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大地的細節(jié):在路上的中國風景
《中国国家地理》十周年文章贡献奖获得者精华之作
ISBN: 9787559842923

出版時間:2021-11-01

定  價:78.00

作  者:聂作平 著

責  編:郭静,覃伟清
所屬板塊: 文学出版

圖書分類: 中国现当代随笔

讀者對象: 大众

上架建議: 地理,文学
裝幀: 线装

開本: 32

字數(shù): 280 (千字)

頁數(shù): 360
圖書簡介

作家聶作平歷時多年流連于中國大地的人文風景,以腳步追尋前人足跡,以筆墨追溯歷史風云。本書以人物經(jīng)歷或歷史事件為綱,從地理角度對舊人舊事進行挖掘和解讀,把厚重的歷史置于坦蕩的山河之間。在江油、安陸、長安,探訪李白爛漫而遺憾的一生;在從崖山到大都的漫長道路上,剖析文天祥的獨堅孤忠;溯著長江,重走武漢大學戰(zhàn)火中的輾轉(zhuǎn)西遷路……每一個人物都有血有肉,每一段故事都鮮活動人。文筆沉郁而酒脫,海量的信息與深邃的思考亦給讀者帶來有益的啟迪。

作者簡介

聶作平,男,1969年生于四川富順。中國作家協(xié)會會員。已出版各類著作40部。主要有長篇小說《自由落體》《長大不成人》《青山夕陽》《化蛹為蝶》;隨筆《1644:帝國的疼痛》《光陰紀》《紙上城堡》《一路漫行》等;詩集《靈魂的鑰匙》等。主編有《中國第四代詩人詩選》。另有紀錄片及影視劇本多種?,F(xiàn)居成都。

圖書目錄

001 孤忠者最后的大地:文天祥和他的北上之路

020 一個人的寧古塔

036 水繪園:胡桃核里的遺民生涯

047 西康前史:趙爾豐經(jīng)營川邊記

059 長風萬里:李白的人生地理(上)

085 長風萬里:李白的人生地理(中)

107 長風萬里:李白的人生地理(下)

130 浙大西遷:苦難催生奇跡

150 溯流而上:武漢大學在樂山

169 消失的身影:歷史深處的天全背夫

186 襄陽之圍:一座城市和一個王朝的最后時光

205 南?。簭慕z出發(fā)

222 上津古城:朝秦暮楚之地

232 邊地往事:時光掩埋的馬湖古城

249 窯火千秋:景德鎮(zhèn)的光輝歲月

267 自西徂東:秦國崛起的四級跳

286 南嶺:古道之下,群峰之上

303 萬物生長:影響中國的洋作物

319 半島如龍:大陸盡頭的海洋傳奇

336 三線建設:漸行漸遠的激情時代

編輯推薦

廣闊的中國大地孕育并承載著悠久歷史與燦爛文明,作家聶作平步履不停,執(zhí)著探訪那些沉淀著歷史和風骨的人文風景。他相信山河有語,史書未記或者記以寥寥幾筆的人事,都在山河之上留下滄桑的一筆,使過往有跡可循。他傾聽大地的言語,挖掘大地的細節(jié),以飽含情思的筆墨,講述舊人舊事和歷史風云,譜寫歷史、地理和人物相互印證的“史書”。

精彩預覽

孤忠者最后的大地:文天祥和他的北上之路

這是文天祥一生中代價最昂貴的一頓飯。

中午,文天祥下令讓疲憊的隊伍在一座小山坡上停下來。他坐在一張鋪有虎皮的交椅上,才吃了幾口,元軍從天而降。他甚至來不及組織有效的抵抗,就與大批部下一起成了俘虜。因為活捉了南宋丞相,那位元軍將領(lǐng)得以在歷史上留下名字 :千戶王惟義。大概相當于今天的師長或團長。

為了紀念這頓不同尋常的午飯,后人在文天祥被俘的地方修建了一座亭子,取名方飯亭。至今,方飯亭還矗立于廣東省海豐縣一所中學校園內(nèi)。亭子前,一塊長條形的石碑上刻著四個遒勁的大字 :一飯千秋。

被俘后,文天祥立即啟動緊急預案 :自從起兵勤王與元軍周旋以來,他身上就備有一種名為“腦子”的東西。所謂腦子,是宋人對龍腦香的俗稱。龍腦香,則是一種高大喬木的樹脂的提取物,又稱冰片。

盡管文天祥火速吞服了二兩腦子,卻沒能如愿自殺,只是接連拉了十來天肚子。對此,李時珍在《本草綱目》里有解釋。他指出,服腦子自殺,得用熱酒吞服。戰(zhàn)場上的文天祥,根本沒法找到熱酒,只好胡亂捧了幾口水田里的污水。

