本書是周國平先生2011-2014年間的感觸和思緒隨感的結(jié)集,也是作者的第五本隨感集。
所謂“人生不較勁”,是不和自己、他人、老天較勁之意。在作者看來,盲目較勁往往是人世間痛苦的根源,唯有具備不較勁的智慧,才能把勁兒節(jié)省和積聚起來,使在正確的方向上,從而實現(xiàn)自我的價值,得到真正的幸福。
周國平
當(dāng)代著名學(xué)者、作家。1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,1981年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系,現(xiàn)為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。
著有學(xué)術(shù)專著《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點上》、《尼采與形而上學(xué)》,散文集《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》、《善良•豐富•高貴》、《生命的品質(zhì)》,隨感集《人與永恒》、《風(fēng)中的紙屑》、《內(nèi)在的從容》、《把心安頓好》、《人生不較勁》。
譯有《尼采美學(xué)文選》、《尼采詩集》、《偶像的黃昏》等。
序 i
知道自己要什么 001
不較勁的智慧 006
直覺優(yōu)先 010
人性現(xiàn)象 012
當(dāng)好自然之子 016
逆境也是生活 019
個性的風(fēng)景 022
正常的生活 026
不和時間賽跑 030
通過做事而做人 033
處世待人 036
興趣和素質(zhì) 039
覺醒的力量 043
智慧引領(lǐng)幸福 047
財富和幸福 052
法治社會與公民幸福 055
靈魂的品質(zhì) 058
靈魂另有來歷 062
關(guān)于信仰 064
哲學(xué)的使命 069
哲學(xué)之用 076
精神生活 081
令人心碎的無奈 085
關(guān)于死亡的思緒 089
對女性說 092
性的境界 096
真實的愛情 100
珍惜和放下 105
婚姻,為愛筑一個好巢 107
論友誼 111
論道德 114
論感恩 121
生活大于政治 125
法治片言 129
文化片言 135
知識分子 141
教育的目標(biāo) 145
教師的素質(zhì) 151
論語文教學(xué) 157
父母怎樣對孩子負(fù)責(zé) 161
讀書的收獲 166
讀經(jīng)典就像回家 172
文學(xué)藝術(shù)片言 178
小雜感 181
外二篇 183
兩本書的網(wǎng)上互動 185
微博拾遺 202
★本書是周國平全新隨感集,是他的第五本隨感集。收錄了2011到2014年的從未結(jié)集的隨感作品。 “在圖書市場上,我的作品有多種不同的選編本。但是,二十多年來,按照時間順序結(jié)集的完整版本只有這個五冊一套的散文系列和四冊一套的隨感系列,有了這兩套書,我的日常寫作的作品就一網(wǎng)打盡了。這或許是它們第n 次再版的一個理由吧?!保ㄖ車剑?p/>
★這是作者四年里隨手寫下的感觸和思緒。突發(fā)的感觸,飄忽的思緒,給人以溫暖和啟迪?!拔矣眠@個書名更是想提醒人們,盲目較勁往往是人世間痛苦的根源,唯有具備不較勁的智慧,你才能把勁兒節(jié)省和積聚起來,使在正確的方向上,從而實現(xiàn)自我的價值,得到真正的幸福?!保ㄖ車剑?p/>
人生不同的年齡階段,會有不同的風(fēng)景。年幼的時候,我們沉浸在風(fēng)景里,和風(fēng)景是一體,自己還不會觀賞,觀賞者是父母和他人。長大以后,我們或多或少會觀賞自己的年齡風(fēng)景了,看自己青春的浪漫和寂寞,看自己壯年的成熟和努力。然后,老年來臨了, 好吧,讓我們站在軀殼之外,笑看自己滿頭華發(fā),滿臉皺紋,腳步蹣跚,心情平和,恬然觀賞自己人生的最后一道風(fēng)景。(《不和時間賽跑》)
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做事有兩種境界。一是功利境界,事情及相關(guān)利益是唯一目的。另一是道德境界,注重精神上的收獲,做事只是靈魂修煉和完善的手段。從長遠(yuǎn)看,做事的結(jié)果終將隨風(fēng)飄散,做人的收獲卻能歷久彌新。如果有上帝,他看到的只是你如何做人,不會問你做成了什么事,在他眼中,你在人世間做成的任何事都太渺小了。(《通過做事而做人》)
