駱一禾是中國(guó)當(dāng)代杰出詩(shī)人,著有短詩(shī)《修遠(yuǎn)》《為美而想》、長(zhǎng)詩(shī)《世界的血》《大海》等。他不僅對(duì)中國(guó)詩(shī)歌的前景和詩(shī)人的任務(wù)提出了“修遠(yuǎn)”的命題,顯示了詩(shī)人宏闊的歷史視野與深邃而沉潛的人格品質(zhì),而且其詩(shī)作具有沉靜的生命體驗(yàn)與謙和的人性抒寫(xiě)之美。
《星核的兒子——駱一禾紀(jì)念詩(shī)文集》是由7篇詩(shī)歌、37篇文章、1篇錄音整理稿組成的一部紀(jì)念駱一禾詩(shī)文集。其中既有對(duì)駱一禾生平的追憶,又有對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的探究,此外,行文之間還回顧、反思和總結(jié)了當(dāng)代詩(shī)歌藝術(shù)的創(chuàng)作和發(fā)展。
在該詩(shī)文集中,眾多詩(shī)人、作家、評(píng)論家以及駱一禾生前好友從不同的側(cè)面追憶了詩(shī)人駱一禾短暫而燦爛的一生,展現(xiàn)了他深刻而閃光的精神,為讀者了解駱一禾及其創(chuàng)作打開(kāi)了一扇窗戶。
編者:
陳東東(1961—)詩(shī)人,作家。著有詩(shī)文本《流水》(上海,2018),詩(shī)集《海神的一夜》(南京,2018)、《組詩(shī)·長(zhǎng)詩(shī)》(武漢,2019)、《陳東東的詩(shī)》(北京,2019),隨筆集《黑鏡子》(北京,2014)、《只言片語(yǔ)來(lái)自寫(xiě)作》(北京,2014)等;另編有《另一種國(guó)度:當(dāng)代中國(guó)詩(shī)選》(漢英雙語(yǔ),紐約,2007)、《最高虛構(gòu)筆記——史蒂文斯詩(shī)文集》(上海,2009)、《駱一禾詩(shī)選》(西安,2019)等。
浮云何曾蒼老
——悼詩(shī)人陳幼京、駱一禾英華早逝 / 昌耀…………001
為駱一禾而作 / 西川…………002
航線(為駱一禾)/ 陳東東…………006
駱一禾 / 臧棣…………009
拿云
——紀(jì)念駱一禾 / 西渡…………013
駱一禾 / 廖偉棠…………016
在詩(shī)歌中懷念
——給詩(shī)人駱一禾 / 舒潔…………018
心愿之鄉(xiāng)
——紀(jì)念一禾 / 張玞…………038
大生命
——論《屋宇》和《飛行》/ 張玞…………041
從一封關(guān)于詩(shī)歌的書(shū)信開(kāi)始
——《世界是從兩個(gè)赤裸的年輕戀人開(kāi)始的:詩(shī)人駱一禾
情書(shū)集》序 / 張玞…………053
致一禾 / 張玞…………095
記詩(shī)人駱一禾 / 昌耀…………101
懷念 / 西川…………104
關(guān)于駱一禾 / 西川…………111
喪失了歌唱和傾聽(tīng)
——悼海子、駱一禾 / 陳東東…………115
圣者駱一禾 / 陳東東…………119
未曾道別的駱一禾 / 熊國(guó)勝…………162
追憶同窗摯友駱一禾 / 熊國(guó)勝…………178
悼一禾 / 林賢治…………187
正午的黑暗 / 鄒靜之…………194
駱一禾辭 / 舒潔…………197
一禾印象 / 石冰…………209
一禾與海 / 何拓宇…………212
“我的心不想占用土地”
——祭一禾 / 朱正琳…………215
老家伙與三劍客 / 朱正琳…………219
所有星光都是在趕赴生者的葬禮
——駱一禾三十年祭 / 袁安…………229
世界的血
——懷駱一禾并談?wù)撍?/ 于堅(jiān)…………238
瀾滄江,一滴水
——駱一禾與云南作家 / 黃堯…………249
星核的兒子
——《今天》121 期“駱一禾紀(jì)念專輯”編者引言 / 宋琳…………266
重讀一禾來(lái)信 / 潞潞…………273
回憶青年詩(shī)人駱一禾 / 張守仁…………302
譬如最后的秋葉 / 湯世杰…………306
駱一禾與《十月的詩(shī)》/ 西渡…………322
博大生命:駱一禾與 20 世紀(jì) 80 年代詩(shī)歌 / 西渡…………327
單血管人 / 鐘鳴…………361
駱一禾(1961—1989)/ 胡亮…………365
詩(shī)人之死(節(jié)選)/ 胡亮…………369
“在那里:詩(shī)神在黑鐵上發(fā)燙”
——重讀駱一禾的詩(shī) / 北塔…………375
在山巔上萬(wàn)物盡收眼底
——重讀駱一禾的詩(shī)論 / 姜濤…………382
“有一條道路在肝臟里震顫”
——讀駱一禾的詩(shī)《修遠(yuǎn)》/ 梁雪波…………396
詩(shī)歌中有一種境界叫壯烈風(fēng)景 / 聶廣友…………401
“敲響的火在倒下來(lái)……”
——紀(jì)念杰出詩(shī)人駱一禾逝世二十年 / 陳超…………405
孿生的麥地之子
——駱一禾、海子及其麥地詩(shī)歌的啟示 / 燎原…………412
先知之門
——海子與駱一禾論綱 / 朱大可…………422
“一個(gè)人去建造一座教堂”
——駱一禾詩(shī)歌研討會(huì)錄音整理 / 西渡 張玞 等…………452
編者弁言
1989 年 5 月 31 日,駱一禾病逝,年僅 28 歲。三十年過(guò)去,這位以文明為背景對(duì)寫(xiě)作進(jìn)行過(guò)周密的思量和規(guī)劃、 高瞻遠(yuǎn)矚、邁上修遠(yuǎn)之路的詩(shī)人,從未被讀者、 被同道、 被至愛(ài)親朋忘卻,他精神遺產(chǎn)的意義和影響,他“靈敏其耳”“血流充沛了萬(wàn)馬”的詩(shī)歌,重要性愈益彰顯,那靈魂的形象(就像他曾就海子之死所說(shuō))“依然騰矗在他的骨灰上”。
