5月21日，由北京大學(xué)中國(guó)古文獻(xiàn)研究中心、集團(tuán)公司主辦，溫州大學(xué)人文學(xué)院協(xié)辦的第二屆“古籍文獻(xiàn)收藏、研究與整理出版”國(guó)際學(xué)術(shù)論壇之“東亞漢籍收藏、研究及整理出版”研討會(huì)，以線上、線下相結(jié)合的方式召開，在北京、桂林、溫州三地設(shè)立分會(huì)場(chǎng)。古籍工作中收藏與保護(hù)、整理與研究、出版與利用三個(gè)重要環(huán)節(jié)的工作者相聚云端，以匯集多方智慧、多方力量，共同推動(dòng)古籍文獻(xiàn)的收藏、研究及整理出版，意義重大。論壇開幕式由集團(tuán)公司總編輯湯文輝主持。

“2022年4月11日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見》，是中央主管機(jī)構(gòu)在做了廣泛、深入的調(diào)查研究之后形成的。既高屋建瓴，又切實(shí)可行。它從總體要求、完善工作體系、提升古籍工作質(zhì)量、加快古籍資源轉(zhuǎn)化利用、強(qiáng)化古籍工作保障五個(gè)方面做了全面、簡(jiǎn)要的論述，涉及古籍工作中的古籍收藏與保護(hù)、古籍整理與研究、古籍出版與利用這三個(gè)相互連接的工作（所謂的上、中、下游），涵蓋了古籍工作的全部程序，是集思想政治原則與專業(yè)學(xué)術(shù)工作為一體的經(jīng)典性文獻(xiàn)?！比珖?guó)古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)、全國(guó)高校古委會(huì)名譽(yù)主任、北京大學(xué)中國(guó)古文獻(xiàn)研究中心教授安平秋先生在致辭中表示，今后我們古籍領(lǐng)域的全部工作，從政治原則、思想指導(dǎo)到專業(yè)工作、學(xué)術(shù)發(fā)展，都應(yīng)該按這一意見的指導(dǎo)去進(jìn)行，遇到的一些業(yè)務(wù)領(lǐng)域的問題，也都可以依據(jù)這個(gè)文件去解決。因?yàn)樗窃?981年中共中央37號(hào)文件之后，根據(jù)當(dāng)前古籍工作的實(shí)際而形成的指導(dǎo)性意見，代表了黨中央和國(guó)務(wù)院的原則性意見。

安先生在致辭中還指出，這次學(xué)術(shù)會(huì)議是在2019年11月召開的第一屆國(guó)際學(xué)術(shù)論壇之后，仍然由北大中國(guó)古文獻(xiàn)研究中心和廣西師大出版社集團(tuán)共同主持召開的第二屆國(guó)際學(xué)術(shù)論壇。主題與第一次相銜接，仍然是“古籍文獻(xiàn)收藏、研究及整理出版”，而重點(diǎn)放在東亞地區(qū)。這次會(huì)議，是在《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見》出臺(tái)四十天的時(shí)候召開的，我們這次的學(xué)術(shù)論壇，也正是在這一文件的指引下進(jìn)行的，是對(duì)《意見》的積極響應(yīng)。系列論壇的后續(xù)會(huì)議，也會(huì)沿著這一文件指引的方向前進(jìn)。

全國(guó)古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)、全國(guó)高校古委會(huì)名譽(yù)主任、北京大學(xué)中國(guó)古文獻(xiàn)研究中心教授安平秋先生致辭

北京、桂林、溫州三地同步召開線上會(huì)議

研討會(huì)桂林會(huì)場(chǎng)

研討會(huì)北京會(huì)場(chǎng)

 研討會(huì)溫州會(huì)場(chǎng)

集團(tuán)公司董事長(zhǎng)黃軒莊教授在致辭中表示，作為中國(guó)版協(xié)古籍出版工作委員會(huì)成員單位，三十多年來，廣西師范大學(xué)出版社致力于經(jīng)典古籍的整理和珍稀文獻(xiàn)的出版工作，陸續(xù)出版了600余種40余萬冊(cè)具有重要社會(huì)影響的經(jīng)典古籍整理著作和珍稀文獻(xiàn)圖書，形成了涵蓋普通古籍與經(jīng)典古籍出版、大眾古典文化閱讀、少數(shù)民族古籍文獻(xiàn)整理出版、珍稀古籍文獻(xiàn)檔案資料等門類相對(duì)齊全的出版體系。廣西師范大學(xué)出版社集團(tuán)始終堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，以“開啟民智，傳承文明”為出版理念，以“為了人與書的相遇”為使命，以出好書為價(jià)值追求，在新時(shí)代下，我們希望各位領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者、朋友們繼續(xù)關(guān)心、幫助支持廣西師范大學(xué)出版社的工作，廣西師范大學(xué)出版社也愿與各位專家一道，繼續(xù)共同致力于海內(nèi)外古籍文獻(xiàn)的收藏、研究及整理出版，共同書寫新時(shí)代我國(guó)古籍工作新的發(fā)展篇章。

