這是一個大氣磅礴的王朝,這是中國歷史上空前絕后的一代女皇。她的智慧和韜略,令男權社會的須眉俯首稱臣。她是怎么樣從唐太宗的才人變成唐高宗的皇后的?她為什么要突破人倫的底線殺死自己的親生兒女?她怎么能夠在一個千百年來都由男人統(tǒng)治的世界里,成為一代女皇?她的大周王朝如日中天,怎么又會及身而止,不能傳之后世?她推翻了李唐王朝建立了武周王朝,為什么李唐的子孫又始終對她尊奉有加,把她當做自己的皇帝?一千三百年來,她是歷史也是傳奇,她的歷史功過,猶如那塊“無字碑”一樣,任由后人評說。
蒙曼
中央民族大學歷史系副教授。北京大學博士。2002年至今在中央民族大學歷史系任教,主要研究領域為隋唐史及中國古代婦女史。著有《唐代前期北衙禁軍制度研究》。發(fā)表論文《開天政局中的唐元功臣集團》、《公主婚姻與武周以后的政局》、《唐玄宗朝北衙禁軍準內(nèi)廷體制的形成及其影響》、《唐代長安的公主宅第》等。2007年登上央視百家講壇,先后講述《武則天》、《太平公主》、《長恨歌》、《大隋風云》等。
新版序 3
引 子 11
第一集 則天家世 13
一 山西文水的小門戶 14
二 家族崛起 16
三 童年故事 21
第二集 初入宮廷 25
一 見天子庸知非福 25
二 獅子驄事件 27
三 非凡的預言 28
四 太宗不愛武則天 31
第三集 狐媚惑主 36
一 流落尼姑庵 36
二 愛上父皇的才人 39
三 病榻偷情 44
四 尼寺傳情 44
五 執(zhí)手激情 46
第四集 后宮風云 48
一 后妃爭寵 48
武二 重返后宮 52
三 晉位昭儀 54
四 淑妃失寵 55
五 武昭儀的野心 57
第五集 沖擊后位 60
一 小公主死亡之謎 60
二 收買長孫國舅 65
三 后宮巫蠱案 69
四 宸妃風波 70
第六集 殿廷對決 73
一 誰在支持武昭儀 73
二 殿廷上的鬧劇 77
第七集 正位中宮 84
一 此陛下家事 84
二 三種力量的角逐 88
三 六宮新主 93
第八集 兩種命運 96
一 王蕭之死 96
二 改立太子 102
三 重組外廷 104
第九集 國舅之死 108
一 國舅謀反案 108
二 案中案 111
三 血雨腥風 115
第十集 母儀天下 119
一 提高家族地位 119
二 打造公眾形象 123
三 理順家庭關系 124
四 一朝理政 128
第十一集 帝后爭鋒 130
一 李義府失勢 131
二 上官儀伏誅 135
第十二集 垂簾聽政 141
一 二圣臨朝 142
二 封禪泰山 144
三 魏國夫人之死 147
四 武后避位 149
第十三集 晉升天后 152
一 自封天后 152
二 培植外戚 153
三 建言十二事 157
第十四集 李弘之死 162
一 有其父必有其子 162
二 母子沖突 165
三 李弘死亡疑團 168
第十五集 李賢之廢 173
一 天后攝政事件 173
二 母子斗法 177
三 太子謀反案 180
第十六集 高宗賓天 184
一 病篤離鄉(xiāng) 184
二 客死東都 187
三 費解的遺詔 189
第十七集 廢黜兒皇 194
一 太后圖謀奪權 194
二 李哲一朝被廢 197
