《聽客溪的朝圣》是美國作家迪拉德以一整年的時間對弗吉尼亞州藍(lán)山聽客溪進(jìn)行獨(dú)自考察后得出的成果,與梭羅在瓦爾登湖的經(jīng)歷類似,作家本人把這一過程稱為“朝圣之旅”。一年的時間之中,作家觀察和體驗植物/動物/天氣現(xiàn)象等等,從中發(fā)現(xiàn)天地運(yùn)轉(zhuǎn)的奧秘,并以詩化的語言呈現(xiàn)。作為一本觀察與描述大自然的著作,《聽客溪的朝圣》最具特色的地方,是拋棄了高高在上的觀察者角度,作者本人選擇與大自然融為一體,在所有生命平等,不對大自然進(jìn)行干預(yù)的前提之下,獲得了獨(dú)特的生命體驗。作家最終的詩化表達(dá),很容易讓人想起《道德經(jīng)》中“天地以萬物為芻狗”的“天地之道”。
在美國,此書一出版被譽(yù)為“最有影響力的當(dāng)代自然文學(xué)的范本”,“代表了最優(yōu)良的寫作”的自然文學(xué)經(jīng)典,評論界認(rèn)為“比《瓦爾登湖》更具膽魄”,使得作者在29歲那年因此而奪得普利策文學(xué)獎。
安妮•迪拉德,作家、詩人、博物學(xué)者、語言大師。一九四五年出生于美國賓夕法尼亞州一個富裕的家庭,自幼喜好閱讀,涉略廣泛。在父母影響下,從鋼琴、繪畫與舞蹈課,到采集巖石與甲蟲,她的童年交織著無窮的創(chuàng)造力與對環(huán)境的探索。一九六八年,她以關(guān)于梭羅《瓦爾登湖》的論文畢業(yè)于弗吉尼亞霍林斯大學(xué),奠定了一生的寫作方向。畢業(yè)后,迪拉德寫詩、畫油畫,同時為“約翰遜扶貧項目”工作。
一九七一年,在經(jīng)歷了一場幾乎致命的肺炎之后,迪拉德在弗吉尼亞州的聽客溪生活了一年,深入地體驗生命。這一經(jīng)歷成就了《聽客溪的朝圣》這本書,使她在二十九歲便獲得普利策獎,并在美國文壇激起巨大的回響,其影響力至今不衰。
迪拉德著述頗豐,是《哈潑市場》《大西洋》等雜志的專欄寫作者,其作品涉及散文、詩歌、小說和書信,皆直指生命的核心。除《聽客溪的朝圣》奪得一九七五年普利策文學(xué)獎以外,回憶錄《美國童年》入圍國家圖書評論獎決選,《教頑石開口》獲《波士頓環(huán)球報》十年來最好的作品,小說《梅特里一家》唯一入選二〇〇七年國際都柏林文學(xué)獎決選。
她現(xiàn)居紐約。不再旅行,不再會見陌生人,不再簽售,不再接受采訪,不幫人寫序,不在電視上露面,不信任維基百科。每年僅進(jìn)行兩次公共朗讀。
那些終其一生目光炯炯的猜謎者 周云蓬
第1章 天地游戲
第2章 觀看
第3章 冬天
第4章 固定不變
第5章 解開那結(jié)
第6章 當(dāng)下
第7章 春天
第8章 錯綜復(fù)雜
第9章 洪水
第10章 豐沃
第11章 潛行
第12章 守夜
第13章 祭壇之角
第14章 北行
第15章 分隔之水
二十五周年紀(jì)念版后記
譯后記 余幼珊
對大自然觀察入微到充滿激情里結(jié)束?!炭涤?p/>
安妮•迪拉德的書《聽客溪的朝圣》是一雙孩童的眼睛:觀看、驚訝、揣測、贊美、恐懼……大自然是她的教堂和大雄寶殿,所有神要對人說的話都在閃爍明滅、生生死死的萬物里?!茉婆?p/>
兼具扎實的知識與敏銳的感性,在博物學(xué)家的認(rèn)識上更展現(xiàn)哲人的沉思與詩人的靈視?!喙庵?p/>
有生以來讀得最慢的書。人是有靈性的,但已失去太多靈性。這就是一本重新鋒利靈性的書?!狹iaou
我用白紙把它們包了起來,然后從03年的故鄉(xiāng)帶到了07年的北京。常讀常新的一本書,它讓我想起對著星空自慚形穢的童年,還有一個孩子的白日夢,她想要成為一門早已式微的學(xué)科的傳承者,一個博物學(xué)家?!猄ealedBook
1、歷史地位:最近30年美國自然文學(xué)領(lǐng)域影響最大的作品,被認(rèn)為是《瓦爾登湖》之后最重要的面向自然與心靈的沉思。在美國亞馬遜自然文學(xué)類作品當(dāng)中常年排名前三(與《瓦爾登湖》《沙郡年記》并列)。有許多評論家認(rèn)為,這本書更勝于梭羅的《瓦爾登湖》。另外一些人則說,它足以媲美法布爾的《昆蟲記》。