這不是文天祥第一次被元軍俘虜。兩年前,他以特使身份前往元軍大營談判,卻被元軍當作俘虜押往大都(今北京)。途中,于鎮(zhèn)江僥幸逃脫。

既然自殺未果,文天祥決定活下去,慢慢尋找逃跑的機會。

然而,上天沒有給他第二次機會。隨著他離南中國海的濤聲越來越近,他將悲哀地看到,他矢志效忠的大宋王朝如何墜入萬劫不復的深淵。而他要從中國大陸南部盡頭北上,行程近三千公里,抵達燕山腳下的大都。他將在百感交集中,最后一次行走于這片遼闊大地,像是與他熱愛的山河作一次漫長而悲愴的訣別。

絕望的人眼睜睜看著國家滅亡

親臨崖山之前,我曾多次想象,那片庇護過二十萬南宋軍民和幾千條船只的水面,應該驚濤拍岸,橫無際涯。然而,當我登高遠眺,才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實與想象相去甚遠:目力所及的遠方,是一條幾百米寬的大河,河面平緩,靜水流深,幾十條大大小小的船只在忙碌。至于大海,它還在山那邊的遠方。

七百多年的時光太過久遠,不僅意味著將近四十代人的新陳代謝,也意味著山河面貌的強烈改變。比如我看到的這片水面,在文天祥時代,他的確能在高處望見與江相接的蔚藍色大海。

那時候,珠江八大入海口之一的潭江,就在崖山附近匯入南海。入海前,豐沛的江水形成了一汪湖泊,名為銀洲湖。銀洲湖外,崖山和湯瓶山東西相峙,峭立于江尾海頭,如同半掩半開的門,因而,人們將兩山之間的海灣稱為崖門——那時候,寫作厓門 ;后來,改為崖門。

文天祥出生于1236年。他出生前兩年,崛起于北方草原的蒙古聯(lián)合南宋,共同滅掉金國。在蒙古強大而金、宋弱小的情況下,三國鼎立或許還能對蒙古有所制衡;金國既滅,虛弱的南宋不得不獨自面對虎視眈眈的蒙古。隨著忽必烈滅大理,南宋從此陷入了蒙古的南北夾擊中,國勢愈發(fā)艱危。

1274年,也就是文天祥三十九歲那年,宋度宗去世,已于三年前建立元朝的忽必烈乘南宋國喪之機出兵,一路勢如破竹。一年多后,元軍兵臨南宋首都臨安(今浙江杭州)。在太皇太后謝道清主持下,后來被元朝廷封為瀛國公的小皇帝宋恭宗投降。三個月多后,另一個小皇帝宋端宗在福州即位。過了兩年,疲于奔命的宋端宗病死于廣東湛江硇洲島。隨即,第三個也是最后一個小皇帝趙昺繼位。這時候,原本就捉襟見肘的南宋已到了山窮水盡的地步,

二十萬不甘亡國的南宋軍民在陸秀夫和張世杰的率領(lǐng)下輾轉(zhuǎn)來到崖山。與硇洲島不同,崖山更具地理上的優(yōu)勢。這一點,明代《崖山志》說:“崖山在大海中,兩山對峙,勢頗寬廣,中有一港,其口如門,可藏舟,殆天險也,可扼以自固?!?p/>

在崖山,南宋軍民伐木建屋,并為小皇帝和楊太后修建了一座名為慈元殿的行宮。一時間,小小的崖山一帶,三千余座房屋連綿起伏,形成集市,史家把這時的宋朝稱為行朝——相當于慘淡經(jīng)營的流亡政府。

但是,志在消滅南宋的元軍不會聽任行朝繼續(xù)存在。

文天祥被俘后,元軍主將張弘范下令把他押送到自己駐扎的潮陽。其時,張弘范正在為進攻崖山做最后準備。當張弘范從潮陽趕往崖山時,特意把文天祥也帶上了。

文天祥既是南宋丞相,又是狀元出身;既是南宋最具人望的知名人士,也是抵抗運動的主要領(lǐng)袖。如果能讓文天祥投降并說服張世杰等人放棄抵抗,必能起到事半功倍的效果。船隊還航行于海上時,張弘范令手下逼文天祥寫信勸降。文天祥的回答卻是一首詩,那就是我們從小就耳熟能詳?shù)摹哆^零丁洋》。

零丁洋地處珠江口外,包括從深圳到珠海的廣闊海域,因內(nèi)、外零丁兩島遙遙相對而得名。行駛在G94珠三角環(huán)線高速上時,不遠處風平浪靜的水面,就是心儀已久的零丁洋。那一刻,很自然地,我想起了文天祥,想起了他的敵人張弘范。他在讀到文天祥那首詩時,也深為感動,連聲說 :好人,好詩。