三 李旦糊涂接班 201
第十八集 揚州叛亂 203
一 酒館里的密謀 203
二 請看今日之域中,竟是誰家之天下! 207
三 平定反叛 210
第十九集 誅殺裴炎 214
一 意外的逼宮 214
二 莫須有的謀反 215
三 朝堂立威 220
第二十集 燕啄皇孫 226
一 瘋狂的石頭 226
二 宗室聯(lián)反 228
三 燕飛來,啄皇孫 232
第二十一集 女皇登基 236
一 標新立異的改革 236
二 祥瑞滿天飛 239
三 聲勢浩大的請愿 242
四 一代女皇 244
第二十二集 風聲鶴唳 246
一 告密吃香 247
二 酷吏橫行 250
三 鬼樸來了 252
第二十三集 請君入甕 258
一 以其人之道還治其人之身 258
二 惡人自有惡人磨 260
三 酷吏時代的終結(jié) 265
第二十四集 大柱擎天 269
一 英雄不問出處 269
二 君子滿朝 273
第二十五集 奪嫡大戰(zhàn) 280
一 武承嗣的野心 281
二 李旦的桃花劫 285
第二十六集 重立廬陵 291
一 立子還是立侄 291
二 男寵的枕邊風 294
三 廬陵王東山再起 296
第二十七集 嵩呼萬歲 302
一 封禪嵩山 302
二 金簡祈福 305
三 沉湎享樂 308
四 調(diào)和李武 311
新版序
流光似電。當年初出茅廬的《蒙曼說唐—武則天》也迎來了再版時刻。這當然體現(xiàn)了讀者諸君對我的厚愛,但更多地,還應該歸功于武則天獨特的魅力—這幾年,關于這位女皇的話題就沒消停過,《武則天秘史》也罷,《武媚娘傳奇》也罷,或舊事重提,或故事新編,爭為紅顏作傳,不讓青史成灰。
吸引人的,除了武則天的傳奇人生之外,怕是還有人們對女權或隱或顯的關切吧?如今,從剩女到丈母娘,從女職工的三年產(chǎn)假到女博士的三胎不多,只要涉及女性議題,總能在各大網(wǎng)站占據(jù)一個顯赫的位置。武則天是女權主義者嗎?有多少次,我也被追問這個問題。記得初版宣傳的時候,我曾小心翼翼地回答說:不是,女權主義是個很現(xiàn)代的概念,不早于十八、九世紀,而武則天追求更多的是政治權力,等等。但今天,若容我重新作答,我會說,雖然武則天未嘗接受過女權主義的教育,但她若生在今天,一定是個女權主義者。
是的,武則天即便身為皇帝,也未曾給其他女性安排一官半職,讓她們名正言順地出頭露面。即便是她最欣賞的上官婉兒,也只能封為才人,以高宗妃嬪的身份擔當機要秘書;即便是她最疼愛的太平公主,也一定是“內(nèi)與謀,外畏檢”,才能夠在武周的天空下找到容身之所。武則天并不曾清晰地反對過男權,事實上,幾乎所有的女權主義者,都曾經(jīng)擁護過男權,因為人們就是在這樣的環(huán)境下被教育長大?!肮派?,明卑弱,臥床下?!边@樣的觀念,我們不陌生,武則天更不陌生。女性本身沒有出路,只有討得男性喜歡,才有出路。而討喜的辦法,就是符合男性對女性的價值判斷—柔軟嬌媚,依人從人。換句話說,就是沒有獨立人格,在精神上介于人與動物之間。誰說武則天沒有過這樣的時代呢?當那個十四歲的小小女孩走入大內(nèi)深宮的時候,太宗賜號武媚,不也曾是她人生最大的成就嗎?