2、文字的生命力:本書獲得普利策文學(xué)獎,是美國高中以及大學(xué)必讀課外讀物。作者兼具扎實的知識與敏銳的感性,在博物學(xué)家的認(rèn)識上更展現(xiàn)哲人的沉思與詩人的靈視,這是一位神秘主義者在26歲時用她驚人的天賦,來與世界上最偉大的主題交鋒的大膽嘗試,是以自然為媒介,最終面向內(nèi)心的心靈思考。
作者筆下的大自然是豐沛而美麗的,像“鳥飛既不經(jīng)意又隨興,如同莖的卷曲,或是一顆星星亮起 ”,空中的鳥、地上的植株、宇宙中的星星,筆筆皆隨意,卻處處充滿了精細(xì)的美。作者眼中所見,卻常在心中作更為博大幽深的聯(lián)想,從一只飛蛾,她如是描繪:“那只爬行的大眼紋天蠶蛾濕濕的心臟里面是否有一個細(xì)胞,細(xì)胞內(nèi)有一個特別的分子,分子里面有一個氫原子,而圍繞著原子核的是一個狂亂、距離很遠(yuǎn)的電子,這個電子若分裂成兩半,里面是一座森林,正搖擺著。”
她這樣看待一棵樹,寫生命力:“這兒有一種真正的力量。樹能將砂礫和苦澀的鹽分轉(zhuǎn)化成這些柔軟如唇的葉片,實在驚人,就好像我咬一口大理石板,然后開始膨脹、發(fā)苞、開花。樹木好像毫不費(fèi)力就完成這項壯舉?!豢么笥軜洌馐且粋€季節(jié)里就可能制造出六百萬片樹葉,全都十分繁復(fù),卻也不費(fèi)吹灰之力;我連一片也制造不出來。 ”
她也寫大自然的殘酷,寄生物將宿主從肚子里吃空,生命的傳承基于這樣你死我活的斗爭。
或者浪費(fèi),那些朝生暮死的蟲子,產(chǎn)下成千上萬的卵,死掉無數(shù),單單靠其中的碩果僅存者,便成活了一個物種。
在如流水般激越的文字中,我們仿佛借由作者的眼,既看到了大自然的殘酷,也感受了它的慈悲。
第2章 觀看
我在匹茲堡長大,六七歲的時候,我經(jīng)常將自己擁有的一枚一分硬幣藏起來,讓別人找到。那是一種奇怪的強(qiáng)迫性舉動;可惜得很,自此之后,再也沒犯過這種毛病。不知何故,我總是將那一分錢“藏”在同一段街邊的人行道上。譬如說,嵌在一棵桐葉楓樹根部,或是人行道上缺了一角而形成的洞里。然后我會拿支粉筆,從街頭和街尾兩個相反的方向畫上大大的箭頭引人尋錢。學(xué)會寫字后,我還在箭頭上做標(biāo)示:前有驚喜或這里有錢。畫箭頭的時候,想到那第一個幸運(yùn)的行人,不管是好人壞人,將以這種方式得到宇宙所送的一份免費(fèi)贈禮,心中感到十分興奮。但我從不躲在旁邊看,我會馬上回家,不再多想,直到幾個月后,沖動又起,非藏另一分錢不可。
一月的第一個禮拜還沒過,心中起了好主意。我一直在想著觀看。有很多東西可看,拆開了的禮物和免費(fèi)的驚喜。這世界裝飾得很美麗,到處散落著一位出手大方的人撒的一分錢。但是——這是重點(diǎn)——誰會為一分錢而興奮?假如你順著箭頭走,假如你一動也不動蹲在岸邊觀看水面激起顫動不已的漣漪,結(jié)果看到一只小麝香鼠由洞穴里劃出來,你會不會認(rèn)為那幅景象不過是塊銅片,懊惱地走開?如果一個人營養(yǎng)不良且疲憊不堪,連彎下腰去撿一分錢都不肯,那真是悲慘的貧困了。但是假如你培養(yǎng)一種健康的貧困和簡單,找到一分錢實質(zhì)上也讓你有個美好的一天,那么,正因這世界實際上到處都藏了一分錢,你的貧困卻為自己買下了一生的日子。就那么簡單。你看到什么就獲得什么。
我以前常在空中看到飛蟲。我會往前看,看到的不是馬路對面那一排毒胡蘿卜,而是蘿卜前面的虛空。我會定睛看著那一片虛空,找尋飛蟲。后來我想,我大概失去興趣了,因為我不再那么做了?,F(xiàn)在我看得到鳥。也許有人可以看著腳下的草堆,就發(fā)現(xiàn)所有在爬的東西。我很希望認(rèn)識草類和蘆葦類,而且會去關(guān)心。如此我最尋常的世界探尋之旅都會是田野調(diào)查,是一連串歡欣地認(rèn)識東西。梭羅以開闊的胸襟歡呼:“花苞可以寫成一本多么精彩的書,或許,還包括小芽呢!”要能這樣想就好了。我自己在心里刻劃了三個快樂、滿足的人。一個人收集石頭。另一個——一個英國人好了——觀云。第三個住在海岸邊,收集海水,然后用顯微鏡仔細(xì)檢視并裱褙起來??墒俏也豢磳<铱吹臇|西,因此既看不到整幅畫面,也與各種形式的快樂無緣。
