臺灣著名古典樂評家焦元溥寫給普通大眾的古典音樂入門書,沒有五線譜,沒有專業(yè)術(shù)語,以有趣的故事和豐富的聆聽經(jīng)驗講述古典樂的聆聽之道,音樂很難懂嗎?不。人人都可欣賞古典樂嗎?是的。本書涉及古典樂的定義和討論、品味樂曲的態(tài)度與方法、錄音與現(xiàn)場演出的差別、不可不知的音樂小常識、古典音樂簡史,以及無比實用的音樂會注意事項、選座參考乃至聆賞進(jìn)階之道,另附作曲家年代表、焦元溥精選曲目及詳細(xì)解說,庫克音樂免費(fèi)正版在線聆聽。
焦元溥
1978年生于臺北。不務(wù)正業(yè)的臺大政治學(xué)系國際關(guān)系學(xué)士、美國佛萊契爾學(xué)院法律與外交碩士,也是不誤正業(yè)的大英圖書館愛迪生研究員,倫敦國王學(xué)院(King’s College, London)音樂學(xué)博士。
自15歲起發(fā)表樂評、論述與散文,作品涵蓋樂曲研究、詮釋討論、技巧解析、音樂家訪問、國際大賽報道與文學(xué)創(chuàng)作。著有樂評選集《經(jīng)典CD縱橫觀》系列三書(聯(lián)經(jīng),2005)、《莫扎特音樂CD評鑒》(聯(lián)經(jīng),2006)、《游藝黑白:世界鋼琴家訪問錄》(聯(lián)經(jīng),2007;日文版首冊于2014年6月由Alphabeta Publishing發(fā)行)、專欄選集《樂來樂想》(聯(lián)經(jīng),2008)與《聽見肖邦》(聯(lián)經(jīng),2010)。
文字創(chuàng)作之外,焦元溥也擔(dān)任臺灣愛樂樂團(tuán)“焦點(diǎn)講座”策劃,“20×10肖邦音樂節(jié)”和“Debussy Touch鋼琴音樂節(jié)”藝術(shù)總監(jiān),臺中Classical古典音樂臺FM 97.7和Taipei Bravo FM 91.3電臺“焦點(diǎn)音樂”和“NSO Live云端音樂廳”廣播主持人,前者獲金鐘獎最佳非流行音樂節(jié)目獎(2013)。
001 前 言 莫忘初衷
007 第一章 為什么要聽古典音樂
是的, 音樂很難懂 / 一定要“學(xué)音樂” 才能欣賞古典音樂? / 音樂中, 最重要的并不在音符里 / 學(xué)音樂的方式不止一種 / 潛移默化的力量 / 每個人都可以聽古典音樂? / 來自南美的音樂奇跡 / 古典音樂有什么好處?
043 第二章 什么是古典音樂
如果要為“古典音樂”下定義…… / 新舊可口可樂的故事 / 從歷史看 Classical Music /“ 古典樂派”其實不見得“古典”,“古典音樂”也不見得“古” / “經(jīng)典”的意義隨時間變動 / 卡爾維諾的“經(jīng)典”定義 /“經(jīng)典”的豐厚與縱深 / 有所謂的“經(jīng)典名曲曲單”嗎?
