本書是日本平面設(shè)計(jì)師小磯裕司在自己所參與的設(shè)計(jì)項(xiàng)目過(guò)程中,對(duì)設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)執(zhí)行所發(fā)出的誠(chéng)懇思考。
全書分為三大篇章,分別介紹了小磯裕司在中國(guó)、日本兩地的設(shè)計(jì)工作,以及他對(duì)漢字字體的獨(dú)特研究與認(rèn)識(shí)。書中收錄了三十余件小磯裕司的平面設(shè)計(jì)作品,設(shè)計(jì)類型豐富多樣,從包裝到廣告,從三里屯soho、尚8文化園等建筑項(xiàng)目的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì),再到熊貓蜂蜜、萬(wàn)字醬油等產(chǎn)品的商標(biāo)設(shè)計(jì),體現(xiàn)出小磯裕司對(duì)平面設(shè)計(jì)成熟的把控力。書中不乏作者對(duì)設(shè)計(jì)理念的哲學(xué)式反思,亦有對(duì)中日兩國(guó)文化互通的欣賞。
通過(guò)設(shè)計(jì),小磯裕司對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)投以冷靜的關(guān)注。他并不以憤世嫉俗的姿態(tài)去簡(jiǎn)化問(wèn)題,亦不是將設(shè)計(jì)作品與現(xiàn)實(shí)對(duì)立起來(lái),而是不斷自省,在當(dāng)下情境中如何實(shí)踐設(shè)計(jì)的良心。設(shè)計(jì)的固有特性之一是它的公共實(shí)用性,為了更準(zhǔn)確地表現(xiàn)設(shè)計(jì)的本質(zhì),設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的造型有時(shí)便化為信息處理后的“幻影”,以便簡(jiǎn)單易懂,向公眾更好地傳達(dá)。正如小磯裕司在書中所言:“所謂設(shè)計(jì)就是一種為實(shí)現(xiàn)尚未實(shí)現(xiàn)的理想,通過(guò)戰(zhàn)略操作‘幻影’,不斷呼吁和提醒社會(huì)的行為?!?p/>
小磯裕司,平面設(shè)計(jì)師。日本平面設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)(JAGDA)會(huì)員,東京文字設(shè)計(jì)師俱樂(lè)部(TOKYO TDC)會(huì)員。1966年生于東京,2006年成立日本設(shè)計(jì)中心小磯設(shè)計(jì)研究室,2012年擔(dān)任北京大思廣告有限公司創(chuàng)意總監(jiān)。獲日本Illustration展大獎(jiǎng)、日本標(biāo)志設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)標(biāo)志設(shè)計(jì)最優(yōu)秀獎(jiǎng)等諸多殊榮。
有別于現(xiàn)代日本設(shè)計(jì)日趨陰柔的風(fēng)格,小磯裕司以硬朗、生猛為自身設(shè)計(jì)特點(diǎn),展現(xiàn)了他本人最具個(gè)性的設(shè)計(jì)思想。
兇猛的黑洞
【CHINA 中國(guó)】
花籃中國(guó)展
柳宗理 無(wú)名設(shè)計(jì)
三里屯SOHO
尚8文化集團(tuán)
熊貓蜂蜜
杭州逸酒店
PARADE 巡游
合肥萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)
D10道
KIKKOMAN 萬(wàn)字醬油
【JAPAN 日本】
熱燒酒 男の原點(diǎn)
INUJIMA ART PROJECT 犬島藝術(shù)項(xiàng)目
MANNAN HIKARI
TOKYU HANDS
NEW JAPAN INTERNATIONAL
白川靜 漢字歷
PROTOLEAF
GAGAKU 雅樂(lè)
王曉東 中國(guó)琵琶的世界
TOYOTA TOKYO MOTOR SHOW
YAMAZAKURA 山櫻
IGA 井雅
JARO
AGF
風(fēng)紋紙
【TYPOGRAPHY 文字】
對(duì)東亞文字的理性俯瞰
NEO ORACLE 新篆書
新平假名
HAKUGANA 新日本表音文字體系
MONGOLIAN STREAM
MODOKIR 偽日本文字
文字禍
履歷
版權(quán)
“小磯裕司的設(shè)計(jì)不張揚(yáng)卻強(qiáng)有力,我相信他的這種對(duì)設(shè)計(jì)的駕馭能力會(huì)在中國(guó)開(kāi)花結(jié)果?!薄性?p/>
(1) 原研哉作序親力推薦——
