既是對(duì)打工歲月的緬懷與追憶,又是對(duì)當(dāng)下的總結(jié)與未來(lái)的憧憬。
作者滿懷赤誠(chéng),以質(zhì)樸的文字與小說(shuō)的筆法來(lái)結(jié)構(gòu)文章,分享其所體驗(yàn)的種種酸甜苦辣,更是透過(guò)小人物的人生故事,展現(xiàn)了廣闊時(shí)代的發(fā)展變遷。
唐玉林,《銅仁日?qǐng)?bào)》記者,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、貴州省作家協(xié)會(huì)理事、貴州省文藝?yán)碚摷覅f(xié)會(huì)理事。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《滄桑武陵》三部曲(《中南門》《清浪街》《龍井巷》),長(zhǎng)篇小說(shuō)《銅仁記》《南方有朵美麗的云》,散文集《知青的歌》,至今已創(chuàng)作400萬(wàn)余字。作為主創(chuàng),曾參加大型電視劇《絕地逢生》《風(fēng)雨梵凈山》《二十四道拐》以及電影《曠繼勛》等劇本編劇工作。作品先后獲得貴州省文藝獎(jiǎng)、貴州省專業(yè)文藝獎(jiǎng)、烏江文學(xué)獎(jiǎng)、貴州省文藝副刊一等獎(jiǎng)、全國(guó)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、全軍金星獎(jiǎng)等。
初識(shí)廣東
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南行感略
總序
上世紀(jì)九十年代以來(lái),以行政區(qū)域或文化范疇為作家群命名,并進(jìn)行推介、闡釋、評(píng)價(jià)的方式,已然成為當(dāng)代文學(xué)的一種突出態(tài)勢(shì)或現(xiàn)象。2015年8月28日,來(lái)自全國(guó)各地的當(dāng)代中國(guó)文學(xué)評(píng)論家數(shù)十人聚集貴陽(yáng),召開(kāi)了“貴州作家群高峰論壇”,首次以“黔山七峰”的群體命名方式,推出了貴州文壇上創(chuàng)作突出的七位貴州作家。其宗旨和目的在于以“全國(guó)視野看貴州”,通過(guò)貴州作家的創(chuàng)作實(shí)踐與全國(guó)評(píng)論家的互動(dòng),向外界推介貴州作家群,讓更多的貴州作家進(jìn)入全國(guó)評(píng)論家和讀者的視野,得到更大范圍的關(guān)注,從而激活貴州文壇活力,引領(lǐng)貴州作家不斷創(chuàng)新突進(jìn)。
貴州是一個(gè)多民族聚居的省份,有著極為豐富和濃郁的民族民間文化;與此同時(shí),貴州又是一個(gè)移民省份,歷史上有過(guò)多次大規(guī)模的移民潮,為貴州帶來(lái)了不同地域的異質(zhì)文化。本土文化與外來(lái)文化長(zhǎng)期互動(dòng)融合,最終形成了貴州獨(dú)特的多元、多樣、多層面的開(kāi)放式文化生態(tài)。這一生態(tài),無(wú)疑也深刻影響了生活在這一地域的文學(xué)創(chuàng)作者的文化人格與創(chuàng)作實(shí)踐,同樣形成了貴州獨(dú)特的多元、多樣與多層面的文學(xué)生態(tài)景觀?!扒狡叻濉蔽膶W(xué)群體中的成員們,相互之間生活經(jīng)歷迥異、題材偏好有別、藝術(shù)追求多樣,非常突出地表現(xiàn)了貴州文學(xué)生態(tài)的這一特點(diǎn)。特別應(yīng)該指出的是,因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步和歷史的變遷,“黔山七峰”就整體而言,在題材的拓展、思想的深度和藝術(shù)手法的多樣性等諸方面,相較之前的貴州文學(xué),都有了新的發(fā)展和提升。這是歷史的必然,時(shí)代的必然,也是藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的必然。
