10月22日,主題為“何以造極?宋代的政治、文化與社會”的“2023大學(xué)問年度學(xué)術(shù)出版論壇”在廣西桂林舉行。北京大學(xué)博雅榮休教授鄧小南、上海師范大學(xué)人文學(xué)院教授虞云國、日本學(xué)習(xí)院大學(xué)東洋文化研究所研究員王瑞來、北京大學(xué)歷史學(xué)系教授趙冬梅、四川大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授黃博等宋史學(xué)者,與來自全國各地的600多名讀者,一起觀山水讀宋朝,暢聊宋代的政治、文化與社會,探討多元視角下的宋史研究與寫作。
本次論壇由開幕儀式暨“大學(xué)問”品牌發(fā)布會、主題演講、圓桌對談三部分活動組成。廣西師范大學(xué)黨委副書記趙鐵,廣西師范大學(xué)教務(wù)處處長周長山,集團(tuán)公司黨委書記、董事長黃軒莊等領(lǐng)導(dǎo)嘉賓共同出席論壇。集團(tuán)公司總編輯湯文輝、四川大學(xué)歷史學(xué)院副教授黃博分別主持論壇開幕式和主題演講、圓桌對談環(huán)節(jié)。
“2023大學(xué)問年度學(xué)術(shù)出版論壇”活動現(xiàn)場
集團(tuán)公司黨委書記、董事長黃軒莊致辭
黃軒莊在致辭中說,集團(tuán)公司將這次論壇主題確定為“何以造極?宋代的政治、文化與社會”,是希望以“宋型文化”觀中華文化,思考“宋型文化”的現(xiàn)實借鑒意義及其對學(xué)術(shù)和出版的啟發(fā),促進(jìn)相關(guān)學(xué)術(shù)研究成果廣泛傳播,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。在新的階段,如何更好地?fù)?dān)負(fù)起新的文化使命,在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上彰顯學(xué)術(shù)出版的時代價值,是全體廣西師大出版人需要認(rèn)真思考和深入探索的課題。集團(tuán)公司將以這次論壇為契機(jī),深化出版界同學(xué)術(shù)界的聯(lián)系與協(xié)作,增強(qiáng)學(xué)者、編輯、讀者之間的互動交流,以優(yōu)質(zhì)的學(xué)術(shù)出版促進(jìn)文化傳承、推動學(xué)術(shù)繁榮,為構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)新的更大力量。
黃軒莊董事長(左一)、趙鐵副書記(左二)與嘉賓代表王瑞來(右二)、趙冬梅一同為“大學(xué)問”品牌揭幕
以“大學(xué)問年度學(xué)術(shù)出版論壇”為契機(jī),集團(tuán)公司正式推出品牌新名片“大學(xué)問”。王瑞來、趙冬梅、趙鐵、黃軒莊等領(lǐng)導(dǎo)嘉賓代表共同為學(xué)術(shù)出版品牌“大學(xué)問”揭幕。
品牌發(fā)布會上,湯文輝在介紹品牌歷史中談道,品牌化建設(shè)是促進(jìn)學(xué)術(shù)出版高質(zhì)量發(fā)展的一個重要途徑。2019年10月,在前期發(fā)展的基礎(chǔ)上,集團(tuán)公司深挖學(xué)術(shù)出版的社會價值,開始培育和建設(shè)“大學(xué)問”學(xué)術(shù)出版品牌。品牌名“大學(xué)問”取自明代思想家王陽明的作品《<大學(xué)>問》,以“始于問而終于明”為宗旨,以“守望學(xué)術(shù)的視界”為理念,聚焦以文、史、哲等學(xué)科為主體的人文社會科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)圖書出版。