集團(tuán)公司董事長(zhǎng)、廣西師范大學(xué)教授黃軒莊致辭

溫州大學(xué)人文學(xué)院副院長(zhǎng)、教授陳源源在致辭中對(duì)溫州的歷史文化、溫州大學(xué)及溫州大學(xué)人文學(xué)院的學(xué)脈傳承、溫州大學(xué)漢籍研究團(tuán)隊(duì)及其研究成果等情況進(jìn)行了介紹，并對(duì)論壇的召開表示祝賀。

溫州大學(xué)人文學(xué)院副院長(zhǎng)、教授陳源源致辭

隨后，南京大學(xué)域外漢籍研究所所長(zhǎng)張伯偉教授、溫州大學(xué)人文學(xué)院王小盾教授、中山大學(xué)中國(guó)古文獻(xiàn)研究所所長(zhǎng)黃仕忠教授、日本立命館大學(xué)文學(xué)部特任教授芳村弘道先生、浙江大學(xué)亞洲文明研究院副院長(zhǎng)王勇教授、復(fù)旦大學(xué)古籍整理研究所所長(zhǎng)陳廣宏教授等專家學(xué)者作了主旨報(bào)告，該環(huán)節(jié)由北京大學(xué)中國(guó)古文獻(xiàn)研究中心副主任劉玉才教授主持。

南京大學(xué)域外漢籍研究所所長(zhǎng)張伯偉教授在主旨報(bào)告中指出，之前學(xué)界的關(guān)注重心和工作重心，還是放在資料的收集、整理和出版。面對(duì)新材料，研究者必須走出舊視野，提出新思路和新問題，不能用新材料建老房子，要用新材料建新房子。他強(qiáng)調(diào)作為方法的漢文化圈的概念，認(rèn)為東亞漢文化圈里諸文化既具有民族性也具有共通性，應(yīng)從特殊到普遍，從民族性文本中尋找挖掘，抽象出具有共通性的意義，從而使民族性的文本掙脫其民族限制，克服其地方局限，引導(dǎo)人們養(yǎng)成對(duì)差異的欣賞和熱愛，而非無視或鄙夷，從而使文學(xué)研究成為人文主義的批評(píng)實(shí)踐。

溫州大學(xué)人文學(xué)院王小盾教授對(duì)張伯偉教授的主張作了回應(yīng)，認(rèn)為東亞漢籍研究最重要的是“研究”，“全球化”是一個(gè)復(fù)數(shù)的概念，東亞漢籍研究應(yīng)以文化圈為范圍，不必過分強(qiáng)調(diào)民族性。王小盾教授在主旨報(bào)告中以中國(guó)書在琉球的二次創(chuàng)作、琉球?qū)χ袊?guó)古籍的改制為切入點(diǎn)，重新思考“什么是書”這樣一個(gè)中國(guó)古籍研究的根本問題，從而對(duì)“漢籍”的概念再次進(jìn)行界定：“漢籍”指的是經(jīng)過編纂、用漢字書寫的書籍，包括少數(shù)旁注標(biāo)音符號(hào)和返點(diǎn)符號(hào)的書籍。繼而將中國(guó)書傳入琉球后的再生方式歸納為四種，并進(jìn)行分類介紹。

