本書旨在引導(dǎo)初中八年級學(xué)生進行經(jīng)典性和課程化的誦讀,讓學(xué)生在誦讀中增加文化素養(yǎng),提高漢語言語感。書中選文包括趣味性童話、優(yōu)美散文、經(jīng)典國學(xué)等,所有選文都適合大聲誦讀,體現(xiàn)初中學(xué)習(xí)的發(fā)展性,文本體現(xiàn)國學(xué)的精神內(nèi)涵,符合八年級學(xué)生的閱讀水平。
親近母語研究院:是在全國教育科學(xué)"十五"規(guī)劃課題-----親近母語實驗的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的兒童閱讀與母語教育研究與推廣機構(gòu)。集聚了國內(nèi)外著名專家學(xué)者和一線的優(yōu)秀教師,以“培育有中國根基的世界公民”為目標(biāo),致力于為學(xué)校和家庭提供專業(yè)的兒童閱讀和母語教育綜合解決方案。
目 錄•【上卷】
第一單元
/ 九月
/ 我們?nèi)ふ乙槐K燈
/ 日子
/ 吉檀迦利1
/ 秋登蘭山寄張五
第二單元
/ 銀河
/ 不再唱的歌
/ 在夜半
/ 吉檀迦利2
/ 夏日南亭懷辛大
第三單元
/ 蝴蝶之歌
/ 空壺
/ 海水謠
/ 吉檀迦利3
/ 夜歸鹿門山歌
第四單元
/ 一棵開花的樹
/ 活在珍貴的人間
/ 瀑的話
/ 吉檀迦利5
/ 與諸子登峴山第五單元
/ 秋歌——給暖暖
/ 你的名字
/ 歡笑歌
/ 吉檀迦利12
/ 觀獵
第六單元
/ 如果有一天
/ 母親的民歌
/ 墓床
/ 吉檀迦利13
/ 送別
第七單元
/ 我不再認識黑夜
/ 我們站立在高高的山巔
/ 熱愛生命
/ 吉檀迦利32
/ 輞川閑居贈裴秀才迪
第八單元
/ 蛇
/ 秋思
/ 給海倫
/ 吉檀迦利34
/ 終南別業(yè)
第九單元
/ 很久以來
/ 蟬
/ 我走到大海之濱
/ 吉檀迦利35
/ 月下獨酌
第十單元
/ 南國之秋(二)
/ 選擇
/ 黃金的時光不能留
/ 吉檀迦利36
/ 關(guān)山月
第十一單元
/ 我愛這土地
/ 駱駝的悲哀
/ 一支歌
/ 吉檀迦利37
/ 宣州謝朓樓餞別校書叔云
第十二單元
/ 我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹
/ 乞丐
/ 我看不出
/ 吉檀迦利38
/ 行路難三首之二第十三單元
/ 偶然
/ 尋夢者
/ 夜歌
/ 吉檀迦利67
/ 下終南山過斛斯山人宿置酒
第十四單元
/ 一句話
/ 啊,詩人,你說,你做什么
/ 我們將不再徘徊
/ 吉檀迦利82
/ 月夜憶舍弟
第十五單元
/ 門前
/ 我沿著初雪散步……
/ 還鄉(xiāng)
/ 吉檀迦利45
/ 兵車行
第十六單元
/ 她在年幼的時候……
/ 搖籃曲
/ 冬日的下午
/ 吉檀迦利103
/ 贈衛(wèi)八處士
【下卷】第一單元
/ 聽
/ 愛我少一點,愛我久一點
/ 明天
/ 不管怎樣
/ 閣夜
第二單元
/ 燕
/ 樂園鳥
/ 與春對視
/ 我愛人人,人人愛我
/ 古意
第三單元
/ 不要在那里踱步
/ 三月的夜晚
/ 我不想再見到天上的星星
/ 《舊約•傳道書》第3章
/ 送陳章甫
第四單元
/ 回答
/ 豹——在巴黎動物園
/ 對一個暴君的悼詞
/ 《舊約•傳道書》第5章
/ 琴歌第五單元
/ 冬夜
/ 孤兒
/ 碼頭
/ 真實的高貴
/ 走馬川行奉送封大夫出師西征
第六單元
/ 葬我
/ 卡秋莎
/ 出征前致露卡斯妲
/ 美之歌
/ 寄李儋元錫
第七單元
/ 心的風(fēng)景
/ 如歌的行板
/ 少女之歌
/ 湖畔日落
/ 喜見外弟又言別
第八單元
/ 五月的麥地
/ 霧
/ 霧中
/ 一滴水
/ 餞別王十一南游
第九單元
/ 規(guī)模
/ 航海者
/ 流浪者之夜歌
/ 挺立著,像一棵樹
/ 送靈澈上人
第十單元
/ 日本俳句(一)
/ 忘掉它
/ 我們有一份黑夜要忍受
/ 四瓣的花朵
/ 次北固山下
第十一單元
/ 日本俳句(二)
/ 日本俳句(三)
/ 雨燕
/ 夏日芳草
/ 尋西山隱者不遇
第十二單元
/ 狂風(fēng)中的老橡樹
/ 現(xiàn)在
/ 野薔薇
/ 黎明
/ 題破山寺后禪院第十三單元
/ 這條路
/ 我們歡呼春天的來臨
/ 小詩
/ 冬日漫步
