【人民網(wǎng)廣西頻道】《思考文化醫(yī)學(xué)》:見(jiàn)證文化的醫(yī)學(xué)力量
日期: 2018/4/16 0:00:00 作者:凌冬 編輯: 瀏覽:2159次

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人民網(wǎng)南寧4月16日電   4月15日,廣西師范大學(xué)出版社《思考文化醫(yī)學(xué)》漓江書(shū)院分享會(huì)在南寧舉行。在分享會(huì)上,該書(shū)作者駱降喜老師以自己的親身經(jīng)歷以及大量的真實(shí)案例,闡述了他從傳統(tǒng)文化中尋求到的治病的理念,以及對(duì)文化醫(yī)學(xué)的思考與感悟。

      何謂文化醫(yī)學(xué)?“文化醫(yī)學(xué)就是告訴人們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀,要做到正心、修身,要用樂(lè)觀、智慧、感恩的態(tài)度去面對(duì)生活”,駱降喜老師在書(shū)中具體闡述道,大凡治病,無(wú)外乎兩種力量,一是 “內(nèi)力”,一是 “外力”。所謂“內(nèi)力”,來(lái)自人們內(nèi)心的精神力量,是與人生觀、價(jià)值觀、世界觀、生死觀緊密聯(lián)系的,是與文化有關(guān)的力量,這就是文化的醫(yī)療功能。所謂“外力”,著重于被動(dòng)接受的各種治療,比如手術(shù)、藥物、放療和化療等,依靠的是技術(shù)的力量。在作者看來(lái),很多疾病沒(méi)有治好,其實(shí)是因?yàn)楸澈蟮摹靶慕Y(jié)”沒(méi)有打開(kāi),而文化醫(yī)學(xué)直指人心,從根上治療人們內(nèi)心的疾病。作者在書(shū)中還列舉了大量醫(yī)案,強(qiáng)調(diào)了文化醫(yī)學(xué)“以人為本”的原則,在醫(yī)生的面前,治療的對(duì)象首先是人,其次才是病人,要把人當(dāng)作一個(gè)溫暖的生命體,而不是當(dāng)作技術(shù)的治療對(duì)象,人的精神和身體都是需要照料的。這一理念,正是“文化醫(yī)學(xué)”的核心。病從心治,求醫(yī)的同時(shí),更要自救。

      駱降喜老師1964年出生于廣西臨桂,畢業(yè)于廣西醫(yī)科大學(xué),現(xiàn)供職于桂林醫(yī)學(xué)院人體解剖教研室,也是桂林醫(yī)學(xué)院“人文醫(yī)學(xué)”課題組負(fù)責(zé)人。1984年,駱降喜被檢查出患有前縱膈腫瘤合并重癥肌無(wú)力,同年進(jìn)行開(kāi)胸手術(shù)。平常人哪怕只得了其中一種病癥,差不多就已經(jīng)被判了死刑。然而,駱老師卻從死亡的邊緣掙回自己的性命。1990年,駱老師舊病復(fù)發(fā),再次接受開(kāi)胸手術(shù)和放射治療,手術(shù)傷口長(zhǎng)達(dá)40厘米。1999年,病情第三次惡化,開(kāi)胸手術(shù)的同時(shí)還切掉了右側(cè)的一根肋骨。但是病情并沒(méi)有像預(yù)期的那樣好轉(zhuǎn),反而出現(xiàn)了一系列術(shù)后綜合癥。正是在這樣的情況下,駱老師毅然出院,轉(zhuǎn)而尋求中醫(yī),大量閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典著作,潛心研究,開(kāi)始了他帶癌生存之路。文化幫了他的大忙,給了他新生的機(jī)會(huì),讓他在自身的經(jīng)歷和實(shí)踐中不斷思考,并惠及更多的人。

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《思考文化醫(yī)學(xué)》漓江書(shū)院分享會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

     在《思考文化醫(yī)學(xué)》一書(shū)中,沒(méi)有驚天的大道理,有的卻是這樣驚心動(dòng)魄的醫(yī)案。用文化的力量與疾病抗?fàn)?,是駱老師患癌三十余年,在?jīng)歷了健康與病痛、抗?fàn)幣c希望之后的領(lǐng)悟。廣西師范大學(xué)出版社集團(tuán)總裁姜革文表示,文化醫(yī)學(xué)它相對(duì)應(yīng)的是科學(xué)醫(yī)學(xué),文化就是治病的手段和方法,這就會(huì)非常凸顯文化的價(jià)值。這樣一個(gè)概念的提出,它是具有開(kāi)創(chuàng)性和時(shí)代意義的,文化醫(yī)學(xué)未來(lái)一定會(huì)大放光彩。

      廣西師范大學(xué)出版社自出版《思考中醫(yī)》以來(lái),一直致力于醫(yī)學(xué)文化類(lèi)圖書(shū)的出版,策劃出版了《走近中醫(yī)》《治病書(shū)》《民間良方》《民間驗(yàn)方》等一系列中醫(yī)文化圖書(shū)。這次出版的《思考文化醫(yī)學(xué)》,可以說(shuō)是該社一貫關(guān)注人本、民生的延續(xù)。與《思考中醫(yī)》不同的是,《思考文化醫(yī)學(xué)》更多地從文化層面反思醫(yī)學(xué),從人的精神凈化著力,指導(dǎo)患者樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、生死觀,將文化化為醫(yī)療的力量,讓文化具有醫(yī)療的功能。(凌冬)


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