“弘揚學(xué)術(shù)情懷、人文精神和探究意識,彰顯學(xué)術(shù)的時代性、思想性和思辨色彩,是‘大學(xué)問’品牌始終不渝的追求?!睖妮x說,“四年來,‘大學(xué)問’品牌在學(xué)術(shù)出版上精耕細(xì)作,推出了一批學(xué)術(shù)佳作,如《大宋之變》《士人走向民間》《現(xiàn)代中國的形成(1600—1949)》等,形成了多個特色鮮明、學(xué)術(shù)影響力突出的產(chǎn)品線和叢書系列,慢慢地從一粒種子成長為一棵破土而出的幼苗。今天借此契機(jī)發(fā)布,期待開啟學(xué)術(shù)出版的新篇章?!?/span>
集團(tuán)公司總編輯湯文輝主持論壇開幕儀式暨“大學(xué)問”品牌發(fā)布會
以促進(jìn)學(xué)術(shù)研究交流與發(fā)展為目標(biāo),堅持嚴(yán)謹(jǐn)、開放、創(chuàng)新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),廣西師范大學(xué)出版社多年來一直努力搭建高水平、高質(zhì)量的學(xué)術(shù)交流平臺。以“大學(xué)問年度學(xué)術(shù)出版論壇”為名,集團(tuán)公司計劃每年舉辦一場學(xué)術(shù)出版研討會,每年確定不同的主題,邀請各領(lǐng)域的專家學(xué)者或出版研究機(jī)構(gòu),共同探討當(dāng)年度相關(guān)主題的學(xué)術(shù)研究與寫作,及其出版優(yōu)化路徑與融合發(fā)展策略,致力于將研討會打造成一項深化出版界同學(xué)術(shù)界的交流與合作、以優(yōu)質(zhì)的學(xué)術(shù)出版推動歷史文化相關(guān)研究向縱深發(fā)展的具體實踐,一個學(xué)術(shù)出版項目的孵化平臺,以此提高學(xué)術(shù)出版的凝聚力、傳播力、影響力。
觀山水·讀宋朝主題演講活動,四川大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授黃博主持
圓桌對談活動現(xiàn)場,四位宋史專家暢聊宋代的政治、文化與社會
“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世。后漸衰微,終必復(fù)振”,作為首屆大學(xué)問年度學(xué)術(shù)出版論壇,“2023大學(xué)問年度學(xué)術(shù)出版論壇”聚焦宋史,從陳寅恪先生在《鄧廣銘<宋史職官志考正>序》中寫的這句話出發(fā),開展以“何以造極?宋代的政治、文化與社會”為主題的系列研討活動,鄧小南、王瑞來、虞云國、趙冬梅四位專家學(xué)者,通過主題演講與對談,從自然到人文,從微觀到宏觀,多個方面闡發(fā)了我們怎樣準(zhǔn)確地看待文化“造極說”這一觀點,怎樣理性認(rèn)識“宋型文化”的魅力,以及怎樣綜合看待“造極”之后的“衰微”等多個命題。
北京大學(xué)博雅榮休教授鄧小南主題演講:“山水之間閱讀天下”
“陳寅恪先生說華夏民族之文化造極于趙宋之世,實際上這一句話對于‘造極說’是有所限制的,也就是說,他并不是對于宋代整體的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事包括方方面面的制度政策的全面評價,而是專就文化而言。進(jìn)一步說,他是指華夏民族在西學(xué)東漸的激蕩之前所產(chǎn)生的這樣一種本民族的文化。我們?nèi)绻麖氖穼嵣蟻砜?,陳先生的這樣一種說法,應(yīng)該說也是符合歷史事實的?!编囆∧辖淌谠谥黝}演講中提到,20世紀(jì)50年代末期,錢鍾書先生在《中國文學(xué)史》里面講到一段話:在中國文化史上有幾個時代是一向相提并論的,文學(xué)就說“唐宋”,繪畫就說“宋元”,學(xué)術(shù)思想就說“漢宋”,都得數(shù)到宋代?!八赃@樣的概括和陳先生說到的華夏文化的造極之說,是相得益彰的?!蓖瑫r,她強(qiáng)調(diào),“值得我們細(xì)讀的,不僅是‘造極’二字帶來的評價,也要仔細(xì)體悟1943年陳先生寫作這段文字時的心境與期待。他是在強(qiáng)調(diào)華夏民族的生命力,期待頑強(qiáng)的‘本根’能夠再生?!辈⒈硎荆未奈幕杂锌赡芤粫r造極,也是在多種文化的碰撞和互動之中,博取廣納,而得以新生。對于造極一說的認(rèn)識,我們也應(yīng)該有更加融匯和通貫的理解。