/ 西塞山懷古
第十四單元
/ 窗
/ 原野的小路
/ 智慧之歌
/ 《落葉》(選段)
/ 登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史
第十五單元
/ 相思
/ 雷
/ 蕙的風(fēng)
/ 再到湖上(節(jié)選)
/ 無題
第十六單元
/ 走吧
/ 命運
/ 雪地上的夜
/ 八月
/ 無題
1. 文本經(jīng)典,體裁豐富多樣。此套書與市場上現(xiàn)行的國學(xué)本或單本的著作不同,內(nèi)容更加豐富,以多種題材、體裁的選文內(nèi)容為基礎(chǔ),以主題單元整體構(gòu)建,從而形成一個更加豐富和系統(tǒng)的誦讀讀本。
2. 課程化。課程化一直是我們《日有所誦》的突出特點,也是別的圖書所不能及的特點。除了非常系統(tǒng)的主題單元構(gòu)建外,每個單元的篇數(shù)、篇目的確定,都考慮到實際課堂的操作,充分考慮教師在使用中的諸多維度。
3. 內(nèi)容以適于誦讀為核心。具體表現(xiàn)為以詩性文本為主,適當(dāng)引入節(jié)選的經(jīng)典篇章性文本。日有所誦系列的理念是“日有所誦 水滴石穿”,強調(diào)日日的積累。
本書區(qū)別于常見的經(jīng)典誦讀、國學(xué)啟蒙,根據(jù)初中生的閱讀特點,以符合初中生的古今中外優(yōu)秀詩歌、經(jīng)典散文等詩性文本的誦讀類課程化圖書,讓初中生通過多種形式的誦讀,激發(fā)語言潛能,提升語言素養(yǎng)和表達能力。
第一單元
九 月①
海子
目擊眾神死亡的草原上野花一片
遠在遠方的風(fēng)比遠方更遠
我的琴聲嗚咽 淚水全無
我把這遠方的遠歸還草原
一個叫木頭 一個叫馬尾
我的琴聲嗚咽 淚水全無遠方只有在死亡中凝聚野花一片
明月如鏡 高懸草原 映照千年歲月
我的琴聲嗚咽 淚水全無
只身打馬過草原
【注釋】
① 選自《海子的詩》,海子著,人民文學(xué)出版社,1999年版。
海子(1964—1989),原名查海生,中國20世紀(jì)80年代新文學(xué)史上一位全力沖擊文學(xué)與生命極限的詩人。1989年3月26日在山海關(guān)臥軌自殺,年僅25歲。
【賞析】
這首詩中不斷出現(xiàn)的“遠方”,以及時斷時續(xù)的琴聲的“嗚咽”,讓人陡然產(chǎn)生一種孤獨與悲戚;可是,“野花”和“草原”的色彩,又分明透露著生命的密碼。原來人生的美妙,盡在這孤苦的體驗當(dāng)中。
我們?nèi)ふ乙槐K燈①
顧城
走了那么遠
我們?nèi)ふ乙槐K燈你說
它在窗簾后面
被純白的墻壁圍繞
從黃昏遷來的野花
將變成另一種顏色走了那么遠
我們?nèi)ふ乙槐K燈你說
它在一個小站上
注視著周圍的荒草
讓列車靜靜馳過
帶走溫和的回憶走了那么遠
我們?nèi)ふ乙槐K燈你說
它就在大海旁邊
像金橘那么美麗
所有喜歡它的孩子
都將在早晨長大走了那么遠
我們?nèi)ふ乙槐K燈
【注釋】
① 選自《顧城詩全編》,顧城著,顧工編,上海三聯(lián)書店,1995年版。
顧城(1956—1993),“朦朧詩派”主要代表人物,被稱為以一顆童心看世界的“童話詩人”。
【賞析】
這是一首畫面和音樂完美結(jié)合的小詩,你可以隨著“走了那么遠/我們?nèi)ふ乙槐K燈”所帶給你的旋律,靜靜地走入墻壁、小站、海邊等畫面。至于你是快樂,還是憂傷,還是淡然,都不要緊。因為那盞燈,永遠是你心中的秘密,值得你為之去尋找;而且,你一定還有伙伴,因為一路上都是“我們”。
日 子①
[英國]菲利浦•拉金/著 王佐良/譯
日子干什么的?
日子是我們的住處,
它來了,叫醒我們,
一次又一次。
日子是快活的地方。
除了日子,我們還有哪里能住?
啊,為了解決這個問題,
來了教士和醫(yī)生,
穿著他們的長大衣,
在田野上奔跑著。
【注釋】
① 選自《英國詩選》,王佐良主編,上海譯文出版社,1988年版。
菲利普•拉金(1922—1985),英國詩人。
【賞析】
日子居然是個地方?它又是個什么地方?教士是管靈魂的,醫(yī)生是管身體的。他們的“長大衣”和“奔跑”,是否還能讓我們的日子仍然是個“快活的地方”?
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