沒(méi)有傳承,也就不可能有發(fā)展。“黔山七峰”的出現(xiàn)不是偶然的,而是在貴州前輩作家所創(chuàng)立和積淀的文學(xué)沃土上傳承和發(fā)展的結(jié)果。作為一個(gè)歷史階段的文學(xué)代表群落,“七峰”沒(méi)有,也不可能囊括當(dāng)下貴州創(chuàng)作的全部事實(shí)和成果,它只是一個(gè)窗口,外界由此可以窺探貴州文學(xué)全豹之一斑。
歐陽(yáng)黔森
★ 唐玉林,時(shí)代浪潮中的地域美學(xué)詮釋者
作者關(guān)注時(shí)代變遷,深明中國(guó)古典小說(shuō)藝術(shù)之美,融批評(píng)精神于世俗娛樂(lè)之中,以通俗傳奇和散文傳達(dá)厚重的文學(xué)批評(píng)力量。
作者以此段人生閱歷為寫作素材,關(guān)注社會(huì)底層的小人物,從日常小事中挖掘真意,見(jiàn)微知著。每一篇中看似日常生活的平凡記錄,反映的正是普通人生活的方方面面。
★ “黔山七峰”書叢
一塊充滿故事的土地,一群譜寫貴州文學(xué)新篇章的人
讓理性與詩(shī)意回歸大地,讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與世界交織在一起
“黔山七峰”共奏文學(xué)強(qiáng)音,帶動(dòng)貴州文學(xué)“萬(wàn)峰成林”
歐陽(yáng)黔森,堅(jiān)守傳統(tǒng)的寫作者 《水的眼淚——?dú)W陽(yáng)黔森選集》
唐亞平,高原詩(shī)歌的女性表現(xiàn)者 《銅鏡與拉鏈——唐亞平選集》
冉正萬(wàn),貴州風(fēng)情的傳奇敘述者 《蒼老的指甲和宵遁的貓——冉正萬(wàn)選集》
王華,鄉(xiāng)土深處的文學(xué)生命 《向日葵——王華選集》
謝挺,城市影像的藝術(shù)表達(dá)者 《楊花飛——謝挺選集》
戴冰,在荒誕中構(gòu)建現(xiàn)實(shí)世界 《月的暗面——戴冰選集》
唐玉林,時(shí)代浪潮中的地域美學(xué)詮釋者 《南行紀(jì)實(shí)——唐玉林選集》
南行感略
步履匆匆,我在南方的打工生涯很快就過(guò)去了。拉拉雜雜,《南行紀(jì)實(shí)》已有近三十篇供奉給讀者。和《知青生活拾遺》一樣,《南行紀(jì)實(shí)》也是對(duì)自身生活的一種總結(jié),一種緬懷,一種于現(xiàn)代與陳舊、歷史與進(jìn)步之中的思維尋找。
也許是多讀過(guò)幾年閑書,也許是長(zhǎng)年養(yǎng)成的喜愛(ài)動(dòng)筆的習(xí)慣,還在南行之前,我就警告自己,如果僅以淘金為目標(biāo),這時(shí)光就大為可惜了。銅仁與彼,相隔不遠(yuǎn)也不近,但似乎躁動(dòng)著兩種全不相同的生命因子。帶著近似留學(xué)的宗旨,我體驗(yàn)了那種高速度的旋轉(zhuǎn),我觀察到了各種不同層次的生命活動(dòng)。于是,當(dāng)初的一切苦惱、困惑、不安、艱辛,都難能可貴了。
現(xiàn)在想來(lái),南方的空氣是酸甜并存的,至少,我在以下幾個(gè)方面感觸頗深。
其一,我很佩服南方人的決斷和任人唯賢。因?yàn)槭歉咚俣龋驗(yàn)槟戏饺撕苄欧皶r(shí)間就是金錢”這一理念,又因?yàn)樵谀戏酱_實(shí)能讓時(shí)間變?yōu)榻疱X,所以,南方人很吝嗇時(shí)間,做事、決策往往簡(jiǎn)明扼要,單刀直入,直奔主題,不像我們現(xiàn)在,什么事都要“研究研究”。今年初,我在廣東的幾位朋友想來(lái)銅仁發(fā)展,看中了某塊地,便去和有關(guān)方面接洽。他們往返幾次,每次都是四五天,結(jié)果不了了之。臨走前,這幾位朋友直搖頭,而我作為銅仁人也甚覺(jué)臉上無(wú)光。這也許便是差別。這種差別不能量化,意識(shí)理念方面的差距也就桎梏了我們對(duì)外開(kāi)放的步伐,而我們自己還坐井觀天,悠然自得,感覺(jué)良好。說(shuō)到此處,唯有苦笑。