詩(shī)人離世不久,1990 年, 我在上海印行的《傾向》 詩(shī)刊就編輯出版了“海子、 駱一禾紀(jì)念專輯”,裒集駱一禾的長(zhǎng)短詩(shī)作、 文章書(shū)信,以及紀(jì)念和論說(shuō)他的詩(shī)文多篇;之后,1997年,張玞編的《駱一禾詩(shī)全編》(上海三聯(lián)書(shū)店) 出版;2011年,西渡編的《駱一禾的詩(shī)》(人民文學(xué)出版社) 出版;2019年,又有一本《駱一禾詩(shī)選》(太白文藝出版社) 及他的書(shū)信集《駱一禾情書(shū)》(東方出版中心) 出版;近期,《春之祭——駱一禾詩(shī)文選》(廣西師范大學(xué)出版社) 也將出版,重新修訂的《駱一禾詩(shī)全編》和多卷本的《駱一禾全集》,則有了出版計(jì)劃。
對(duì)他的閱讀、 評(píng)論和研究一直進(jìn)行著,20 世紀(jì) 90 年代初, 朱大可的《先知之門——海子與駱一禾論綱》 引人矚目;近年則有西渡煌煌四十萬(wàn)言的《壯烈風(fēng)景》(中國(guó)社會(huì)出版社,2012),由上卷《壯烈風(fēng)景——駱一禾論》和下卷《圣書(shū)上卷與圣書(shū)下卷——駱一禾、 海子比較論》構(gòu)成。駱一禾的名字也常常出現(xiàn)在各種選集和報(bào)刊雜志上,例如,2009 年第 2 輯《新詩(shī)評(píng)論》的“駱一禾研究專輯”;洪子誠(chéng)等編選的上下冊(cè)《百年新詩(shī)選》(三聯(lián)書(shū)店,2015),將駱一禾一首詩(shī)的標(biāo)題《為美而想》用作了下冊(cè)的書(shū)名……
這本紀(jì)念詩(shī)文集,主要呈現(xiàn)三十年來(lái)對(duì)駱一禾的追悼和追憶,撰寫(xiě)人既有他的至愛(ài)親朋和同道,也有普通讀者,追思追述之間,是對(duì)他的追媵。篇章安排上,7 首詩(shī)置前,接著是 28位作者的 37 篇文章,最后的錄音整理稿,來(lái)自 2011 年 4 月 2日在首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心會(huì)議室的“駱一禾詩(shī)歌研討會(huì)”。本書(shū)沒(méi)有將更多關(guān)于駱一禾的評(píng)論和研究性文章收入,有一些詩(shī)文未獲授權(quán),也沒(méi)有收入書(shū)中。
陳東東
2019年10月25日
有他存在,就有一種尺度存在。——西川
駱一禾像圣者一樣的詩(shī)品人格是他的一種天性?!悥|東
一禾看到了一個(gè)大時(shí)代,而且以他的詩(shī)歌提前鑄造了它的穹頂?!獜埆c
有他存在,就有一種尺度存在?!鞔?p/>
駱一禾像圣者一樣的詩(shī)品人格是他的一種天性?!悥|東
一禾看到了一個(gè)大時(shí)代,而且以他的詩(shī)歌提前鑄造了它的穹頂?!獜埆c
本書(shū)是一部收錄了眾多著名詩(shī)人、作家、評(píng)論家紀(jì)念駱一禾這位早逝的詩(shī)人的詩(shī)文集,從詩(shī)歌到文論,從評(píng)論到書(shū)信,全面立體呈現(xiàn)詩(shī)人的精神世界及其所處時(shí)代的文藝風(fēng)潮。
浮云何曾蒼老
——悼詩(shī)人陳幼京、駱一禾英華早逝
昌耀
浮云何曾蒼老,
歲月僅只是多積了一份塵埃。
我們卻要固執(zhí)地尋求試金石,尋求奧學(xué)玄旨。
世間自必有真金。
而當(dāng)死亡只是義務(wù),
我們都是待決的人伕。
浮云總是永遠(yuǎn)的過(guò)客。
1989 年夏
為駱一禾而作
西川
我打碎街燈讓黑夜哀悼
我錘擊鐵釘讓木頭呻吟
死亡對(duì)于死者是一個(gè)秘密
被帶進(jìn)泥土,我驚訝地看到
蔦蘿和棵巴草長(zhǎng)得瘋狂又柔情
一場(chǎng)大雨即將掃過(guò)水塔和陽(yáng)臺(tái)
一只蚊子在我體內(nèi)無(wú)休止地飛動(dòng)
孩子們把水?dāng)嚨脟W嘩作響
半夜敲門的多半是幽靈
我們的負(fù)擔(dān)加重了——
一些古老的迷信得到印證
你的軀體被蓋滿鮮花,仿佛你
還能愛(ài),還能呼吸,還能把口哨吹響
但你的大腦像一艘紅色的沉船
對(duì)你的火葬你不置可否
死亡使你真實(shí),卻叫我們大家
變得虛幻:我們說(shuō)“死者升天”
意思是生者還要趕路
一個(gè)貌似你的人使我大吃一驚
被打斷的生活:空白的筆記本。
被打斷的寫(xiě)作:扔進(jìn)廢紙簍的詩(shī)。
另一個(gè)世界的月光
照耀另一個(gè)世界的麥穗
等待死刑的鴿子第一次有了笑聲
啊,為什么我會(huì)夢(mèng)見(jiàn)你在車庫(kù)里安家
那里幽暗無(wú)光,油漬遍地
你睡在蒙著白色床單的單人床上
醒來(lái)發(fā)現(xiàn)床前聚集著一群人
我懷念你就是懷念一群人
我?guī)缀跸嘈潘麄兪且粋€(gè)人的多重化身
往來(lái)于諸世紀(jì)的集市和碼頭
從白云獲得授權(quán),從鐘聲獲得靈感
提高生命的質(zhì)量,創(chuàng)造,挖掘
把風(fēng)吹雨打的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為崇高的預(yù)言
我?guī)缀跸嘈攀撬劳鼋o了你眾多的名字
誰(shuí)懷念你誰(shuí)就是懷念一群人
誰(shuí)談?wù)撍麄冋l(shuí)就不是等閑之輩
或許那唯一的詩(shī)篇尚未問(wèn)世
或許已經(jīng)問(wèn)世了只是我們有眼無(wú)珠
眼見(jiàn)得另一個(gè)世紀(jì)就在眼前
幸福往往被降低到平庸
一個(gè)粗通文墨的時(shí)代。
一種虛幻的時(shí)代精神。
在烏鴉和禿鷲的夜晚,我把頭發(fā)
交給烏鴉,我把眼睛交給禿鷲
我把心臟交給誰(shuí)?