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人生應(yīng)該力求兩個簡單:物質(zhì)生活的簡單,人際關(guān)系的簡單。有了這兩個簡單,心靈就擁有了廣闊的空間和美好的寧靜。(《財富和幸福》)
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人人都有一個生命和一個靈魂,它們是人身上最寶貴的東西。生命和靈魂強(qiáng)健,對生命和靈魂保持敏銳的感覺,是幸福感和創(chuàng)造力的源泉。
相反的情形:生命衰弱,生命感麻木,謂之萎靡;靈魂衰弱, 靈魂感麻木,謂之委瑣。(《靈魂的品質(zhì)》)
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飛機(jī)上,離地面一萬公尺。我忽然想:宇宙浩渺無際,人類世代更替,我只是滄海一粟。進(jìn)而想:如果沒有我,宇宙和人類依然如故,無人不可缺少。是的,你思考,你寫作,你多么珍視你的思考和寫作,其實你的靈魂也只是人類精神傳承的一個工具罷了。天不生仲尼,也一定會生伯尼,絕不會萬古長如夜的。(《靈魂另有來歷》)
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情人為何會分手?我的回答是:因為變不成親人。當(dāng)然,變不成親人,也還可以變成友人,這往往發(fā)生在兩個通曉人性而又珍惜情誼的人之間。比較可悲的是變成路人,從此不通音訊,曾經(jīng)的情誼煙消云散,不留痕跡。最壞的是變成仇人,確證了兩人或其中一人檔次太低,把本應(yīng)美好的記憶徹底毀掉,反而成了痛苦和恥辱的記憶。
夫妻為何會離異?我的回答是:因為沒有了親人的感覺。如果親人的感覺還在,即使其中一方移情別戀,也一定會萬分躊躇,難下離異的決心。相反,如果雙方已不是親人的感覺,而是友人的感覺,離異就會是一個理性的決定。當(dāng)然,如果雙方已成路人甚至仇人,不離異就太荒謬了。
兩人因為相愛在一起,不管時間久暫,都是美好的。有朝一日分手了,請不要互相怨恨,而應(yīng)該感謝對方給了你一段美好的時光。有人說,到頭來發(fā)現(xiàn),對方其實并不真愛自己,只是利用和欺騙了自己。我說,即使如此,你也不要怨恨,而應(yīng)該蔑視。怨恨仍是強(qiáng)烈的感情,人生的一個重要原則是節(jié)省感情,蔑視就是不動感情, 不把感情浪費(fèi)在不值得的人身上。
愛情和友情是人生的美酒,如果時間短暫,也有新酒的甘甜和芳香??墒?,倘若能經(jīng)受住漫長歲月的考驗,味道就會越來越醇厚,最后變成了無比珍貴的陳年佳釀—親情。戀人或朋友好到了極致, 就真正是親人,比血緣更親。(《真實的愛情》)
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人在世間的一切遭遇都是因緣。因緣,就是若干偶然的因素湊到了一起,使你遇上了這個人、這件事。你遇上了某個異性,結(jié)親成家,生兒育女,這也是因緣。倘若琴瑟和諧,兒女姣好,那就是好因緣。好因緣不易得,你當(dāng)珍惜。但是,是因緣就有變數(shù),你心里同時要能夠放下。對一切好因緣都應(yīng)如此,遇上了,第一要珍惜, 第二要能夠放下,珍惜是因為它好,放下是因為它只是因緣。(《珍惜和放下》)
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中國是宗法社會,養(yǎng)兒育女只是為了傳宗接代。不孝有三,無后為大。兒女之所以重要,只因為宗法系統(tǒng)重要,兒女是傳承宗法系統(tǒng)的工具,一旦出差錯,責(zé)任天大。所以,父母要為兒女做牛做馬,兒女怎么不是討債鬼呢?兒女在人身上附屬于父母,親子關(guān)系似乎是主奴關(guān)系,但實際上,父母和兒女都是宗族的奴隸,都不自由。(《婚姻,為愛筑一個好巢》)
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我承認(rèn),在這個信息時代,我是一個落伍者。無論何處,人手一部手機(jī),大家都在埋頭專心地接收和傳播信息,每見這個情景, 我就覺得困惑不解。我堅定地認(rèn)為,一個人完全不需要知道許多信息,只需要知道與自己的生活和心靈真正有關(guān)的東西,那超出的部分不但無用,而且擠占了有用東西的空間,擾亂了內(nèi)心的秩序。這就好比進(jìn)食,有足夠的營養(yǎng)即可,用不著擺一大桌菜,那多余的全都浪費(fèi)了,硬吃下去則阻礙了營養(yǎng)的吸收,擾亂了消化的秩序。(《文化片言》)
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