南方人任人唯賢已成風(fēng)尚。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最大優(yōu)點(diǎn),就是自由競(jìng)爭(zhēng)。而知識(shí)經(jīng)濟(jì)銳不可當(dāng)時(shí),有真才實(shí)學(xué)的人便有了用武之地。所以,我常常聽(tīng)到我們這里的不少牢騷,不少關(guān)于跑官、買官的暗箱操作,便甚感兩地差距的遙遠(yuǎn)。如若在南方,不敢說(shuō)杜絕,至少有才的有能力的人能盡其所長(zhǎng)。人們已經(jīng)不太羨慕那些什么科長(zhǎng)、局長(zhǎng),甚至?xí)洠藗兂缟懈慵瘓F(tuán)、辦公司。我聽(tīng)說(shuō)這么一件事:一位縣委副書記下海,去某個(gè)單位應(yīng)聘。落選時(shí),那位副書記很不滿,口口聲聲說(shuō):“我當(dāng)了幾年的縣委副書記呢!”招聘的人一翻白眼,說(shuō)道:“恰恰是因?yàn)槟阌写硕谓?jīng)歷,我們才不敢用你。我們怕你把官僚衙門作風(fēng)帶到我們公司。所以老兄我勸你,你以后去應(yīng)聘,千萬(wàn)不要說(shuō)你的這段光榮歷史?!蹦俏粫浝Щ鬅o(wú)限,幾年后才明白此話有理。
你信也罷,不信也罷,這些事在我區(qū)比比皆是。一位領(lǐng)導(dǎo)安排好了所有部門的人選,他前腳一走,繼任者就全盤推翻,以我畫線,重新而來(lái)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)搞得一團(tuán)糟,視國(guó)家資產(chǎn)為兒戲,幾年后換一個(gè)單位照樣大談官樣文章;一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)一句話,便可指使基層黨組織發(fā)展某人入黨,而此人,恰恰是帶著黨外人士的光環(huán)躋身領(lǐng)導(dǎo)層的……如此種種,不一而足。我們清楚,只有在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展后,人們不再崇尚那種權(quán)力的光環(huán)時(shí),它或許會(huì)有所減弱。
其二,我很佩服南方人的吃苦精神和敬業(yè)精神,抑或說(shuō),他們有很強(qiáng)的工作責(zé)任心。
我這里所說(shuō)的“南方人”,實(shí)際上有相當(dāng)一部分是從外地來(lái)的打工仔。這些打工一族,之前或許因?yàn)檫@樣或那樣的原因不得重用,便毅然下海。他們果然在南方找到了自己的最佳場(chǎng)所,他們大膽創(chuàng)新,勇于開(kāi)拓。他們的口號(hào)是:給我一個(gè)支點(diǎn),我能撬動(dòng)地球。而老板們說(shuō):你能飛多高,我就給你多寬闊的天空。如此心心相印,何愁事業(yè)不成。
他們受到重用,當(dāng)然會(huì)盡其所能。中國(guó)的知識(shí)分子,大都有“士為知己者死”的情操。只要你重用他,放心他,他必定會(huì)為你拼命的。我們大家都知道步步高集團(tuán),集團(tuán)內(nèi)匯集了許多全國(guó)的精英。我曾和一位搞科研的中年知識(shí)分子喝茶,他不無(wú)感慨地說(shuō),他以前在某個(gè)研究所,不管干什么都要通過(guò)黨委,請(qǐng)示所長(zhǎng)。而那所長(zhǎng)就是黨委書記,是一位憑著衣裙關(guān)系爬上去的酒色之徒。這位中年知識(shí)分子一氣之下來(lái)到步步高,馬上被重用,便兢兢業(yè)業(yè),視集團(tuán)為自家。為了某個(gè)難題,他三天三夜連續(xù)工作,驚得老總感動(dòng)得流淚,親手把巨額獎(jiǎng)金授予他。