然而,男性的標尺其實極端狹隘和冷血,即使是一代圣君唐太宗也不能免俗—設若武媚娘一味嫵媚下去,也終有年老色衰的悲涼時刻;而一旦武媚娘展現(xiàn)出教訓獅子驄的堅強,她的前途就更加萬劫不復—所謂伸頭一刀,縮頭一刀,十二年冰冷的才人生涯,大概這才是最沉痛的教訓。
所以,當武則天真的可以自己選擇的時候,她堅決拋棄了武媚這個名字。媚成就不了她的事業(yè),媚也不是她的人生。站在高山之巔,她是則天。她不相信自己不行,無論是智力,還是體力、精力。她也一步步證明了自己的能量,無論是戰(zhàn)斗力,還是建設力、創(chuàng)造力。構(gòu)建跟這個世界聯(lián)系的,不再是唐太宗或唐高宗的妻,也不再是唐中宗或唐睿宗的母,而是她自己—武瞾:日月凌空,陰陽同體。她的成就確實未曾帶來制度性的變更—無論是女皇帝還是女大臣,在此后的一千年都成為絕響;但是,她的成就已經(jīng)足夠重要,重要到讓此后一千年、兩千年乃至無窮盡的年代里,人們引她為證據(jù)。
她為如下事實作證:三才者,天地人;三光者,日月星。這個人,不是男人也不是女人,它就是人,天地之間有靈有肉的人而已。先有了人,然后才是有個體差異的你我她他,蕓蕓眾生。這種信仰,在武則天的所有智謀之上,也在武則天的所有奇跡之上。這個信仰,還有基于這個信仰的一切實踐,照亮歷史,更照亮未來。
★ 最暢銷的《武則天》版本,還原你一個真實生動的武媚娘。揭示一代女皇的真相。
★ 蒙曼登百家講壇講述的《武則天》,至今仍為百家講壇講述歷史的經(jīng)典之作。在各類重復收聽排行榜中,一直名列前三。
★ 作者系北大歷史系博士,大學教授,歷史學者,功底扎實,語言生動,觀點新銳,讓聽者難忘。
★ 修訂版增加了多幅唐代歷史美圖,增加了閱讀的視覺享受。
第一集 則天家世
武則天也許是中國歷史上最有影響力的女性了。她先后嫁了兩位皇帝,也是一對父子——唐太宗和唐高宗;生了兩位皇帝,也是一對兄弟——唐中宗和唐睿宗;同時自己還是中國歷史上獨一無二的女皇帝。有關這個女人富有傳奇色彩的一生,有許許多多的謎團需要我們解開。諸如:她如何從唐太宗的才人變成唐高宗的皇后?她為什么會突破人倫的底線,殺死自己的親生兒女?她又如何能在一個幾千年來由男性統(tǒng)治的世界里成為聲威赫赫的一代女皇?她的大周王朝如日中天,為什么又及身而止,不能傳之后世呢?她推翻了李唐王朝,建立了武周政權,為什么李唐的子孫卻始終將她視為自己的皇帝,對她尊奉有加呢?……凡此種種,撲朔迷離。興亡千古,得失一瞬,當厚重的歷史演化成老百姓茶余飯后的談資時,女皇的舉手投足,便都成了人們津津樂道的話題。她真的那樣剛硬狠毒嗎?她真是個狡詐淫亂的女人嗎?她有著怎樣的智慧和能力,才能締造出那樣一個絢麗多彩的皇皇盛世呢?她的生命軌跡又會留給我們什么樣的思考和啟示呢?諸多謎團,眾說紛紜,就讓我們從最初的那個謎團開始探幽之旅吧!作為一個非凡人物,武則天究竟有著怎樣不同尋常的身世呢?