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

感動歸感動,張弘范卻不可能因感動而對文天祥網(wǎng)開一面。恰恰相反,他要從精神上摧毀文天祥,以便文天祥為元朝廷所用。

1279年,農(nóng)歷二月初六,元軍向宋軍發(fā)動總攻。其時,為了備戰(zhàn),宋軍已在張世杰的指揮下,燒毀了才居住幾個月的房屋——包括小皇帝和太后的行宮,全體軍民搬到幾千條船上。這些船在江闊水深并受潮汐影響的潭江口,形成了一座雄偉的水上城市。

張弘范要讓文天祥親眼看到南宋的毀滅。他把文天祥押到他乘坐的大船上,從遠處觀看這場聲勢浩大的海戰(zhàn)。漲潮時,元軍戰(zhàn)船隨著海潮向崖門進攻,張世杰令人意外地沒有堅守崖門,而是讓戰(zhàn)船排成一字長蛇對敵。

戰(zhàn)況無比慘烈,元軍船上的文天祥痛不欲生。他眼睜睜地看到宋軍如何潰敗,如何被元軍殺死或是被逼跳海。其時,陸秀夫護駕于帝舟中,帝舟比一般戰(zhàn)船更大,緊急間難以突圍。陸秀夫知道最后的時刻到了,他先把自己的老婆孩子一一推下水,再從容對小皇帝說:“國事至此,陛下當為國死?!睜柡螅池撃陜H八歲的趙昺跳進大海。張世杰突圍后遭遇臺風,溺水而死。這樣,“宋末三杰”就只剩身為俘虜?shù)奈奶煜榱?。幾天后,崖山海面浮出十萬余具尸體,絕大多數(shù)是南宋軍民。楊太后在聽說小皇帝遇難的噩耗后,大哭說:“我忍死艱關(guān)至此者,正為趙氏一塊肉爾,今無望矣?!彪S即蹈海自盡。

我來到崖山附近的宋元崖門海戰(zhàn)文化旅游區(qū)時,發(fā)現(xiàn)此處人跡罕至,滿坡龍眼掛著累累果實,在炎熱的夏季風里等待成熟。翻過面向崖門的那面山坡,我找到了慈元廟。慈元廟,那是明朝時為紀念楊太后奉節(jié)盡忠,也是為紀念南宋軍民這場慘痛遭遇而修建的。從“慈元殿”到“慈元廟”,盡管只有一字之差,卻飽含著無數(shù)身逢國難者悲苦絕望的命運和后人滔滔無盡的興亡之嘆。

對這場發(fā)生在眼皮底下的亡國之戰(zhàn),文天祥悲痛難以自抑,他先后有多篇詩文記錄此事。他自陳:“崖山之敗,親所目擊,痛苦酷罰,無以勝堪。”當是時,他也想跳海,但被元軍所阻。崖山戰(zhàn)后,勝利者張弘范大擺宴席,再次勸降。他對文天祥說,你效忠的大宋已經(jīng)滅亡了,作為臣子問心無愧了。你一心求死,可即便死了,又有誰記得你呢?如果你能像事大宋那樣事大元,大元的丞相,非公莫屬。

文天祥流著眼淚回答說,國家滅亡卻不能施救,做臣子的簡直死有余辜,哪還能為了偷生而事二主呢?商朝滅亡了,但伯夷、叔齊不食周粟,是為了盡到自己的忠義,絕不會因國家的存亡而改變。

張弘范聽了,深為動容。他對這個敵對陣營的高級官員,竟生出強烈的同情與理解。之后,他不僅在生活上優(yōu)待文天祥,還把文天祥失散的奴仆想方設法找回來,送到文天祥身邊。更重要的是,他向忽必烈上書,詳細說明不能殺文天祥的諸種理由。

得知文天祥的事跡后,忽必烈感慨說:誰家無忠臣。于是下令把文天祥押往大都。

由此,便有了文天祥從南海到大都的漫漫征途;孤忠者,踽踽行走于他最后的大地……

死在故鄉(xiāng)的人是幸福的

就在崖山戰(zhàn)后不久,據(jù)守惠州城的文璧向元軍獻城投降。文璧是誰呢?他是文天祥的親弟弟。文天祥從崖山再次經(jīng)過零丁洋來到廣州,文璧去看望他,兄弟倆長久地靜立無言,唯有流淚以對。文天祥自身絕不降元,卻同意弟弟獻城投降,乃是有他的難言之隱:怕文家斷了香火。

…………

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