現(xiàn)在河水回落了,一塊塊卵石
高出水面;現(xiàn)在暖瓶空了
空空的暖瓶里回蕩著大海的潮聲
這些圍繞著我們的事物
也曾經(jīng)圍繞著你,它們不得不
放棄希望,牢記沉默是自我修行
或者如古老的宗教所說(shuō)
要等待另一個(gè)輪回,等待另一個(gè)你
來(lái)觸摸它們,解除它們的囚禁
1992 年 10 月
航線
(為駱一禾)
陳東東
大海傾側(cè)
航線平分了南方的太陽(yáng)
詩(shī)歌把容顏朝向記憶
這水分較多的一半,是閃電
鉆石,野馬和火焰
以及那大魚(yú),在跳躍中擴(kuò)展的
暗藏的集市。而深陷的海盆
海盆在旋轉(zhuǎn)中靠一盞塔樓
牽引著船頭
時(shí)光要念誦他的辭章
大海傾側(cè),當(dāng)某個(gè)正午
偏離自身和更高的準(zhǔn)則
方向又被那精神規(guī)定
他排演歷程于最后的海域
將一派大水
注入沖突的戲劇和銀器
白晝被洗得锃亮,命令一艘船
甚至行駛在它的反面
大海傾側(cè),內(nèi)心的航線貫穿了每個(gè)
完整的時(shí)日:他想要說(shuō)出的
遠(yuǎn)不止這些,但轉(zhuǎn)瞬之間
頻繁到來(lái)的素馨被裁開(kāi)
那另外一半
在深厚的墨綠中重復(fù)聲音初始的細(xì)致
那么就讓他繼續(xù)歌唱。在共同的航線上
一枚翡翠的頭腦正顯現(xiàn)
自天庭窮盡處水晶的頂端
廣播語(yǔ)言和真理的金叉。大海傾側(cè)
大海傾側(cè)
就讓他繼續(xù)歌唱人類
而造化布置的星辰和鳥(niǎo)群
投射飛翔的十字于海盆
那暗啞的太陽(yáng)
平分了大海和它的繁華
1990 年
駱一禾
臧棣
我細(xì)數(shù)著我的生活中
你出場(chǎng)的次數(shù)。不多
可也不算少:一共四次
在某種意義上,這已足夠
第一次
當(dāng)然是在你家,一九八八年
冬季的一天。記憶的拖車
碾過(guò)城市的風(fēng)景,隆隆震響
留在天知道的哪條街上
樹(shù)枝上的鳥(niǎo)巢清晰可辨
有如木偶戲中的娃娃臉
而觀眾則像人群已經(jīng)散去
作為征兆的雪,正被童話
用厚厚的一冊(cè)死死纏住
脫身無(wú)計(jì)。只有刺骨的寒冷
貼近透露在臉上的熱情
張玞為我們開(kāi)門,難怪她
差一點(diǎn)認(rèn)錯(cuò)人,因?yàn)榱镞M(jìn)去的
很可能是被仆仆風(fēng)塵搬運(yùn)的
一座座山峰。只有你、 我
西川和柏樺在座。而后者
正為某件事情奔忙,剛從
成都走動(dòng)到北京;表情倦怠
說(shuō)出的話竟少于格言
另一次
是在韓毓海的宿舍。幾乎是
相同的時(shí)刻和天色:窗外
就像洞口外,自由的面孔黝黑
闊大到不著邊際。還是星星
善解人意,眨著不知是誰(shuí)的
大眼睛,沒(méi)有多余的小動(dòng)作
坐在床頭,抽著地方煙
你矛盾得像一具大理石雕像
溫和中帶著幽默和傲慢
在說(shuō)話的時(shí)候,你總是觀察
陌生人的臉。為恰當(dāng)?shù)难赞o
權(quán)衡著。或者說(shuō),為世界的血
你提前準(zhǔn)備了一只脆弱的器皿
第三次
是一九八九年四月。為紀(jì)念剛剛
臥軌的海子,你身著西裝
坐在我的宿舍里。你手摸著
我們募捐用的紙箱子,似乎
感到它空得像另一只棺柩
屋里的空氣頓時(shí)沉悶起來(lái)
像是隱身的人來(lái)過(guò),灑下了
尚未獲得專利的凝固劑。還是
你岔開(kāi)了話題,談到現(xiàn)在
存在著一種新的可能性:
將荷爾德林和惠特曼結(jié)合起來(lái)
風(fēng)格是次要的,除非風(fēng)格
能積累到《圣經(jīng)》的厚度
……蔡恒平抽著你遞過(guò)去的
一支煙,用上面發(fā)亮的部分
回味著你的預(yù)言。麥芒也在場(chǎng)
屁股下壓著兩本教科書(shū)……
當(dāng)晚的背景音樂(lè)由西川選定
愿天堂里有人為法國(guó)人雅爾祝酒
——他捕捉到的旋律震撼著
我們年輕的心靈。這是你的
另一面,天才的演說(shuō)家——
在 29 樓和 30 樓之間的花壇上
得到了充分的發(fā)揮,馴服著隱秘的
集體情緒,甚至令人耳目一新
我?guī)缀蹼y以想象我們能沒(méi)有你
最后一次
你實(shí)際上已死去。這一年
六月中旬的一天,確切的
日期模糊得像失蹤者的數(shù)目
猶如一架打開(kāi)琴蓋的鋼琴
低調(diào)的天空中有一個(gè)藍(lán)色死角
固定著八寶山火葬場(chǎng)的空地
……你平躺著,你的身體里
一棵我們迄今還未辨識(shí)出的大樹(shù)
使你獲得了那樣的形狀……
作為一種儀式,我們列隊(duì)走過(guò)
你的身旁:就像帶著茬口的樹(shù)樁
漂浮在比淚水更咸、 更容易