077 第三章 現(xiàn)場演出二三事
“回不去了”:錄音技術(shù)改變世界 / 為什么要聽現(xiàn)場演
出? / 音樂演出,“空間因素”也很重要 / 不只要聽,
還要看 / 就是要你看得見卻聽不到 / 對演出的期待:現(xiàn)場會聽到什么? / 協(xié)奏曲與歌劇的實際音量比例 / 錯音究竟有多重要? / 不可預(yù)料的現(xiàn)場 / 音樂表演是舞臺藝術(shù) / 演奏者該背譜嗎? / 讓我們現(xiàn)場見
113 第四章 音樂會生存之道
聲音與位置 / 挑選座位參考 / 音樂會有禮儀要遵守
嗎? / 聽音樂會該怎么穿? / 演出進(jìn)行中,請當(dāng)安靜的聽眾 / 基督山伯爵和包法利夫人告訴我們…… / 從仆役到藝術(shù)家 / 安靜聽音樂 / 尊重藝術(shù)創(chuàng)作、維護(hù)作品呈現(xiàn) / 參與比掌聲更重要 / 獻(xiàn)花,但別踏上舞臺 / 喝彩、安可與簽名 / 安可的藝術(shù) / 再說一次:將心比心 /“ 預(yù)習(xí)”真的必要嗎? / 別怕“聽不懂” / 不懂,并不表示不能欣賞 / 不懂,其實沒有關(guān)系 / 音樂,就是用來聽的
165 第五章 簡談西方古典音樂史
天才與大師所建構(gòu)的音樂史 / 被忽略的時代 / 文藝復(fù)興和巴洛克:前后不同的美學(xué)價值 / 西方古典音樂史摘要 / 奇形怪狀的珍珠 / 古典時期的來臨 /“ 周期式”音樂句法與變化豐富的情感 / 古典時期的改革與開創(chuàng) / 古典與浪漫,其實延續(xù)多過對立 / 巨人的身影、影響的焦慮 /從歌劇到樂劇 / 巨人再現(xiàn):瓦格納與李斯特的影響 / 印象派的新天地 / 勃拉姆斯與國民樂派 /“ 后發(fā)先至”的俄羅斯 / 個人特質(zhì)與名人技 / 調(diào)性解離與世紀(jì)末美學(xué) / 新古典主義 vs. 十二音列 / 二十世紀(jì)的多元面貌 / 通俗音樂也能成為經(jīng)典 / 美國音樂家進(jìn)入國際舞臺 / 當(dāng)代音樂的面貌 / 歷史的重要與限制 / 再談“經(jīng)典”與“經(jīng)典作曲家”
241 第六章 古典音樂小知識
獨(dú)奏會的藝術(shù) / 繽紛燦爛的室內(nèi)樂 / 刺激非常的協(xié)奏曲 / 豐富精妙的管弦天地 / 樂器的分類原則 / 博大精深的管弦樂寫作 / 聲樂:人類與生俱來的樂器 / 指揮在做什么? / 樂團(tuán)首席之舉足輕重 / 音樂知識不等于音樂
271 第七章 詮釋的藝術(shù)
作曲家沒寫出來的音樂 / 作曲家無法壟斷對自己作品的解釋 / 詮釋必須有所本 / 詮釋隨著了解而深刻 / 解放想象力 / 歷史錄音與考古演奏 / 欣賞音樂,也欣賞演奏家的詮釋
307 第八章 入門之后的進(jìn)階之道
聽音樂,別只聽選曲 / 欣賞音樂,請專注 / 聽自己沒聽過、不熟悉的曲目與作曲家 / 不要預(yù)設(shè)立場 / 別排斥古典音樂以外的音樂 / 增進(jìn)音樂之外的知識 / 體會作曲家所屬的文化與風(fēng)土 / 找到自己的觀點(diǎn)與聲音 / 擁抱世界,也要支持故鄉(xiāng) / 為何學(xué)習(xí)古典音樂? / 千山萬水,莫忘本心
351 結(jié) 語 在音樂中找到自己
357 附錄一 曲目解說
399 附錄二 作曲家年代表
前言 莫忘初衷
焦元溥
不是沒想過要寫,但真來了邀約,還是遲疑了。
“我們真的需要另一本古典音樂入門書嗎?”