不幸的是,大自然是一會兒來一會兒去的。一條魚一閃而過,然后像鹽一樣在眼前溶解。鹿兒顯然整個肉身升了天;最鮮亮的金鶯幻化成樹葉。這些蹤影之消失攝我心魄,使我靜默而全神貫注;他們說大自然高高在上,毫不在乎地將一些東西隱藏起來,他們又說洞察力是上天有意的饋贈,是一位舞者,專為我除去七層紗后所顯露的。因為大自然確實有所顯有所隱:一會兒看得到,一會兒又看不到了。去年九月有一個禮拜,隨季節(jié)遷徙的紅翼燕八哥,密密麻麻地在屋后的溪邊覓食。有一天我去察看那喧嘩;我走向一棵樹,一棵桑橘,結(jié)果上百只鳥飛了開去。就那樣突然從樹里面冒出來。我看到一棵樹,然后一片顏色,然后又是一棵樹。我走近一些,又有上百只鳥飛走。所有樹枝,所有枝椏都紋絲不動;那些鳥顯然既無重量又隱形。要不就是,仿佛桑橘樹的樹葉給鎮(zhèn)在紅翼燕八哥形狀的魔咒里,如今恢復(fù)了原形;鳥從樹上飛走,在空中吸引了我的視線,然后消失。我再看那棵樹,葉子又都聚攏一起,好像什么也不曾發(fā)生。我直接走到樹干旁,最后的一百只頑抗的鳥出現(xiàn),散開,而后消失。怎么會有那許多鳥躲在樹上,而我卻沒發(fā)現(xiàn)?那棵桑橘一葉不亂,與我在屋中所見未有不同,而那時其實正有三百只紅翼燕八哥在樹梢叫著。我望向下游它們飛去的方向,已不見蹤影。舉目搜尋,一只也找不到。我信步往下游走去,逼它們出手,但它們已飛越小溪,各自散去,只上一出戲給客人看。這些出現(xiàn)眼前的東西哽在喉頭;這些就是免費(fèi)贈禮,樹根里亮亮的銅錢。
這一切介看我有沒有張大眼睛。大自然就像給小孩玩的線條畫“找找看”游戲:你找不找得到藏在樹葉里的鴨子、房子、小男孩、水桶、斑馬和一只靴?專家可以找到隱藏得極為巧妙的東西。年輕時讀過的一本書,推薦了一種方法,可以很容易地找到毛毛蟲來養(yǎng):你只要找到一粒剛排出的蟲糞,抬頭一看,你要的毛毛蟲就在那兒。前一陣子有位作家勸我不要為了草原上一堆堆割斷了的梗子傷腦筋,那都是田鼠弄的;他們把草一截一截地弄斷,才拿得到草頭上的種子。假如草長得很密,譬如成熟的谷子田里,葉片似乎不會因底部斷了一次就倒下;斷了的梗子只會垂直下跌,讓碎了的谷子給撐著。田鼠一次又一次地割斷底部,梗子就一次矮個一寸,最后草頭夠矮了,老鼠就夠得到種子了。與此同時,老鼠也就積極地讓一堆堆的斷梗把田里弄得亂七八糟,而那本書的作者很可能就經(jīng)常給絆倒。
如果我看不到這些細(xì)節(jié),我還是會盡量張大眼睛。我總會留意沙土里的蟻獅 陷阱、乳草附近的王蛹,刺槐葉上的幼蟲。這些東西都再平常不過,但我一樣也沒看見過。我曾遇到水邊的空心樹,可是到現(xiàn)在為止還沒出現(xiàn)過鼯鼠。在平坦的地方我觀看每一個日落,盼著綠光。綠光是一道罕見的光,會在日落的那一刻像噴泉般于太陽中升起;光在空中抖動兩秒然后隱去。這是張大眼睛的另一原因。佛羅里達(dá)州大學(xué)的一位攝影教授,正好看到一只鳥在飛行途中死去;痙攣一下,死去,掉下來,撞在地上。我瞇起眼睛看風(fēng),因為我讀到斯圖爾特•愛德華•懷特的句子:“我一直認(rèn)為,假如你看得夠仔細(xì),就可以看見風(fēng)——那淡淡的,幾乎看不見的,細(xì)微的碎片高高在空中奔去。”懷特是個極好的觀察者,《山》里面有一整章都在寫觀鹿的主題:“一旦你忘掉那理所當(dāng)然顯而易見的,而建造出人為的顯而易見,那么你也會看到鹿的?!?p/>
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