變得冰涼的激流上……
1995 年 5 月
拿云
——紀(jì)念駱一禾
西渡
把攀索系在云的懸案上。
議論遠(yuǎn)了。風(fēng)聲卻越來(lái)越緊
你從大衣兜里翻出一枚鷹卵
攤開(kāi)手,一只雛鷹穿云而去
證實(shí)你在山中停留的時(shí)間。
與我們不同的是,鳥(niǎo)兒生來(lái)便會(huì)
裁剪夢(mèng)的錦被:那大花朵朵。
最難的是,無(wú)法對(duì)一人說(shuō)出你的孤獨(dú)。
貼緊天之藍(lán)的皮膚,一絲絲地涼。
太陽(yáng)盛大,道路筆直向上。
只有心跳在告訴血液:你不放棄。
這時(shí)候想起心愛(ài)的人,心是重的。
小心掉頭,朝下看:視野內(nèi)并無(wú)所見(jiàn)
除非云朵一陣陣下降
趕去做高原的雨。星星的談話:
是關(guān)于靈魂出生的時(shí)刻。說(shuō),尚未到來(lái)。
銀河上漂浮著空空的筏子。
人間的事愈是掛念
愈覺(jué)得親切。胼胝是離你最近的
現(xiàn)實(shí),也是你所熱愛(ài)的。
淚水使心情晶瑩;你一呼吸
就吞下一顆星星,直到通體透明
在夜空中為天文學(xué)勾勒出新的人形星座
閃閃發(fā)光,高于事物。
這是你布下的棋局,但遠(yuǎn)未下完。
你以你的重,你艱難的攀升
更新了詩(shī)人們關(guān)于高度的觀念。
你攀附的懸?guī)r,是冷的意志
黑暗,而且容易碎裂。
那個(gè)關(guān)于下墜的夢(mèng)做了無(wú)數(shù)遍。
恐懼是真實(shí)的,而愿望同樣真實(shí)。
最后的選擇,幾乎不成為選擇:
抽去梯子,解開(kāi)繩扣,飛行開(kāi)始。
2010 年 3 月 23 日
駱一禾
廖偉棠
熱風(fēng)剎那抱緊我的頭顱,親愛(ài)的
我仍記得,這腥甜屬于海,
不屬于廣場(chǎng)上金色塵土。然后
我便在二十年黑河中擺渡亡靈。
十八天昏睡中升起我的渴,親愛(ài)的
我仍記得,熱風(fēng)穿上了你的連衣裙,
里面是裸體燙滾。然后船舷下
酒醉的泳者,為我鉚緊了星星的鉚釘。
是我從他胃里撿起那兩個(gè)橘子,
從他的動(dòng)脈里撈起一株向日葵。
是我向廣場(chǎng)投下日晷般長(zhǎng)影,
為你們,還有他們,最后一次校準(zhǔn)時(shí)間。
請(qǐng)叫喚我的名字:卡戎。黑夜里
是誰(shuí)血流披面?我情愿這染紅的
是我的白衫——請(qǐng)?jiān)忂@一身衣服
比原諒更輕,比死更晶瑩。
親愛(ài)的,我愛(ài)上了這最后的鐘聲,
它在每一個(gè)死者的血管里繼續(xù)轟鳴。
今夜是詩(shī)歌最后一次獲得光榮!
而我們將第二次穿過(guò)同一個(gè)深淵。
隨后是磬擊四記。軋軋的鐵履不是一次筆誤!
不是和我無(wú)關(guān)!魚(yú)們眼窩里的青銅
不再夢(mèng)見(jiàn)地安門。請(qǐng)叫喚我的名字——
我不是你的愛(ài)人,我是水中折斷的旗桿。
2009 年 5 月 2 日
在詩(shī)歌中懷念
——給詩(shī)人駱一禾
舒潔
今夜我懷念一位故去的朋友
感覺(jué)他依然坐在
北方某座都市的一隅
用我們迷戀的母語(yǔ)
描繪鴿子與青草的家園
今夜我憶起他的手勢(shì)
他詩(shī)中的少女與大海
許多節(jié)日與夢(mèng)幻
偉大的人和平凡的人
在他所創(chuàng)造的詩(shī)歌家園里
趨向永恒與不朽
會(huì)有許多人懷念他
秋日的黃昏
大地鋪滿寧?kù)o的黃昏
我們?cè)诓煌奈萦钕?p/>
默誦他永遠(yuǎn)年輕的名字
我走在被雨打濕的路上
到無(wú)人的地方發(fā)一封信
我要告訴遠(yuǎn)方的友人
秋天到了,我們失去了他
為此,我們以詩(shī)歌的名義紀(jì)念他
愿我們面對(duì)的世界里
傳出他平和的聲音
今夜我走入秋日的雨里
今夜,我的身旁
行走著許多陌生的人
我的兄弟
你的屋宇下坐著人的女兒
孤單的女兒
她失去了海
那生命有力的激情與波涌
她陷入了永世的憂傷
與精神的貧困
我有屬于自己的懷念方式
沉默無(wú)語(yǔ)的方式
許多人都已改變
詩(shī)歌也在改變
我的兄弟
你以決絕的離去
證明著那個(gè)夏天
我走了很遠(yuǎn)的路
在廣闊的南海上觀望過(guò)日出
我的兄弟
如你描述的那樣
一些人遠(yuǎn)離了鄉(xiāng)土
赤著雙足在大海上耕耘
是勞動(dòng)的靈性
與詩(shī)歌的節(jié)奏
我們生息的節(jié)奏
—? 021? —
星核的兒子
駱一禾紀(jì)念詩(shī)文集
使你每夜安坐于燈前
我的兄弟
這有限的歷程
充滿了歡樂(lè)與苦難
人的女兒走過(guò)了一段曲折的時(shí)日
我知道她在追尋海
這無(wú)比遙遠(yuǎn)的旅途