思考很久,最終還是說服自己:就像外文經(jīng)典永遠(yuǎn)需要新翻譯,入門書當(dāng)然也是多多益善。畢竟怎么聽、怎么看,這道理背后是理性也是感性,是知識也是經(jīng)驗。作者的個性閱歷不同,關(guān)心議題不同,切入角度自也各異。這本書希望讓讀者了解古典音樂究竟是“怎么一回事”,也獲得欣賞音樂、品評思考的“能力與功夫”,是“音樂本事”也是“聆樂本事”,更希望讀者能夠從音樂中得到快樂,使“樂”(yuè)之本事成為“樂”(lè)之本事——這會太貪心了嗎?至少,我是真誠這樣期待的。
也因為賞樂之道出于知識和經(jīng)驗,這本書自然充滿了故事,而且是個人故事。這其實也是作者下筆的私心理由:趁著記憶還鮮明,把那些曾經(jīng)深深影響觸動我的人與事,用文字刻錄下來。本書所收錄的二十三段音樂也是如此。它們既呈現(xiàn)具體而微的音樂史,也都是我喜愛且聽過現(xiàn)場演出的樂曲,甚至肩負(fù)教學(xué)功能,為讀者示范如何解析曲式(詳見附錄一曲目解說)。很高興能和庫客數(shù)字音樂圖書館合作。您只要掃描本書勒口上的二維碼,就可進(jìn)入庫克特別制作的專題頁面,免費(fèi)聆聽所有曲目。從選段、挑版本到編輯,成書過程中自己少說也聽了這些作品三四十遍,但出乎意料,居然沒有疲倦之感,甚至還能從中獲得新想法與新感動。原來,“我是這樣愛著音樂呀!”——哎,白紙黑字寫下如此告白,實在很難為情,可大概也只有這句話,才能總結(jié)現(xiàn)在的感受。
不過,入門書終究不同于其他著作,無論作者偏好為何,總是有些內(nèi)容必須交代,對寫作要求其實更嚴(yán)苛。本書附錄二是作曲家年代表,歡迎大家“按圖索驥”,更歡迎您增補(bǔ)成屬于自己的版本。文中提到的專有名詞或延伸知識,皆以注釋形式置入。建議對照音樂一起閱讀的段落,您也可在[曲目××]欄對應(yīng)曲目編號欣賞。由于入門書最在乎是否易讀好懂,于是就有一干苦主被我用文章轟炸: 感謝惠品、永健、芩雯、盈志、崇凱、梓評、嘉澤、晴舫、幾米、阿鯨、哲青和松季充當(dāng)白老鼠,不厭其煩地看完書稿并給了寶貴意見。如果這本書順朗可讀,都得感謝他們以及芳瑜和榮慶(繁體版)以及淑容與周昀(簡體版)諸位編輯的幫助,簡體版設(shè)計彭振威,內(nèi)文制作韓凝、馬志方的努力。當(dāng)然,若有什么問題,現(xiàn)在大家也知道該找誰抱怨了 ( 咦?)。在寫作期間,感謝好心朋友的支持鼓勵和壞心朋友的鞭笞戳刺,沒有你們,我永遠(yuǎn)不會知道自己可以多么懶惰而缺乏紀(jì)律,卻又總是享受任性與耍賴的奢侈。
本書部分內(nèi)容之前曾在報章雜志上發(fā)表,特別感謝《南方周末》的軍劍,以及臺灣《聯(lián)合晚報》的晶文、麗華、樹衡,《聯(lián)合報》副刊的德俊,以及《典藏投資》與《今周刊》的諸多編輯。感謝臺灣愛樂、臺中古典音樂臺、Taipei Bravo 電臺、新象、傳大、亞藝、鵬博、兩廳院等單位,讓許多美好經(jīng)驗與學(xué)習(xí)成為可能。感謝臺灣聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司:發(fā)行人林載爵先生所給予的高度自由,以及胡金倫總編輯的大力協(xié)助。當(dāng)然也感謝廣西師范大學(xué)出版社理想國的簡體字版本編輯發(fā)行,特別是孫瑞岑先生的協(xié)調(diào)促成。
寫作本是件快樂的事,寫音樂更是快樂中的快樂。只是怎么也沒有料到,本書成書期間,竟也是我近年來最忙亂緊張的日子,家事與工作糾纏錯綜,壓力如影隨形,無一刻不心煩。若非題材是古典音樂,簡直無法堅持下去。
可回頭想想,這難道不正是我之所以寫作這本書的初衷?