一 山西文水的小門戶
說到武則天的出身,我們首先會面臨一個籍屬問題。我們中國人填履歷表,往往要填寫籍貫。對于武則天來說,這個問題自然也避免不了。根據(jù)名人效應的原則,一個人只要出了名,愿意攀附他做老鄉(xiāng)的人就多了,而他的故鄉(xiāng)也就在眾說紛紜中變得曖昧不明起來,甚至成為各地方爭奪文化資源的一個聚焦點。比如大名鼎鼎、逍遙夢蝶的莊子,就有過類似的遭遇。莊子是戰(zhàn)國時期著名的思想家,按照《史記》的記載,他是宋國蒙城人,可是蒙城究竟在今天什么地方?山東、河南、安徽各省為此爭執(zhí)不休,莊子也就依違在幾個省市之間,成了不同地方的形象大使。
那武則天呢?作為中國歷史上獨一無二的女皇帝,自然更有攀附的價值了。所以關于她的故鄉(xiāng),就出現(xiàn)了三種不同的說法。哪三種呢?第一是并州,也就是在今天的山西;第二是長安,也就是今天的陜西西安;第三是利州,在今天的四川。這三個地方都留下了與武則天相關的遺跡和各種離奇的傳說。利州那兒有一個龍?zhí)叮瑐髡f武則天的母親曾經(jīng)在那兒游玩,忽然水中躍出一條金龍,圍著她就盤旋而上,嬉戲交歡,武則天的母親就懷孕了,生下了武則天。這樣一個故事用我們現(xiàn)代話來說叫做“人獸情未了”,但是,按照古代的說法,可就叫做“神靈感孕”了。它傳達給人們的信息就是,武則天的出身太神奇了,她的父親不是一介凡人,而是龍,她是一個龍種,所以后來才能成為真龍?zhí)熳?。這個傳說后來還被晚唐大詩人李商隱寫進了《利州江潭作》一詩里:
神劍飛來不易銷,碧潭珍重駐蘭橈。
自攜明月移燈疾,欲就行云散錦遙。
河伯軒窗通貝闕,水宮帷箔卷冰綃。
他時燕脯無人寄,雨滿空城蕙葉雕。
在詩題后面,他自己注明利州是“感孕金輪所”,“金輪圣王”為武則天當皇帝時臣子們給她上的尊號,“感孕金輪所”就是說武則天是在利州由母親感孕而生的??梢?,武則天生于利州的說法流布之廣。
既然偉人們需要神道設教,所以類似的故事在中國古代比比皆是。根據(jù)《史記》的記載,上古三代時商王朝的創(chuàng)始人商湯就是“感孕而生”的。有了這個先例,以后凡是偉人名家的出生,都會有些光怪陸離的感應神話。武則天的降生傳說也是如此。
可是,傳說固然有其荒唐性,不足采信,但也都有它真實的一面,這樣的傳說之所以在上述幾個地方流傳,關鍵是這三個地方都和武則天有關聯(lián)。其中并州是她的祖籍,長安是出生地,而利州則是她度過童年時代的地方。中國人一貫重視祖籍,那么我們就應該說武則天是并州文水人,也就是現(xiàn)在的山西省文水縣人。文水在現(xiàn)代還出了一個女英雄劉胡蘭,所以說這可是一個盛產(chǎn)女英雄的地方啊。
當時,文水武氏還是個當?shù)匦⌒?。何謂小姓呢?就是介乎世家大族和平頭百姓之間的門戶。祖上做過幾任官,但是官不大;有一定的社會聲望,可是也不會太高。武則天就出生在這么一戶人家。她的父親叫武士彟,家中兄弟四個,他排行第四,三個哥哥都是老實巴交的農(nóng)民。武士彟是一個有野心的人,他可不想一輩子當個修理地球的土財主。他想發(fā)財,想換一種生活方式。什么生活呢?據(jù)《太平廣記》記載,武士彟經(jīng)商去了,做了木材商人。武士彟年輕的時候,正趕上隋煬帝統(tǒng)治時期。隋煬帝是位雄才大略的皇帝,但有個毛病,就是好大喜功,喜歡大搞基本建設,到處修建離宮別館。特別是他修建東都洛陽,對建筑木材的需求量特別大。武士彟是個精明人,他看準了這個商機,開始做起長途販運木材的生意,借此發(fā)家,一夜暴富。