“小磯裕司的設(shè)計(jì)不張揚(yáng)卻強(qiáng)有力,我相信他的這種對(duì)設(shè)計(jì)的駕馭能力會(huì)在中國(guó)開(kāi)花結(jié)果?!?p/>
“這本書的文字其實(shí)是小磯裕司描寫的小磯裕司,如同是在黑暗中閃現(xiàn)的一道光。有一種叫‘鯨頭鸛’的猛禽,每每提到時(shí),我總會(huì)自然而然地聯(lián)想到小磯裕司。我覺(jué)得鯨頭鸛的眼神酷似小磯裕司。鯨頭鸛盡管在平時(shí)會(huì)長(zhǎng)時(shí)間像石雕那般一動(dòng)不動(dòng),卻也會(huì)在緊急時(shí)刻突然做出迅敏猛捷的捕食動(dòng)作,這種內(nèi)在的生猛特性,簡(jiǎn)直與小磯裕司一樣,這種狀態(tài),對(duì)于一個(gè)創(chuàng)意工作者來(lái)說(shuō),無(wú)疑是最理想的,我真心希望大家能在這本書里去充分體會(huì)、充分享受這位天才獵手的自然本能和出色才能。身為同行業(yè)的設(shè)計(jì)師,有機(jī)會(huì)看到這本能充分展現(xiàn)小磯才能的作品,我由衷地感到高興。我也需要花上時(shí)間,細(xì)細(xì)品味這本書的內(nèi)容和內(nèi)涵?!?p/>
(2)一位日本設(shè)計(jì)師在中國(guó)的誠(chéng)懇思考——
小磯裕司在中國(guó)工作已逾十年,參與了三里屯SOHO、尚8文化園、合肥萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)等多個(gè)項(xiàng)目。在這些項(xiàng)目的設(shè)計(jì)實(shí)踐中,小磯裕司對(duì)中國(guó)的設(shè)計(jì)大環(huán)境投以冷靜關(guān)注,并不斷反思現(xiàn)實(shí)與設(shè)計(jì)作品的關(guān)系,以及如何在當(dāng)下情境中保持作品的思考力與完整性。小磯裕司另外對(duì)漢字字體保持著獨(dú)特的興趣與鉆研,他將漢字字體與東亞地區(qū)其他文字關(guān)聯(lián)對(duì)比,闡述了他心目中漢字的古老魅力。
【兇猛的黑洞/原研哉】
小磯裕司是相當(dāng)有實(shí)力的設(shè)計(jì)師。現(xiàn)在,他的知名度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他的實(shí)力。
這本書將精彩、完整地展現(xiàn)他的設(shè)計(jì)功力。
小磯裕司并不擅長(zhǎng)自我傳播,當(dāng)下各種媒體和信息傳遞方式都在急速發(fā)展,人們競(jìng)相傳播自己,而小磯裕司卻始終像個(gè)黑洞一樣,保持著沉默。
大概是在五年前,他的活動(dòng)據(jù)點(diǎn)從日本移到了中國(guó)。當(dāng)時(shí)日本設(shè)計(jì)中心計(jì)劃在北京設(shè)立新的工作地點(diǎn),第一個(gè)舉手自告奮勇的就是小磯裕司。所有人都為他竟然打破了平日里沉默寡言的形象,如此神速地做出了重大判斷而感到震驚,同時(shí)也給予他很大的期望。大家心里都抱著美好期待,想或許小磯這回真的能找到一個(gè)屬于自己的地方,而中國(guó)就是這個(gè)適合小磯的地方。然而,誰(shuí)知黑洞到了中國(guó)依然是黑洞,沒(méi)有什么變化。我不是在否定“沉默寡言”,而是想說(shuō),要想讓世界知道你身上的才能,還是需要一個(gè)信息傳遞媒介的。就在這時(shí),我拿到了這本書!這本書的文字其實(shí)是小磯裕司描寫的小磯裕司,如同是在黑暗中閃現(xiàn)的一道光。
有一種叫“鯨頭鸛”的猛禽,每每提到時(shí),我總會(huì)自然而然地聯(lián)想到小磯裕司。
鯨頭鸛平時(shí)以在其他動(dòng)物身上看不到的獨(dú)特姿勢(shì),站在淺水區(qū)一動(dòng)不動(dòng), 看上去如同是枯枝萎木立于水塘里一般,這樣子使得水里的魚(yú)毫不設(shè)防,根本發(fā)現(xiàn)不了它們的天敵正在狩獵,最終鯨頭鸛得以靠近它們。
鯨頭鸛自始自終保持一個(gè)姿勢(shì),同時(shí)用確實(shí)而犀利的眼神毫不放松地盯著魚(yú)的一舉一動(dòng),待魚(yú)天真地漫游到可攻擊范圍內(nèi)時(shí),鯨頭鸛即時(shí)迅捷地?fù)溥^(guò)去,用大扁嘴一口吞掉。
鯨頭鸛的攻擊方式是靜等慢待,一擊而功成,若是行動(dòng)失敗,便繼續(xù)化回為石雕般寂靜,與環(huán)境匯成一體,讓世界忘掉它的存在,直到下次攻擊機(jī)會(huì)的來(lái)到。