如果你對古典音樂有興趣,或準(zhǔn)備想要進(jìn)一步了解它,希望這本書能夠提供協(xié)助;如果你對古典音樂沒有興趣,這本書有豐富的故事和知識,翻翻看看,或許也能觸類旁通;如果你已經(jīng)浸淫或?qū)W習(xí)古典音樂多年,那么,愿這本書能讓你記起那個喜愛音樂的自己,想起每一個與美好感動相逢的當(dāng)下。無論人生可以多荒謬,世界可以多歪斜,有些事,永遠(yuǎn)值得你放在心上,用自己最堅定頑強(qiáng)的意志,溫柔又執(zhí)拗地守護(hù)。
希望你喜歡這本書。
如果你對古典音樂有興趣,或準(zhǔn)備想要進(jìn)一步了解它,希望這本書能夠提供協(xié)助;如果你對古典音樂沒有興趣,這本書有豐富的故事和知識,翻翻看看,或許也能觸類旁通;如果你已經(jīng)浸淫或?qū)W習(xí)古典音樂多年,那么,愿這本書能讓你記起那個喜愛音樂的自己,想起每一個與美好感動相逢的當(dāng)下。無論人生可以多荒謬,世界可以多歪斜,有些事,永遠(yuǎn)值得你放在心上,用自己最堅定頑強(qiáng)的意志,溫柔又執(zhí)拗地守護(hù)。
——焦元溥
如果你對古典音樂有興趣,或準(zhǔn)備想要進(jìn)一步了解它,希望這本書能夠提供協(xié)助;如果你對古典音樂沒有興趣,這本書有豐富的故事和知識,翻翻看看,或許也能觸類旁通;如果你已經(jīng)浸淫或?qū)W習(xí)古典音樂多年,那么,愿這本書能讓你記起那個喜愛音樂的自己,想起每一個與美好感動相逢的當(dāng)下。無論人生可以多荒謬,世界可以多歪斜,有些事,永遠(yuǎn)值得你放在心上,用自己最堅定頑強(qiáng)的意志,溫柔又執(zhí)拗地守護(hù)。
——焦元溥
焦元溥是我通往音樂秘殿的鑰匙。
——云門舞集創(chuàng)辦人與藝術(shù)總監(jiān) 林懷民
聆賞古典音樂的本事,對焦元溥來說實是本能。來得自然,愛得容易,全心沉醉其中確是一樂??!難得他肯不自私地與眾分享,如介紹自己的愛人般,寫得這么活潑生動。從古到今,每位大師都像他的多年老友,一邊閱讀,一邊浮現(xiàn)元溥坐在不同世紀(jì)、不同音樂廳,在貝多芬、德彪西、勛伯格這些大師的客廳里與他們討論音樂的畫面。這些畫面是如此的真實,又如此理所當(dāng)然。
《樂之本事》不只限于古典音樂入門,也同時可以啟發(fā)不同的藝術(shù)領(lǐng)域思考??赐甏藭欠窬驼娴娜腴T?不重要!謝謝元溥告訴我們,不懂,沒關(guān)系。正因為不懂,所以更能如孩子般單純地去欣賞!
——導(dǎo)演、演員與編劇 張艾嘉
焦元溥真是寫古典音樂入門書的理想人選。他不只熱愛音樂,還能綜觀各類藝術(shù)?!稑分臼隆匪x的音樂片段深具啟發(fā)性,所附的作曲家年表更是我所見過最詳盡的版本。
——鋼琴大師、寇蒂斯音樂院前院長 加里•格拉夫曼(Gary Graffman)
為什么這本書不早一點(diǎn)出現(xiàn)呢!
——繪本名家 幾米
1.華語世界最實用、最好讀的古典音樂入門書——臺灣資深樂評家焦元溥從自己的聆聽經(jīng)驗和故事出發(fā),詳細(xì)解說欣賞古典音樂的常識。沒有五線譜,沒有專業(yè)術(shù)語。音樂很難懂嗎?不。人人都可欣賞古典樂嗎?是的。
2.“原來,我是這樣愛著音樂呀!”——一本愛樂者的告白之書,私心記錄焦元溥聆聽古典樂過程中的個人故事,包括與世界眾多鋼琴大師的交往逸聞、欣賞經(jīng)典名曲的經(jīng)驗和心得,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一本“入門書”的范圍,資深古典樂迷亦能從中有眾多的收獲和共鳴。
3.樂之本事,美之常識——除了古典音樂,本書還涉及電影、文學(xué)、攝影等藝術(shù)領(lǐng)域,它不僅是一本古典音樂入門書,更是一本關(guān)于“美”與“熱愛”的入門書。
4.23首經(jīng)典名曲及詳細(xì)解說——焦元溥精選23首經(jīng)典名曲,庫克音樂正版在線聆聽,這些曲目既呈現(xiàn)具體而微的音樂史,也為讀者示范如何解析曲式,另附作者精心整理的329位偉大作曲家名單及年代。
5.加里•格拉夫曼、張艾嘉、幾米、林懷民聯(lián)合推薦——音樂、電影、繪畫、舞蹈,藝術(shù)界各領(lǐng)域最有成就的創(chuàng)作者一致好評。
第一章 為什么要聽古典音樂
“古典音樂好難懂!”