但是中國古代是個身份制社會,老百姓根據(jù)所從事的行業(yè)被分成四個等級。第一等是士,就是知識分子,這是最高級的,因為有可能做官。第二等是農(nóng),因為我們是一個農(nóng)業(yè)國家,以農(nóng)為本,所以農(nóng)民比較受重視。第三等是工,就是手工業(yè)者,靠手藝吃飯的人。第四等也是最末一等,那才是商,靠流通來賺錢,自己不生產(chǎn)任何東西,當時人們認為這叫投機取巧,對商人曾經(jīng)有過很多歧視性的政策。舉一個極端的例子,魏晉南北朝的時候,對商人特別歧視,商人出門不能騎馬,不能坐車,甚至穿鞋時兩只鞋都不能一個顏色。比方說你左腳穿個白鞋,那右腳就得穿個黑鞋,讓人們老遠一看就知道,這個人是個商人,是個下等人。這就叫只富不貴,雖然有錢,可是社會地位并不高。
武士彟是個有理想的人,他不愿意這樣一輩子老遭人鄙視,他不滿足僅僅當個富翁,他還要改變自己的身份。
二 家族崛起
怎么改變身份呢?經(jīng)過一番考慮,武士彟決定走從軍這條路。從軍大概是科舉制實行以前,寒門子弟最主要的起家途徑了。首先,從軍不需要家世背景,只要勇敢、身強體壯就可以;另外,從軍周期短,打一場勝仗后,就可能得到提拔。當時有很多從軍起家的故事,最著名的比如唐朝的薛仁貴,他本來就是一個普通農(nóng)民,既沒錢,也沒什么背景,在唐太宗征高麗的時候白衣從軍,因為作戰(zhàn)勇敢受到唐太宗的賞識,一下子就提拔為五品的將領。后來,他在西北戰(zhàn)場大顯身手,留下了“將軍三箭定天山,壯士長歌入漢關”的佳話。
這樣的故事在當時非常具有典型性,武士彟也想走這條路??墒撬脱θ寿F不同,他有錢。薛仁貴沒錢,所以從一個士兵做起;武士彟有錢,有錢能使鬼推磨,當然不用從普通一兵做起了。從軍伊始他就當了一個小小的武官,這個官職的名稱叫鷹揚府隊正,是隋朝府兵制體系下所有常任軍官中最低級的官員,管五十個人,相當于我們現(xiàn)在說當排長了。
武士彟當官的地方,是在他的家鄉(xiāng)文水。就在這任職務上,他結(jié)識了自己一生中的真命天子,后來的大唐帝國開國皇帝——唐高祖李淵。這是在隋煬帝大業(yè)十一年(615年),李淵奉煬帝之命討伐反叛,路過武士彟當官的地方。武士彟一看,有大人物經(jīng)過,這以后有利用價值啊,趕緊巴結(jié),他又有錢,所以好酒好肉款待李淵,賓主盡歡,給李淵留下了美好的印象。但是,李淵隨即就離開了。又過了兩年,大業(yè)十三年,天下大亂,群雄蜂起,都預感到隋朝大廈將傾,都想推翻隋煬帝的統(tǒng)治。當時的隋煬帝,正在江都(就是現(xiàn)在的揚州)巡游,故都難回,怎么辦呢?北邊總得有人鎮(zhèn)守,于是隋煬帝就派李淵擔任太原留守——整個太原地區(qū)的軍政第一把手,防守整個北方地區(qū)。李淵到了太原以后,不由得想起了武士彟當年的熱情款待?,F(xiàn)在有條件了,提拔他一下吧。于是提拔他當了行軍司鎧參軍,掌管武器兵仗。武士彟當上行軍司鎧參軍之后,跟李淵的來往就頻繁多了。他很快就發(fā)現(xiàn)李淵這個人雄心勃勃,想趁天下大亂當皇帝。頂頭上司圖謀造反,武士彟該怎么辦呢?經(jīng)過一番思考和權衡,他決定力挺李淵。力挺當然得用行動表現(xiàn)出來,武士彟為此做了三件大事。