隔著一個(gè)世界
我的兄弟
她無(wú)法告別
我希望你能聽(tīng)到她的傾述
我的兄弟
在一派蔚藍(lán)之間
我希望你能垂下頭顱
注視你的女孩
你的孤單的女孩
你全部的詩(shī)歌都使我相信存在著的神性
微明的神性
寧?kù)o的神性
我的兄弟
如今 你在無(wú)邊的黑暗中長(zhǎng)眠
我們不會(huì)忘卻那個(gè)滅絕的夏天
我在初冬的一天回到了這座都城
是的 我依然寫(xiě)著
有一面旗幟那么神圣
我的兄弟
我懂得它為什么自由飄展
我想對(duì)你說(shuō)
我正在尋找你的女孩
冬天嚴(yán)寒
她一定需要一語(yǔ)祝禱
如我需要她的引領(lǐng)
在一種時(shí)刻到你的墓前
我想象你永恒的屋宇下坐著人的女兒
孤單的女兒
她失去了海
失去了你
我的兄弟
你生命有力的激情與波涌
—? 023? —
星核的兒子
駱一禾紀(jì)念詩(shī)文集
實(shí)際上 她永遠(yuǎn)失去了
你寬厚的胸懷與呼喚
你說(shuō)過(guò)
要用一生的光陰溝通人的靈魂
這崇高的事業(yè) 建筑在心靈上的詩(shī)歌屋宇
左邊是森林 右邊是河流 中間是神
點(diǎn)綴在穹頂?shù)?p/>
是永不消隱的星辰
聽(tīng)我說(shuō)啊 兄弟
月亮是母親 太陽(yáng)是父親
在我們誕生前 河邊回旋愛(ài)情的歌吟
一生的光陰不是一百歲 不是十歲
一生的光陰 是作為一個(gè)人
在這個(gè)世界哭過(guò)
并且微笑 理解一塊石頭
它朝陽(yáng)的一面會(huì)首先衰老
它在風(fēng)蝕的過(guò)程里
絕對(duì)不會(huì)發(fā)出聲音
一匹蒙古馬奔馳的草原上
有一部移動(dòng)的歷史
樹(shù)與根 愛(ài)與恨 天與云
我的兄弟 你把什么留在了人間
詩(shī)歌 你最愛(ài)的人
還有光陰 你的愛(ài)人說(shuō)
你在最后的時(shí)刻沒(méi)有停止思索
你打著手語(yǔ) 那么生動(dòng)
但是 你已經(jīng)無(wú)法看到
她淚雨繽紛
你曾經(jīng)歌唱的五月的鮮花
覆蓋安魂曲
我的兄弟 從印度的早晨
到中國(guó)的黃昏
你的道路醒著
是那個(gè)夏天的正午時(shí)分
你停止呼吸 但是
你沒(méi)有停止思索
我們 沒(méi)有停止懷念
如這個(gè)夜晚
如你生前的愛(ài)人
她對(duì)我描述你時(shí)
那悲戚的眼神
兄弟,那是五道口的夏天
你的血質(zhì)的海,染著夕陽(yáng)
在情侶的海濱,此刻鷗鳥(niǎo)出沒(méi)
輕輕翻開(kāi)一層土,就看到悲傷
看到你年輕的妻子頭戴絲巾
看到你的笑容,看到寶石之光
那些路如年老的父親,那些日子
屬于奇跡。在那些不朽的夜晚
兄弟,你屬于遙遠(yuǎn)的潮汐
那個(gè)年代屬于詩(shī)
當(dāng)然屬于愛(ài)情,屬于一輛單車
搭載一個(gè)家庭
屬于你,我的兄弟
在北三環(huán)中路,你所放飛的預(yù)言
如今仍在飛
在你的屋宇,人的女兒依然美麗
她念你,我們念你
午夜的光,依然透著神秘
面對(duì)木紋中的佛
突然感念遙遠(yuǎn)的詩(shī)人。這個(gè)午后
他的大海、 巖島、 飛行
他年輕深刻的心靈
已被塵埃覆蓋
在甘家口
復(fù)活的時(shí)間
緩慢走向北三環(huán)中路
之后,我看見(jiàn)樹(shù)上的麻雀飛
炫目的玻璃幕墻上,出現(xiàn)一些暗影
不能不說(shuō)你的手勢(shì)
閱讀往昔詩(shī)歌,你神色依舊
你我之間一定隔著夢(mèng)
那是安睡的時(shí)間,像鋪展在地上的旗幟
是的,這無(wú)法逾越
只有死亡能夠釋解死亡的本質(zhì)
總有一些痛不可說(shuō)
這讓我想到遙遠(yuǎn),向著地平線奔跑
前方依然是地平線
大海
你的天涯仍在起伏
我們活著,總在重復(fù)一些舊路
我終于聽(tīng)到你的聲音
在大理石光滑的平面上滑過(guò)
就像風(fēng)輕輕吹拂你的海洋
你上了一個(gè)臺(tái)階,在你
用詩(shī)歌鋪就的途中,有桂樹(shù)
牧羊人在那里歇息,在一道草坡
你面朝河流,白衣潔凈
愛(ài)你的人,為你選了墓志銘
我讀到你的詩(shī)句
那些隱著巨翅的靈
在一個(gè)叫故鄉(xiāng)的地方
你停下來(lái),指著蒼茫
午后,六月陽(yáng)光強(qiáng)烈
你熱愛(ài)的女子,曾經(jīng)的少女
用清水洗凈你的碑文
仿佛很久了,我到來(lái)
我重返二十九年前
那個(gè)多雨的夏季
你不需要儀式
如今你在這里,也不在這里
這是艱難的想象
我對(duì)你說(shuō),你已不說(shuō)
那一刻,這座古老的都城
如你一樣沉默
此刻,我在淮河岸邊
以自己的方式閱讀水系