我覺(jué)得鯨頭鸛的眼神酷似小磯裕司。鯨頭鸛盡管在平時(shí)會(huì)長(zhǎng)時(shí)間像石雕那般一動(dòng)不動(dòng),卻也會(huì)在緊急時(shí)刻突然做出迅敏猛捷的捕食動(dòng)作,這種內(nèi)在的生猛特性,簡(jiǎn)直與小磯裕司一樣,這種狀態(tài),對(duì)于一個(gè)創(chuàng)意工作者來(lái)說(shuō),無(wú)疑是最理想的,我真心希望大家能在這本書里去充分體會(huì)、充分享受這位天才獵手的自然本能和出色才能。
身為同行業(yè)的設(shè)計(jì)師,有機(jī)會(huì)看到這本能充分展現(xiàn)小磯才能的作品,我由衷地感到高興。我也需要花上時(shí)間,細(xì)細(xì)品味這本書的內(nèi)容和內(nèi)涵。
【D10 道】
這是為北京電通公司的項(xiàng)目“D10道•Dentsu Way Solutions”[電通式十個(gè)解決方案]做的LOGO設(shè)計(jì)。北京電通是一家廣告代理商,向客戶提供十套解決方案,特意設(shè)計(jì)了與此相關(guān)的含有象征意義的LOGO。D和10放在一起,整體看上去有點(diǎn)像漢字的“十”,整個(gè)造型有些牽強(qiáng)不太自然。這個(gè)創(chuàng)意本不是我設(shè)計(jì)的,是北京電通公司的內(nèi)部創(chuàng)意,原案使用了毛筆字體。
每次看到這個(gè)項(xiàng)目,我總是會(huì)想到:中國(guó),即使到了現(xiàn)在也有一個(gè)傾向,即人們喜歡在各種場(chǎng)合用毛筆字體寫漢字。然而在日本,用毛筆字體來(lái)寫文字,已經(jīng)只局限于一定范圍的名稱、概念。而且,只在遇到必須用表象的傳統(tǒng)文化形象才更有利于宣傳時(shí),才會(huì)使用毛筆字體。比如,“壽司” “天婦羅” “蕎麥”等日式料理,它的品質(zhì)和味道絕對(duì)是和傳統(tǒng)緊密相連的,因此這些店鋪名、商品名會(huì)用毛筆字體來(lái)表現(xiàn)?!澳軇 ?“歌舞伎” “茶道”等傳統(tǒng)藝術(shù),也是用毛筆字體才能更加自然地給人一種厚重的文化歷史感。然而,對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的一般事物,若沒(méi)有特殊理由便不會(huì)用毛筆字體。最近可能稍微有一點(diǎn)變化。我剛來(lái)中國(guó)的時(shí)候,有件事情給我留下了很深的印象:所有城市的機(jī)場(chǎng)、鐵路站牌的名稱標(biāo)識(shí),都用了行書體做成紅色霓虹標(biāo)識(shí)。在日本,根本不會(huì)有人想到在這類現(xiàn)代公共設(shè)施標(biāo)識(shí)中使用行書體。比如,成田機(jī)場(chǎng)的名稱看板上,誰(shuí)要是用了毛筆字體,日本人會(huì)感到意外,會(huì)覺(jué)得“太做作”,會(huì)為這種不協(xié)調(diào)感到滑稽。
我現(xiàn)在居住在北京,每天走在街上都會(huì)看到各種看板,什么“歐陽(yáng)詢”“顏真卿”“北魏石窟”等,包括那些出處明確的傳統(tǒng)字體在內(nèi),各式各樣的毛筆字體想當(dāng)然地充斥泛濫。這在日本是一件很難想象的事情。暫且拋開(kāi)嚴(yán)密性、妥當(dāng)性不論,漢字在中國(guó)的歷史延續(xù)性不自覺(jué)地、理所當(dāng)然地傳給了現(xiàn)代中國(guó)人。像美容店這種非常重視時(shí)尚潮流的店鋪,和網(wǎng)吧、IT相關(guān)的企業(yè)、商品LOGO等,以及最尖端科技相關(guān)的領(lǐng)域,都在毫不猶豫地使用毛筆字體,這個(gè)現(xiàn)象對(duì)我這個(gè)日本人來(lái)講實(shí)在是有些匪夷所思。我想對(duì)于中國(guó)人來(lái)講,選擇毛筆字體沒(méi)有什么太大感覺(jué),它就像是一個(gè)空氣般的自然存在吧。
“D10道”LOGO設(shè)計(jì)中,原案的毛筆字體形象,看上去帶著濃厚的中國(guó)特點(diǎn),甚至有些強(qiáng)制性,但是也不無(wú)趣味。然而,不要忘記電通是一家廣告代理商,它要提出的是針對(duì)現(xiàn)代溝通方式的相應(yīng)解決方案,而我們要設(shè)計(jì)的LOGO就是為該解決方案而做一個(gè)象征圖案。毛筆字體給人的印象過(guò)于深刻,也難理解造型之含義,更不用說(shuō)電通是一家日系代理商。最終決定用英文的正體[Roman type]和漢字的明朝體作為基本字體,原來(lái)的“和英文搭配,硬要往漢字上靠”的強(qiáng)硬手法,用一種帶有幽默含義的造型來(lái)代替。經(jīng)過(guò)了這般調(diào)整之后,我認(rèn)為最終設(shè)計(jì)方案成了日式、中式的感性相混合的風(fēng)格。
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