第一,獻兵書,獻符瑞。武士彟先搜羅了一些古代兵書,然后總結(jié)了其中的經(jīng)驗教訓,編了一本“精裝版”的兵書,獻給了李淵。這個禮物獻得好不好呢?那簡直是正合李淵心意。那個時候,造紙術和印刷術還不發(fā)達,書本身就是相當寶貴的文化資源,兵書尤為可貴,誰想問鼎皇權,都得借鑒一下別人行軍打仗的經(jīng)驗啊,所以李淵收到這個禮物,異常高興。那么,武士彟獻了什么符瑞呢?史書沒有記載。但是,按照《新唐書•武士彟傳》的說法,他曾經(jīng)“夢帝騎而上天”,當然這個夢是從他自己口中說出的。很明顯,這是對李淵剖明心跡,表示愿意效犬馬之勞。只有龍才能上天,武士彟等于在向李淵表態(tài),您就是真龍?zhí)熳影 _@是第一個意思:我支持您,很看好您。第二個意思,您要是想當真龍?zhí)熳樱蛻撝赜梦?,我愿為您效犬馬之勞。李淵也是個明白人,聽完這個夢,哈哈大笑,說這話你可千萬別跟別人說,天知地知你知我知。大概所謂的獻符瑞都是這一類的事情。
第二,協(xié)助李淵發(fā)展勢力。隋煬帝雖然派李淵當太原留守,可是對任何將領,皇帝都不能全盤相信,所以還是給他安排了兩個副手,一個叫王威,一個叫高君雅。這兩個人干什么呢?名義上協(xié)助李淵,其實是在監(jiān)視李淵。很快,他們就發(fā)現(xiàn)李淵收羅了一些不法之徒,于是起了疑心,想暗中調(diào)查一下李淵的用心。武士彟財力雄厚,出手大方,朋友眾多,他在投靠李淵之前,就和王威、高君雅有交情,也算是他們的心腹,聽說他們要調(diào)查李淵招納亡命之徒這件事,就找到這兩人,對他們說:“此皆唐公客,若爾,必有大嫌?!币馑际钦f,你們作為唐公(即李淵,李淵被封為唐國公)的副手,這樣不信任他,這要是給他知道了,以后還怎么處理上下級關系?這兩個缺乏警惕性和辦事魄力的副手也是一對草包,沒什么心眼,一聽武士彟說得合情合理,也就罷手了。這樣一來,就為李淵贏得了寶貴的時間,進一步擴充實力。
第三,傾盡家私,舉族從軍。武士彟傾其所有,把萬貫家產(chǎn)都獻給李淵。我們知道,革命需要本錢啊,有了錢才能招兵買馬,李淵此刻也需要大量金錢,武士彟的投資非常及時。此外,武氏一門人才濟濟,補充到李淵隊伍中,也給李淵提供了干部力量。李淵稱帝后,武士彟的哥哥武士稜官至司農(nóng)少卿,另一個哥哥武士逸官至益州行臺左丞,可見武氏一門在李淵起兵的過程中確實貢獻良多。
武士彟這么做,有沒有冒險性呢?當然有了。跟著李淵起兵,有可能獲得成功,從而享受榮華富貴,但也有可能賠上身家性命。作這樣的決定不光需要有頭腦,更需要有孤注一擲的勇氣。他冒險了,也成功了。李淵所率軍隊在太原起兵后,勢如破竹,很快攻下了隋朝的都城大興(唐朝改叫長安,也就是現(xiàn)在陜西西安),推翻了隋朝的統(tǒng)治。李淵當上了大唐帝國開國皇帝,歷史上稱為唐高祖。李淵做了皇帝后,論功行賞。武士彟雖然沒有什么戰(zhàn)功,但是一直主持軍需,保障后勤,也成了十四位太原元謀勛效功臣之一。李淵讓他繼續(xù)發(fā)揮特長,做庫部郎,仍然主管財貨,后來經(jīng)過幾次升遷,成為三品的工部尚書,主管工程水利建設,是個部長級的要員,那是高官了。這時武士彟的政治夢基本實現(xiàn)了,地位已經(jīng)發(fā)生了顯著的變化。
隋唐時代是個身份制社會,人們固然尊重你的政治地位,但是也非??粗啬愕某錾?。當了高官后的武士彟不久就發(fā)現(xiàn),同僚從內(nèi)心里瞧不起他,經(jīng)常在背后嚼舌頭,說你看他現(xiàn)在趾高氣揚的樣子,他以為自己是誰???他原來就是個木頭販子,是個暴發(fā)戶。這讓他感到很郁悶,真是太傷自尊了。他還要進一步取得社會認可。怎樣才能讓自己的社會地位再提高一步呢?