入夜,我知道一個(gè)孩子仍未回家
他被火焰和大海吸引
他通靈,他對(duì)少年的夜晚與星空說(shuō)
我來(lái)了!有一些人剛剛離去
透過(guò)山脊
我注視天際線,那里由深藍(lán)變?yōu)殂U色
我想對(duì)你說(shuō):你看近旁的龍子湖
顏色已經(jīng)接近天宇
湖邊沒(méi)有一個(gè)人
一禾
我整整尋找了你二十九年
走遍世界,感覺(jué)你無(wú)所不在
但我再也沒(méi)有聽(tīng)到你的聲音
二十九年
將一塊青石放入鹽池也會(huì)變咸
在時(shí)間獨(dú)特的花海中
我嗅到微苦
二十九年!我甚至不敢
途經(jīng)北三環(huán)中路
我相信那里有你!因不得見(jiàn)
我就恐懼
我曾經(jīng)對(duì)一個(gè)成長(zhǎng)中的孩子說(shuō)
如果你要認(rèn)識(shí)智者
就讀他的詩(shī)歌吧!你要記住
他是能在巖石上開(kāi)鑿詩(shī)歌之門的人
在更多的時(shí)候
他的神態(tài)就是上帝的圣童
他曾說(shuō)
活著??!你不可輕視最小的微塵
每一粒微塵都有明亮的眼睛
一禾
這是你說(shuō)過(guò)的話
三十年前,我們共同面對(duì)
一個(gè)古老都城的黃昏
在東城,大街上奔涌著自行車流
成群的麻雀從一個(gè)屋脊
飛向另一個(gè)屋脊
它們叫聲美麗
飛翔的姿態(tài)美麗
不錯(cuò)
穿越塵埃,我們就能回到那個(gè)時(shí)代
—? 031? —
星核的兒子
駱一禾紀(jì)念詩(shī)文集
在那個(gè)時(shí)代,我們焚燒
源自凈地的詩(shī)歌理想
就如守住一面圣旗
那個(gè)時(shí)代潔凈,笑容真實(shí)
大地上長(zhǎng)出的食物像真理一樣可信
我對(duì)那個(gè)都城的追憶
最生動(dòng)的細(xì)節(jié)是你
一禾,從北三環(huán)中路到百萬(wàn)莊
到甘家口,我回到東四
身后的光明中有你
風(fēng)雪中有你
詩(shī)中有你
那時(shí)
我們心甘情愿做一個(gè)牧者
稿紙上有草原,有河流
羊群在詩(shī)歌的段落中吃草
天空里有牧歌與悠長(zhǎng)的雁鳴
關(guān)于意義
是在時(shí)間中,我們尋找它的縫隙
那里有無(wú)數(shù)道迷人的門
高舉著紅色或白色花束的人
從那里進(jìn)出,他們可能穿著黑衣
他們可能沉默
但流著淚水!或許,你們永遠(yuǎn)
也不會(huì)看到他們的神情
因?yàn)榭吹诫[約的背影
我們沒(méi)有丟失感動(dòng)
一禾
在每一滴眼淚中
都有未曾粉碎的海洋
它洶涌,像馬駒橫穿沼澤
以莊嚴(yán)的死或生證明一種存在
像你的詩(shī)歌,被同一盞燈點(diǎn)燃
而你,卻在揭示暗影深處
有很多次
我回到蒙古高原眺望你的大海
我的目光越過(guò)丘陵
無(wú)法越過(guò)神秘的雨霧
我的想象總會(huì)停在高山前
我相信那里曾是一個(gè)島嶼
消失了!大海,你去了別處
我面對(duì)世界的血
蒙古高原八月的紅花
我面對(duì)肅穆
感覺(jué)在時(shí)間的縫隙
有一種永恒,光一樣
靜靜逸入
道路啊
我敬畏你的誘惑,直至我跟隨光明
在飛行中感念人類的淚水
接受你永無(wú)盡頭
這不是我給你的頌詩(shī)
應(yīng)該是別辭,以我此生的全部感受
認(rèn)同一個(gè)真理:死是再生
我知道
整整二十九年,我們依然一同行走
不是在全部的時(shí)間里
是所謂時(shí)刻,或者過(guò)程
我們相約在一部不朽的史詩(shī)中
到達(dá)邊塞,我們飲酒
在那里想念遠(yuǎn)方的親人
有時(shí)候,我們會(huì)問(wèn)詢一顆遙遠(yuǎn)的星
你看到邊緣了嗎?你在
我們只能仰望的所在
它閃爍,你隱去,你多么像
一滴淚水,飽含熱愛(ài)
與高貴的悲痛
你看人間
最高的樹(shù)木舉著最高的葉子
不是為了觸摸天空
是示意近旁的另一棵樹(shù)
是語(yǔ)言,是一種孤獨(dú)
召喚另一種孤獨(dú)
你看啊
今日南方有雨,北方有雨
詩(shī)歌的天國(guó)中有雨
沒(méi)有你,詩(shī)歌走過(guò)孤獨(dú)的世間
一個(gè)凝望天宇的孩子
守著草地和羊群
我守著你燦爛的青年時(shí)代
在那個(gè)時(shí)代的大地云空
你的位置沒(méi)有改變
如今
你在龐大的氣韻里飛行
像一個(gè)天使
在你的祭日,一首縈繞不去的圣歌
在北方久久回旋
我在淮河以南
我在風(fēng)卷云翳的上午
突然感到一種預(yù)示
詩(shī)歌,獻(xiàn)身,墓志銘
死亡,真是永久的睡眠嗎?
在所謂天地之間,究竟存在什么?
我們,所謂生者啊
究竟能看見(jiàn)什么?