黃仕忠教授介紹了對(duì)日藏中國(guó)戲曲文獻(xiàn)的調(diào)查、編目與研究的情況。他用了整整十年的時(shí)間，把所有日本有關(guān)圖書館存藏的中國(guó)戲曲文獻(xiàn)做一個(gè)整體的調(diào)查，匯編成一個(gè)目錄，詳細(xì)標(biāo)注館藏地及索書號(hào)，讓學(xué)界知道日本到底有多少與戲曲相關(guān)的收藏。同時(shí)，為了讓學(xué)界更多的學(xué)者能夠看到并使用日本藏的這些稀見文獻(xiàn)，他通過努力，與日本學(xué)者、廣西師范大學(xué)出版社合作，將這些稀見文獻(xiàn)影印出版。在調(diào)查編目、收集底本影印出版的過程中，對(duì)日本所藏中國(guó)戲曲文獻(xiàn)進(jìn)行研究，探索公私機(jī)構(gòu)所藏文獻(xiàn)的源流，追溯日本的中國(guó)戲曲研究發(fā)軔的過程，最后進(jìn)入到近代以來日本和西方的交流，以及中國(guó)學(xué)術(shù)界在日本學(xué)術(shù)界影響下建立一些文學(xué)研究的新的分支學(xué)科的過程。黃仕忠教授通過自己的研究經(jīng)歷體會(huì)到，日藏戲曲文獻(xiàn)的調(diào)查、整理、研究，不單單是文獻(xiàn)的研究，而且文獻(xiàn)背后所隱藏的許許多多的東西，都值得去發(fā)掘。所以這些年來，他也鼓動(dòng)他的學(xué)生以及一幫晚輩，更多關(guān)注中國(guó)近代史上中日之間的文化交流，以及在近代西學(xué)東漸背景下，無論日本還是中國(guó)，如何應(yīng)對(duì)西方的挑戰(zhàn)，文明的挑戰(zhàn)。

日本立命館大學(xué)的東亞漢籍研究大家和收藏大家芳村弘道教授認(rèn)為，要對(duì)東亞漢籍進(jìn)行全面研究，對(duì)朝鮮半島的漢籍這個(gè)環(huán)節(jié)的考察必不可缺。朝鮮的漢籍深受中國(guó)影響，又對(duì)日本文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。但是，正如明治初年楊守敬的《日本訪書錄》這一先驅(qū)性事例所示，目前為止的研究焦點(diǎn)主要集中在中日兩國(guó)間，而對(duì)中日韓的漢籍交流這一整體現(xiàn)象的關(guān)注還有所欠缺，因此他展開了“朝鮮渡唐本”研究。“朝鮮渡唐本”是指經(jīng)由朝鮮半島傳入日本的中國(guó)刊刻抄寫的漢籍（佛典暫不包括在內(nèi)）。芳村弘道先生通過對(duì)“朝鮮渡唐本”進(jìn)行調(diào)查，完成了解題目錄，并擬在此基礎(chǔ)上展開各種專題研究。

浙江大學(xué)王勇教授對(duì)近代東亞筆談文獻(xiàn)進(jìn)行全面研究，已取得大量成果。他在主旨報(bào)告中介紹了對(duì)日本《大河內(nèi)文書》整理與研究的情況。

復(fù)旦大學(xué)陳廣宏教授通過《王陽明文粹》的編纂、刊布，談到近世日本的陽明古文接受，與中國(guó)本土陽明文獻(xiàn)整理刊刻的情況相比較，以小見大，揭示出日本近世陽明古文接受的意義。

這次會(huì)議共有來自中國(guó)、日本、韓國(guó)、越南的70余位學(xué)者參加會(huì)議，有40余位專家學(xué)者作了主旨報(bào)告和專題發(fā)言，內(nèi)容涉及東亞漢籍收藏、整理、研究、出版的各個(gè)方面，涉及面廣，研究深入，在研究理論和方法與個(gè)案研究等方面皆有不少亮點(diǎn)閃現(xiàn)。22日中午舉行的閉幕式上，北京大學(xué)中國(guó)古文獻(xiàn)研究中心主任廖可斌教授對(duì)會(huì)議做了總結(jié)評(píng)述。

一、研究思路的新變化

這次國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)的主題是東亞漢籍收藏、研究及整理出版，綜觀這次會(huì)議上6位學(xué)者的主旨報(bào)告和30多位學(xué)者的專題發(fā)言，可以明晰地感覺到，東亞漢籍研究正呈現(xiàn)出新的發(fā)展態(tài)勢(shì)，即從以東亞漢籍的收藏和整理研究為主，轉(zhuǎn)變?yōu)樵擃I(lǐng)域的工作繼續(xù)拓展、東亞漢籍的傳播研究、比較研究和整體研究越來越占有重要地位，研究思路和方法發(fā)生新的變化。