這次,他選擇了婚姻這個途徑。武士彟年輕時候娶了一個姓相里的女子為妻。相里氏跟武士彟生活多年,已經(jīng)有了兩個兒子,一個叫武元慶,一個叫武元爽。在武士彟當工部尚書的時候,這位相里夫人一病不起,死了。一般來說,中年喪妻是人生的一大不幸,可是對于當官的人來講就未必盡然了。陳世美當了官之后,不就巴不得秦香蓮死嗎?可是秦香蓮偏偏不死,最后逼得陳世美沒辦法,要把她殺死。相里夫人倒是挺識趣的,沒等武士彟厭倦她,她就先死了,于是,武士彟身邊就出現(xiàn)空缺了。
誰來填補這個空缺呢?唐高祖李淵親自給他做媒來了。李淵為什么對武士彟這么好?根據(jù)《冊府元龜》的記載,主要是由于武士彟工作太勤勉,把唐高祖給感動了。唐高祖說:“此人忠節(jié)有余,去年兒夭,今日婦亡,相去非遙,未常言及,遺身徇國,舉無與比!”說這個人太忠誠了,去年兒子夭折,今天老婆又死了,可是他沒有向組織上開過口,沒有要過錢沒有要過假期,還是這么勤勤懇懇地干工作,如果大家都像他這么好好干,我們這個帝國肯定會興旺發(fā)達啊!所以,李淵下定決心幫他娶個好媳婦。經(jīng)過千挑萬選,最后就選中了楊氏夫人。
楊氏夫人是什么背景?她是隋朝四貴之一觀王楊雄的侄女,楊達的女兒。她的伯父和父親都是隋朝的宗室,也都做過宰相。算是正宗的金枝玉葉。楊夫人少有大志,小的時候不喜歡做女紅,喜歡閱讀文史書籍,因此被家里的長輩認為是“隆家之女”。但奇怪的是,這么優(yōu)秀的女孩在婚姻方面卻是高處不勝寒,她跟武士彟結(jié)婚的時候,“芳齡”已經(jīng)四十有四了。這個年紀即使從今天的眼光來看,也早過了談婚論嫁的時候了。為什么楊夫人這么晚婚呢?按照武則天當皇后以后的說法,是因為楊夫人信仰佛教,本來抱定獨身主義,后來遇到她優(yōu)秀的父親才改變主意的。但是也有人懷疑楊夫人不是初婚,是二婚。也許正是因為再婚,并且已經(jīng)人老珠黃,她才肯委曲求全,下嫁給一個新朝的暴發(fā)戶。無論如何,這次婚姻可是強強聯(lián)手,武士彟有政治地位,楊夫人有身份背景,正可謂優(yōu)勢組合。
晚婚的楊夫人生育能力頗為了得,以四十多歲的大齡,還一連生下了三個女兒。大女兒后來嫁給了賀蘭氏,以后我們還要提到;三女兒后來嫁給一個姓郭的,很快就死了;二女兒就是我們的主人公武則天。
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