我看見(jiàn)有人將刀鋒刺入河水
但不忍傷害魚(yú)類
有人牽著情人的手走過(guò)原野
有人在等待
還有一個(gè)人無(wú)法走出記憶的濕地
他在那里苦苦呼喚一個(gè)弟兄的名字
成為時(shí)間與懷念的見(jiàn)證
我靜下來(lái)
閉上雙眼,我看見(jiàn)一些光
從利刃上飄落,我也看見(jiàn)血
在雨幕中飛翔
一禾
我能擁有的世界這么小
甚至小于一間古宅
我在其中,你也在
此刻天空轟鳴,眾鳥(niǎo)驚飛
我靜下來(lái),你讓我靜下來(lái)
用心閱讀這個(gè)年代
天若有情
一首詩(shī)歌就會(huì)生長(zhǎng)在陽(yáng)光下
它永遠(yuǎn)也不會(huì)死亡!它是
心智泉水澆灌的禾苗
就如你的名字
一禾,在你深愛(ài)的麥田
此刻一片金黃
我曾對(duì)親人們說(shuō)你
二十九年,時(shí)光不近不遠(yuǎn)
我們之間毫無(wú)阻隔,你就在那里
你在五月的最后一天
將純真留給未來(lái)的孩子
天壇,正午,黑暗
這些意象不是你的伴隨
劍斬流水,不會(huì)留下印痕
你就在那里!在修遠(yuǎn)的途中
永含笑容
2018 年 5 月 31 日,駱一禾祭日
于蚌埠龍子湖畔古民居博覽園
星核的兒子
——《今天》121 期“駱一禾紀(jì)念專輯”編者引言
宋琳
1989 年 5 月 31 日,駱一禾逝世于北京天壇醫(yī)院,時(shí)年 28
歲。就在他逝世前兩個(gè)月,年僅 25 歲的海子在山海關(guān)臥軌自
殺。這兩位詩(shī)人具有象征性的死亡事件過(guò)去三十年了,就當(dāng)代
詩(shī)歌進(jìn)程而言,或就駱一禾“價(jià)值理性建設(shè)”的文藝復(fù)興式偉
大抱負(fù)而言,兩個(gè)年輕生命的遽然離去,乃完成了一種精神獻(xiàn)
祭,似乎應(yīng)驗(yàn)了席勒的詩(shī)句:“在詩(shī)里獲得了永生的人,/ 勢(shì)必
在生命里沉淪?!?但歷史詭計(jì)的神秘運(yùn)作, 也使兩位詩(shī)人的死
與那個(gè)轉(zhuǎn)折性的時(shí)間節(jié)點(diǎn)永久地聯(lián)系著,所以回頭再讀駱一禾
《燦爛平息》的首句與結(jié)句——“這一年春天的雷暴不會(huì)將我們
輕輕放過(guò)”,不禁唏噓不已。
2011 年 4 月,我曾在張?zhí)抑藓臀鞫烧偌鸟樢缓淘?shī)歌研討
會(huì)上談到“駱一禾的詩(shī)歌有一種先見(jiàn)性,他的詩(shī)歌仿佛是為了
未來(lái)而寫(xiě)作,跟 80 年代的語(yǔ)境奇異地拉開(kāi)了距離”。記得那次
研討會(huì)上有人提出海子和駱一禾的區(qū)別被忽視了,人們更多將
他們視為孿生的一對(duì)。而他們二人,包括西川,在寫(xiě)作、 詩(shī)學(xué)
理念和交往中的確締結(jié)了一個(gè)兄弟會(huì)般的精神共同體,其中駱
一禾的思考與人格魅力又使他處于中心的位置,海子和西川都
稱他為“良師”和“精神導(dǎo)師”。這種關(guān)系甚至讓我聯(lián)想到黑
格爾、 謝林、 荷爾德林,以及愛(ài)默生、 梭羅、 惠特曼的三位一
體。駱一禾通過(guò)朱正琳的介紹,閱讀了斯賓格勒和湯因比,經(jīng)
由朱正琳本人和張玞的回憶,我們知道那是駱一禾詩(shī)學(xué)建構(gòu)的
重要思想來(lái)源, 尤其是“文明周期” 和作為文明生長(zhǎng)動(dòng)力的
“創(chuàng)造性個(gè)人”學(xué)說(shuō),給了他思考“第四代文明”和尋找“復(fù)興
之路”的強(qiáng)烈的使命感。20 世紀(jì) 90 年代初,朱大可在長(zhǎng)篇文
章《先知之門——海子與駱一禾論綱》里認(rèn)為海子和駱一禾的
寫(xiě)作“都可以納入詩(shī)歌神學(xué)的形而上框架”,而前者屬于“絕
望神學(xué)”,后者則是“希望神學(xué)”。駱一禾自己對(duì)文明解體的當(dāng)
代境遇是這樣描述的:“我們處于第三代文明末端:挽歌,諸神
的黃昏,死亡的時(shí)間里;也處于第四代文明的起始:新詩(shī)、 朝
霞和生機(jī)的時(shí)間里?!保ㄒ?jiàn)張玞《大生命——論〈屋宇〉和〈飛
行〉》) 據(jù)此,我們大抵可以在氣質(zhì)上將海子稱為挽歌體詩(shī)人,
將駱一禾稱為頌歌體詩(shī)人,而他們的精神同源,即基于情感本
體論的生命哲學(xué)在駱一禾的“生命是一個(gè)大于‘我’的存在”
的論斷中得以彰顯,且是可以追溯到浪漫主義和古典主義的,
二者都曾表達(dá)過(guò)對(duì)浪漫主義詩(shī)人的熱愛(ài)。在 1985 年的《祖國(guó)》
這首詩(shī)中,駱一禾寫(xiě)道:“人 / 到了這時(shí)候 / 就該長(zhǎng)成神明了”,
這與施萊格爾“每一個(gè)善的人總是愈來(lái)愈變成神”(《雅典娜神
殿斷片集》) 幾乎是一種呼應(yīng)。在《美神》《火光》等詩(shī)學(xué)文章
和書(shū)信中駱一禾設(shè)計(jì)了文化的歷史活動(dòng)的“頂點(diǎn)”,那個(gè)頂點(diǎn)
即“詩(shī)歌的未竟之地”,由此引申出一種合乎理想的“共時(shí)體
詩(shī)歌”,其方法則是與神性建立一種“垂直關(guān)系”(援引博爾赫
斯),即恢復(fù)赫爾德林“人將幸福地 / 用神性度量自身”。關(guān)于
那個(gè)想象中的垂直體,海子曾在長(zhǎng)詩(shī)《彌賽亞》中畫(huà)過(guò)一個(gè)連
接天和地的天梯,它是《山海經(jīng)》中的一個(gè)原型形象,駱一禾
則如此描述:“詩(shī)歌之垂直是未竟之地踵身而下,進(jìn)入我們的淵
藪。它是稱為‘上帝’和稱為‘本無(wú)’的本體的通明?!保ā痘?p/>
光》) 這里的“本無(wú)”很可能借用了禪宗的觀念,因?yàn)樗磳?duì)
“做古代歷史的盟主”(《水上的弦子》) 的態(tài)度與禪宗頗為相
似。穿越歷史積層追尋神圣性的渴望,使得那個(gè)垂直體成為駱
一禾稱為“詩(shī)歌心象”的一個(gè)象征物,恰如葉芝對(duì)螺旋體的迷