談到古典音樂,很多人的第一反應(yīng),或說刻板印象,就是認(rèn)為那真是艱深困難的東西。也因為艱深困難,多數(shù)人又畏苦怕難,結(jié)果就是能逃就逃,或覺得那根本是自己不可能懂,也不會想要親近的藝術(shù)。
我當(dāng)然不會這樣想,也努力打破如此觀點(diǎn)。因此當(dāng)我聽到連世界級的演奏大師都作如是觀的時候,還真的嚇到了。
是的,音樂很難懂
2013 年11月,暌違多年的匈牙利鋼琴名家、指揮家瓦薩里(Tamás Vásáry,1933—)再度來臺演出。聊到聽音樂,他不但不像我總是強(qiáng)調(diào)“哎呀,古典音樂其實沒有那么困難”, 反而認(rèn)為欣賞音樂一點(diǎn)都不容易—
欣賞音樂當(dāng)然困難,因為你必須運(yùn)用記憶。如果你聽到第二小節(jié)就忘了第一小節(jié),那你根本不可能欣賞這首樂曲。音樂不像繪畫、雕塑或建筑,看一眼就能盡收眼底,接下來只是品味細(xì)節(jié)。換句話說,你可以立刻知道自己喜不喜歡眼前這幅畫,但聽音樂就像讀小說,沒聽到最后,其實無法知道整部作品在說什么。連我自己第一次聽到?jīng)]聽過的曲子,常常也會感覺很費(fèi)勁。因此我一點(diǎn)都不怪年輕人怕聽古典音樂會,因為那確實難??!1
如此想法,另一位大師也說過。他談的是讀書,另一種沒有辦法“看一眼就盡收眼底”的學(xué)問。
我們不能讀一本書,只能重讀一本書。一個優(yōu)秀讀者,一個成熟的讀者,一個思路活潑、追求新意的讀者只能是一個“反復(fù)讀者”[……]我們第一次讀一本書的時候,兩眼左右移動,一行接一行,一頁接一頁,又復(fù)雜又費(fèi)勁,還要跟著小說情節(jié)轉(zhuǎn),出入于不同的時間空間—這一切使我們同藝術(shù)欣賞不無隔閡。但是我們在看一幅畫的時候,并不需要按照特別方式來移動眼光,即使這幅畫像一本書一樣有深度、有故事內(nèi)涵也不必這樣。2
說 這 話 的, 是 小 說 大 家,《洛麗塔》作 者 納 博 科 夫(Vladimir Nabokov,1899—1977)。在其《文學(xué)講稿》前言中,納博科夫并沒有低估繪畫、雕塑或建筑的藝術(shù)與深度,只是強(qiáng)調(diào):“我們第一次接觸到一幅畫的時候,時間因素并沒有介入;然而看書就必須要有時間去熟悉書里的內(nèi)容。沒有一種生理器官(像看畫時用眼睛)可以讓我們先把全書一覽無遺,然后再來細(xì)細(xì)品味其間的細(xì)節(jié)?!?