二、研究對(duì)象不斷拓展

從研究的對(duì)象來看，本次會(huì)議不僅關(guān)注到東亞各國(guó)收藏的中國(guó)古籍，也關(guān)注東亞各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的人士著、刻、抄的漢籍。北京大學(xué)劉玉才教授和南京大學(xué)卞東波教授對(duì)日本漢籍寫本進(jìn)行深入研究，卞東波教授估計(jì)日本漢籍寫本總數(shù)當(dāng)在7萬種以上，與敦煌文獻(xiàn)數(shù)量相當(dāng)，而且抄寫者水平很高，鈔本質(zhì)量很高，具有重要價(jià)值。山東大學(xué)杜澤遜教授介紹了他在從事《十三經(jīng)注疏》匯校過程中所利用的日本所藏相關(guān)版本的情況，論述了這些珍貴版本的重要價(jià)值。北京大學(xué)楊海崢教授介紹了調(diào)查、整理和刻《史記》文獻(xiàn)的情況，盧偉副研究員介紹了整理、出版日本足利學(xué)校所藏國(guó)寶及珍稀漢籍的情況。南京大學(xué)鄭善謨教授研究了韓國(guó)歷代詩話編撰所體現(xiàn)的“小中華”意識(shí)。廣西師范大學(xué)陳國(guó)保教授對(duì)越南漢喃文獻(xiàn)整理與研究的學(xué)術(shù)史進(jìn)行了梳理評(píng)述。丁克順教授介紹了越南的華人漢文碑刻的收藏、研究及整理出版情況。西南交通大學(xué)劉玉珺教授考察了中國(guó)公立圖書館所藏越南漢喃文獻(xiàn)情況。

三、研究隊(duì)伍日益壯大

雖然受疫情影響，此次會(huì)議的籌備頗經(jīng)曲折，會(huì)期一再推遲，會(huì)議形式一再改變，但仍有70多位專家正式參會(huì)，他們來自于如下國(guó)內(nèi)外二十幾所高校、十幾家圖書館和出版社：北京大學(xué)、南京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中山大學(xué)、浙江大學(xué)、清華大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、山東大學(xué)、溫州大學(xué)、天津師范大學(xué)、廣西師范大學(xué)、玉林師范學(xué)院、南昌大學(xué)、西南交通大學(xué)、曲阜師范大學(xué)，日本立命館大學(xué)、慶應(yīng)義塾大學(xué)、大阪大學(xué)、近畿大學(xué)、東京大學(xué)，韓國(guó)成均館大學(xué)、湖北省圖書館、南京圖書館、山東省圖書館、重慶圖書館、中山大學(xué)圖書館、中央民族大學(xué)圖書館、北京師范大學(xué)圖書館、天津師范大學(xué)圖書館、中國(guó)人民大學(xué)圖書館、首都師范大學(xué)圖書館、復(fù)旦大學(xué)圖書館、廣西師范大學(xué)出版社?？梢哉f國(guó)內(nèi)整理、研究東亞漢籍的重鎮(zhèn)大都有專家學(xué)者和相關(guān)工作人員與會(huì)。另外還有大量相關(guān)人員通過騰訊會(huì)議旁聽這次會(huì)議，可見東亞漢籍研究越來越受關(guān)注，研究隊(duì)伍越來越壯大。

集團(tuán)公司總編輯湯文輝主持開幕式

綜上，湯文輝認(rèn)為：華夏文化從軸心時(shí)代發(fā)展至今，漢字符號(hào)系統(tǒng)是其核心，東亞區(qū)域共享這一偉大的文化傳統(tǒng)，而漢籍就是承載文化的具體載體。本屆論壇以東亞漢籍為主題，既有華夏文化復(fù)興發(fā)展的大背景，也有全球化進(jìn)一步深化的大背景。中、日、韓、越四國(guó)學(xué)者云端論道、切磋琢磨，具體論題涉及傳統(tǒng)古籍、改制本、渡唐本、筆談本，圍繞東亞漢籍研究的理論和方法、東亞漢籍的收藏、東亞漢籍傳播研究、影響研究、整體研究等議題展開全面探討，視野宏闊、新見迭出、成果豐贍，是一次高規(guī)格、高水平的學(xué)術(shù)會(huì)議，必將對(duì)東亞漢籍研究產(chǎn)生積極影響；論壇展現(xiàn)了學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、館藏機(jī)構(gòu)、出版機(jī)構(gòu)密切合作，學(xué)者、研究館員、出版人在《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見》的旗幟下共襄盛舉的精神風(fēng)貌。