戀。在最后的詩(shī)篇《壯烈風(fēng)景》中,我們可以領(lǐng)略到朝向“頂
點(diǎn)”的垂直運(yùn)動(dòng)的一種想象的構(gòu)型:
星座閃閃發(fā)光
棋局和長(zhǎng)空在蒼天底下放慢
只見(jiàn)心臟,只見(jiàn)青花
稻麥。這是使我們消失的事物
—? 269? —
星核的兒子
駱一禾紀(jì)念詩(shī)文集
書(shū)在北方寫(xiě)滿事物
寫(xiě)滿旋風(fēng)內(nèi)外
從北極星辰的臺(tái)階而下
到天文館,直下人間
這壯烈風(fēng)景的四周是天體
圖本和陰暗的人皮
而太陽(yáng)上升
太陽(yáng)作巨大的搬運(yùn)
最后來(lái)臨的晨曦讓我們看不見(jiàn)了
讓我們進(jìn)入滾滾的火海
1989 年 5 月 11 日
詩(shī)人的理想是, 詩(shī)應(yīng)該呈現(xiàn)“文明史與史前史的一種集
成狀態(tài)”,而詩(shī)人只有超越唯我論,獲得“博大生命”才能進(jìn)
入“靈魂附體的狀態(tài)”(《美神》),這首詩(shī)的諸元素用詩(shī)人自
己的話說(shuō),“互相放射并予以熔鑄”,目標(biāo)是達(dá)成“生命的自明
性”。它也許是駱一禾詩(shī)學(xué)理念的一個(gè)總括。而最具雄心的抱負(fù)
當(dāng)體現(xiàn)于他和海子并駕齊驅(qū)的長(zhǎng)詩(shī)寫(xiě)作中,他留下了《世界的
血》和《大海》兩部長(zhǎng)詩(shī),后者五易其稿,尚未完成。陳東東
評(píng)價(jià)說(shuō):“《世界的血》是中國(guó)自新詩(shī)運(yùn)動(dòng)以來(lái)的第一部真正的
抒情史詩(shī)?!蔽鞫稍谒膶V秹蚜绎L(fēng)景——駱一禾論、 駱一禾
海子比較論》中分析道:“組成《世界的血》的 20 首詩(shī)合攏成
了一個(gè)嚴(yán)整的對(duì)稱結(jié)構(gòu)。全詩(shī)六章,第一、 第六章,第二、 第
四章,第三、 第五章分別對(duì)稱,在內(nèi)容、 風(fēng)格和音樂(lè)性均形成
對(duì)話和呼應(yīng)。”第六章《屋宇——給人的兒子和女兒》,副標(biāo)題
“穹頂” 先期暗示了那個(gè)“頂點(diǎn)”, 我猜測(cè)那是響應(yīng)海德格爾
“適宜于神的作為神的住所”的一個(gè)心靈建筑。駱一禾在一封致
閻月君的信中所談,大抵可以作為他欲構(gòu)成文明新生的“時(shí)代
的緊迫感的內(nèi)在原動(dòng)力”的另一個(gè)證言:“我和海子之寫(xiě)作長(zhǎng)
詩(shī),對(duì)于價(jià)值理性建設(shè)的考慮也是其中之一,結(jié)構(gòu)的力量在于
它具有吸附能力,這可以從古代希臘有體系性神話、 史詩(shī)及希
伯來(lái)體系性神話的奠定對(duì)西方過(guò)程的影響,不斷塑造和作為認(rèn)
識(shí)構(gòu)架的例子得到證明。”正是從這樣一個(gè)參照系中開(kāi)始了建立
中國(guó)“體系性神話”的巨大工程,因而他格外重視“結(jié)構(gòu)的力
量”“斫伐與造型”“聚集的運(yùn)作”,進(jìn)一步,他還從“太初有
生”這一自創(chuàng)的命名中尋求創(chuàng)作與創(chuàng)世的同一性,“在這里詩(shī)、
‘創(chuàng)作’已成為‘創(chuàng)世’的開(kāi)口,詩(shī)歌使創(chuàng)世行為與創(chuàng)作行為
相迥,它乃是‘創(chuàng)世’的‘是’字”(《火光》)。至此,我們
大致可以明白他說(shuō)“詩(shī)歌是這樣構(gòu)成了世界的一種背景的”意
味著什么?!笆恰奔创嬖?,亦即肯定。而詩(shī)人在詩(shī)歌中的運(yùn)作,
乃是“登臨的行動(dòng)之血”(《屋宇》), 是“熱血自焚”(《女
神》),是“血管里沸騰著金星”(《飛行》),只有當(dāng)詩(shī)人之血
與世界之血合一,神性才灌注于人性。寫(xiě)于 1988 年的《修遠(yuǎn)》
中那句“想起方向的誕生 / 血就砍在了地上”中的“血”就是
這兩種血的合一,在垂直運(yùn)動(dòng)中“踵身而下”的速度和力量就
聚集在“砍”這個(gè)動(dòng)詞中。
駱一禾在短短的生命中的加速度的沉思與寫(xiě)作為當(dāng)代詩(shī)歌
留下了一筆可觀的遺產(chǎn),我想把他和海子稱為夸父式英雄并不
為過(guò)。一位我不記得名字的美國(guó)學(xué)者在其所著的《與思想家對(duì)
話》書(shū)中發(fā)現(xiàn),意大利文藝復(fù)興時(shí)期的巨匠們年齡差距在三十
一年之間,如果這不是一個(gè)偶然現(xiàn)象,那么,駱一禾“時(shí)間是
有濃度的”的認(rèn)知,即他詩(shī)中出現(xiàn)的“三種時(shí)間”中的命運(yùn)時(shí)
間維度當(dāng)能幫助我們理解他先知般的文化使命感。我在別處提
到過(guò)織女星的光到達(dá)地球的時(shí)間正好也是三十年左右,那么,
依據(jù)他的“大時(shí)間觀”,如今我們能否像他期許的那樣對(duì)“未
竟之地”做出“危躡”之“登臨”?能否回答“我為什么看到
了朝霞”?這位“星核的兒子”“血做的詩(shī)人”,早早在天路上
走著,年輕而聞天命,獨(dú)往而義無(wú)反顧,或許中國(guó)神話原型中
奠基“體系性神話”之圣殿的“息壤”,已在他繪制的“圖本”
中標(biāo)示出來(lái)了,那“圖本”也已遞給了我們。獲得大生命啟示
的人是不死的,故他能夠從容地說(shuō)出:
不懼死亡者
必為生命所戰(zhàn)勝
因此,這個(gè)“駱一禾紀(jì)念專輯”不僅是為了紀(jì)念,也是為
了通過(guò)紀(jì)念為詩(shī)歌招魂,以重新審視的目光,辨認(rèn)那已然誕生
的“人與方向”。需要說(shuō)明的是,本專輯中的七篇文章均由陳東
東先生提供,特此鳴謝。
2019 年 3 月 17 日
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