其三,很佩服南方人的經(jīng)濟(jì)意識(shí)、創(chuàng)新觀念。
我們和南方人的一個(gè)不同,大約就是看問(wèn)題的角度不同。譬如說(shuō),在使用鋼筆書寫不暢時(shí),我們會(huì)生出種種的埋怨。而南方人則想,如若生產(chǎn)一種不需吸墨的筆,市場(chǎng)反應(yīng)一定會(huì)好,一定能很賺錢。
就說(shuō)住房吧,在四五年前,我們所有的居室結(jié)構(gòu)大都大同小異,不敢有所突破。南方人則不同,他們把居室演變成了一種文化。他們要求的住所是要能充分享受,能發(fā)揮自我,起居活動(dòng)不受約束。他們便一反傳統(tǒng),打破舊規(guī),創(chuàng)造出許多充滿活力的格式。
誠(chéng)然,同一切事物一樣,南方也有一些消極的因素。有許許多多的打工仔,懷著夢(mèng)去南方,帶著淚回家鄉(xiāng)。但不管怎么說(shuō),南方至少成就了一大批企業(yè)家,成就了一大批創(chuàng)業(yè)者。猶如一個(gè)長(zhǎng)者,教許多年輕之士看到了希望,樹(shù)起了生活的勇氣,看清了生命的價(jià)值。所以,我深情地懷念那段日子,每當(dāng)我動(dòng)筆書寫時(shí),常常會(huì)靜坐良久,回味那段時(shí)光,回憶那些曾與我一起共事的同伴。
《南行紀(jì)實(shí)》刊出以后,就不斷碰到熟人、朋友打聽(tīng)下篇。我前段時(shí)間去石阡,在某鄉(xiāng)鎮(zhèn)認(rèn)識(shí)幾名中小學(xué)的校長(zhǎng)。其中一位,當(dāng)?shù)弥沂恰赌闲屑o(jì)實(shí)》的作者時(shí),握住我的手說(shuō):“我們喜歡看《南行紀(jì)實(shí)》,每當(dāng)報(bào)紙來(lái),都爭(zhēng)著搶著看?!蔽抑溃@或許是對(duì)我的一種友好、一種鼓勵(lì),但我仍然感到一絲欣慰。一個(gè)作家最大的愿望,就是希望自己的文字能在讀者中有所共鳴,有所反響。所以,我向那些關(guān)心《南行紀(jì)實(shí)》的朋友們表示感謝。
有很多人問(wèn)我,你的紀(jì)實(shí)是否帶有小說(shuō)作法,是否虛構(gòu)的成分占多。我坦白地說(shuō),除了人名、地名我做了修改,文中的大多事實(shí)俱曾經(jīng)歷。我自以為為文需坦白老實(shí)。當(dāng)然,我絕非否定虛構(gòu)的重大作用。我僅僅是說(shuō),老老實(shí)實(shí)做人,老老實(shí)實(shí)為文人之根本。
因?yàn)橛衅渌膭?chuàng)作計(jì)劃,所以,近幾個(gè)月以來(lái)一直寫得很累也很苦。《南行紀(jì)實(shí)》大多是急就成章,在文字、結(jié)構(gòu)諸方面的推敲也少,也就難脫粗糙之嫌。
蛇年也就要過(guò)去了。新的一年中,我們大都將有新的計(jì)劃、新的目標(biāo)。作為一名新聞工作者,當(dāng)然也應(yīng)該有新的內(nèi)容呈現(xiàn)。抒懷遣句,意猶未盡,學(xué)唱一曲《水調(diào)歌頭》,自嘲:
瀟瀟三月霜,匆匆南行云。寂寞燈下對(duì)語(yǔ),最憶是冰心。借得長(zhǎng)空一池,筑得長(zhǎng)年舊夢(mèng),拙手舞靈性。愿為青青鳥(niǎo),長(zhǎng)寄丁香魂。
觀雜籍,閱沉浮,取功名。仰天大笑,我輩原是蓬蒿人。筆底逍遙壯士,胸中纏綿蛾眉,自誤是白丁。細(xì)斟半盞茶,臨江品雨聲。
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