瓦薩里說的記憶和納博科夫強(qiáng)調(diào)的時間,其實一體兩面。讀書也得靠記憶。你若讀到第二頁就忘了第一頁,那究竟要如何繼續(xù)?可小說畢竟有文字;音樂,尤其是古典音樂,卻經(jīng)常完全抽象,欣賞起來或許也要求更高的能力?既然如此,那就不怪連瓦薩里這樣的大師,都要說欣賞古典音樂其實很難了。
但聽起來很難,并不表示實際上就是如此。首先,現(xiàn)在正讀著這本書的你,顯然不是第一次讀書。在閱讀本書之前,你已經(jīng)累積了豐富的閱讀經(jīng)驗,有自己的閱讀方法,包括面對新書的策略。聆聽能力也是如此。當(dāng)你接觸一首新作品,幫助你欣賞的必是先前的聆聽經(jīng)驗與心得,你絕對不是從零開始。若用更科學(xué)的方式解釋,那就是你有自己一套處理短期記憶和長期記憶的方法,而且你還可以訓(xùn)練自己的記憶,以求欣賞規(guī)模更大、更需要整合能力的作品。
此外,文學(xué)家和音樂家何嘗不知道自己所面臨的挑戰(zhàn)?他們當(dāng)然了解“時間因素”對其作品的重要(音樂其實就是時間的藝術(shù)),所以總能提出妙招解決。“一首樂曲,最重要的就是開頭和結(jié)尾?!弊髑髱煵剂衅潱≒ierre Boulez,1925—)說了一個人盡皆知,根本不用他講的道理。但該如何實踐得漂亮,可是不折不扣的考驗。小說也好,樂曲也好,許多作品總能在開頭就緊緊抓住閱聽人的心,就是要你不得不繼續(xù)欣賞—“黑爾早就知道,他到達(dá)布萊登(布賴頓)不到三個鐘頭就知道:那幫人是蓄意要謀殺他的?!?看到這樣的開頭,你能夠不接著讀下去嗎?而當(dāng)你翻開格林 (Graham Greene,1904—1991) 《布賴頓棒糖》 (Brighton Rock)的最后一頁,這古往今來最會說故事的高手之一,果然也給了一個令人渾身發(fā)抖的驚悚結(jié)局。音樂作品也是一樣。誰聽了貝多芬《命運(yùn)交響曲》或肖邦四首《敘事曲》的開頭,會不想知道之后的發(fā)展呢?
更何況為了強(qiáng)化記憶,音樂寫作幾乎都在“重復(fù)”。無論是句法模仿、旋律再現(xiàn)或段落反復(fù),種種招數(shù)都在幫助聽者吸收。西方音樂史上最重要也最流行的幾種曲式,像是三段式、變奏曲式、奏鳴曲式、輪旋曲式、循環(huán)曲式等等,其形式設(shè)計與結(jié)構(gòu)規(guī)范,無一不使主題透過各種方式重現(xiàn)、重現(xiàn)、再重現(xiàn),讓聽者自然而然產(chǎn)生記憶。當(dāng)然也有困難的音樂作品,一如困難的小說,但絕大多數(shù)創(chuàng)作,無論音樂或文學(xué),其實都不會難到完全無法欣賞。只要你愿意,就一定會有收獲。
是的,“愿不愿意”才是真正的關(guān)鍵。很多人先入為主地認(rèn)為“古典音樂很難懂”,完全不給自己機(jī)會認(rèn)識這類作品,那當(dāng)然也就永遠(yuǎn)不可能知道,欣賞古典音樂其實并不困難,至少絕對沒有一般人所想象的困難。
一定要“學(xué)音樂”才能欣賞古典音樂?
不過,也有很多人雖然對古典音樂有興趣,也常聽古典音樂與音樂會,卻始終覺得自己和它有距離,“不敢”說自己喜歡。
不知道是我太敏感,還是真的多數(shù)人習(xí)慣這樣說,談到古典音樂,我總是聽到“我不懂啦!但我覺得……”或者“我對音樂一竅不通,不過剛剛那首曲子,我覺得……”這類發(fā)語詞。
為何這樣說話呢?細(xì)問之下,理由不外乎是“我沒有學(xué)過音樂”或“我沒有學(xué)過樂器”。而所謂的“學(xué)過”,定義也非常狹窄:小學(xué)和中學(xué)的音樂課顯然不算數(shù),非得要自幼接受樂器訓(xùn)練,或者進(jìn)入音樂班,才算“學(xué)過音樂”。
但理解一首樂曲,前提一定要包括“學(xué)音樂”或“學(xué)樂器”嗎?
讓我們正本清源:“學(xué)樂器”和“學(xué)音樂”,其實是兩回事。當(dāng)然兩者應(yīng)該結(jié)合—學(xué)習(xí)任何演奏、演唱技術(shù),都必須知道其所欲達(dá)成的音樂與風(fēng)格。遺憾的是,許多人盲目泅泳于音樂汪洋,耗費(fèi)大量歲月金錢,卻沒學(xué)到音樂的道理與思考,也沒學(xué)到演奏、演唱的技術(shù)與方法,甚至對音樂也沒有熱情,只勉強(qiáng)學(xué)到一些曲目。如此就算“學(xué)音樂”?我想音樂并沒有那么廉價。
至于“學(xué)音樂”,或許是指學(xué)習(xí)樂理,懂得讀譜,知道曲式、對位與和聲。誠然,作為一門學(xué)問,音樂博大精深,有太多面向可以鉆研??扇粽摷靶蕾p與理解,學(xué)習(xí)樂理,或透過學(xué)習(xí)演奏、演唱以親近音樂,只是“一種”而非“唯一”的方法(雖然是非常重要的一種)。通曉樂理,也不表示能真正理解作品。
我在倫敦念書的時候,當(dāng)時年近八十的作曲家葛爾(Alexander Goehr,1932—)曾至系上演講。葛爾是二戰(zhàn)后英國樂壇舉足輕重的代表人物,見證大不列顛半個世紀(jì)以來的文化變遷。當(dāng)年他到巴黎和作曲大師梅西安(Olivier Messiaen,1908—1992)進(jìn)修,不僅技法眼界大開,回國后更成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的前衛(wèi)派。
不過對葛爾而言,花都學(xué)習(xí)那一年中讓他印象最深的,卻是一次音樂分析的課堂報告。
音樂中,最重要的并不在音符里
“剛到巴黎時,我覺得這里既然是新音樂中心,一切都該前衛(wèi),而且要求嚴(yán)謹(jǐn)理論。有次輪到我報告一首莫扎特作品,我仔仔細(xì)細(xì)把曲子從頭到尾整理一遍,樂句、節(jié)奏、和聲、曲式等等全都完整分析?!备馉栕孕艥M滿,在老師與同學(xué)面前講解,“沒想到當(dāng)我說 ‘在這個小節(jié),樂曲轉(zhuǎn)入下屬小調(diào)和弦’,教授居然毫不客氣地立刻說:‘錯!’”
被當(dāng)場抓出錯誤,葛爾自然覺得很沒面子。他一邊繼續(xù)報告,一邊再把那個和弦看了一次—等等,沒錯呀!那明明是下屬小調(diào)和弦呀!難道是老師錯了?葛爾巧妙地把話轉(zhuǎn)回,又提了一次;可沒等他說完,教授居然還是說:“錯!”
同一個地方被老師糾正兩次,這實在很難堪。無論葛爾如何確定那就是下屬小調(diào)和弦,他也沒有勇氣再提一次。但是,“如果不是下屬小調(diào),那個和弦又會是什么呢?”好不容易挨到下課,他馬上向老師請教。
“那個小節(jié),”教授淡淡地說:“莫扎特,在音樂中灑下一道陰影?!?
當(dāng)葛爾在演講中說到此處,全場聽眾都笑了。有同學(xué)問他感想如何,“荒謬透頂呀!我大老遠(yuǎn)跑到巴黎,居然來學(xué)這個!”
聽他這樣說,大家笑得更大聲了。
“可是,各位,我現(xiàn)在卻不覺得荒謬了……”這次,輪到葛爾淡淡地說:“因為當(dāng)莫扎特寫到那個小節(jié),他心里想的絕對不會是什么進(jìn)入下屬小調(diào),而是要在音樂里灑下一道陰影??!”
我永遠(yuǎn)不會忘記葛爾這番話,還有那從哄笑瞬間收凝成寂靜的默然—還有比這更好的提醒嗎?音樂,究竟該如何理解,如何討論,如何分析,每一世代都有不同觀點(diǎn)。但別忘了作曲家與指揮家馬勒所再三強(qiáng)調(diào)的:“音樂中,最重要的并不在音符里?!保―as Wichtigste in der Musik steht nicht in den Noten.) 一個長音,一個附點(diǎn),拍子怎么算,會基本樂理和音樂史知識就可以演奏,但音樂真正要表現(xiàn)的不只是音符,而是音與音之間的東西。后者同樣需要樂理和音樂知識,但更需要想象力和文化素養(yǎng)。不讀樂譜,固然“可能”會造成對音樂理解的缺失,但若只讀樂譜,認(rèn)為音樂除了音符之外別無其他,那“必定”大錯特錯。
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