圓桌對談,上海師范大學(xué)人文學(xué)院教授虞云國發(fā)言
“陳寅恪先生在1943年提出這個話,肯定是有他自己的寄寓在里面,他是借宋朝的文化來寫自己的想法?!痹谟菰茋淌诳磥?,陳寅恪主要是從人文思想角度高度肯定了宋朝?!跋鄬φf起來,宋代確實是比較自由、比較開放,正如他為王國維先生所寫的紀(jì)念碑里面那句話,強(qiáng)調(diào)它的獨立之精神和自由之思想?!彼硎?,我們對于陳先生的論述要從他的整個宋史觀,他的整個中國文化觀去理解它。
圓桌對談,日本學(xué)習(xí)院大學(xué)東洋文化究所研究員王瑞來發(fā)言
對此,史學(xué)博士王瑞來表示認(rèn)同:“用‘自由之思想、獨立之精神’高度概括何以造極,主要體現(xiàn)在宋代士大夫政治形態(tài)之中。宋代士大夫的主流精神就是一種自由的精神?!蓖跞饋硗瑫r說道,何以造極?實際上也包含了我們對宋代的歷史如何認(rèn)識的問題,正如一千個讀者有一千個哈姆雷特,每個人的心目中的,包括我們做宋史的學(xué)者對宋代的認(rèn)識都不一樣。
圓桌對談,北京大學(xué)歷史系教授趙冬梅發(fā)言
趙冬梅教授就在討論中提出,我們今天談“造極說”,其實是可以分為若干層面。她認(rèn)為,第一個層面是我們怎么樣理解陳先生的“造極說”,他在1943年寫下這段文字時嘆的是什么,想的是什么。正如鄧小南老師說的那樣,我們要回到歷史情境當(dāng)中去理解古人,在歷史情境當(dāng)中認(rèn)識學(xué)者所寫下的那些文字;而第二個層面是我們今天如何定位宋朝,給宋朝的歷史定位究竟是什么,或者說,當(dāng)我們贊美宋朝的時候,要贊美的是什么?在她看來,宋朝的造極,其實就是承認(rèn)宋朝在某些方面是空前的,是絕后的?!霸诤艽蟪潭壬?,宋朝在國家的治理層面上,治理的水平是比元明清高的。在這個問題上,宋朝確實政治文化有出現(xiàn)過造極,但是沒扛住?!?/span>
宋代雖已遠(yuǎn)去,宋人的風(fēng)采仍令人向往。虞云國教授如是說,我們要理性地看到宋朝遺產(chǎn),防止過度美化宋朝。“我們肯定宋朝的政治文化遺產(chǎn)與精神文化遺產(chǎn),讓時代出現(xiàn)了諸多新氣象,但是,我們也要全面準(zhǔn)確的了解宋代的文化和歷史,不要過度的美化宋朝,因為它畢竟是歷史,畢竟還是帝制時代?!?/span>
據(jù)了解,此次“2023大學(xué)問年度學(xué)術(shù)出版論壇”,是廣西師范大學(xué)出版社集團(tuán)“山水閱讀節(jié)·2023”系列文化活動的重要單元。接下來,還將開展“山水音樂詩會暨2023年度‘新華薦書·山水閱讀書單’發(fā)布禮”、“跨·閱”文化沙龍、漓江駐地創(chuàng)作計劃、閱讀“雙城記”、文化市集及攝影展等集成創(chuàng)新、跨界融合、公益惠民的系列文化活動,為人民的美好生活需要提供優(yōu)質(zhì)的精神食糧,持續(xù)優(yōu)化全民閱讀生態(tài),以實際行動助力書香社會建設(shè)。
論壇現(xiàn)場,認(rèn)真做筆記的讀者
上海師范大學(xué)人文學(xué)院教授虞云國主題演講:“宋朝的文化遺產(chǎn)及其反思”
日本學(xué)院習(xí)大學(xué)東洋文化究所研究員王瑞來主題演講:“別有洞天:羅大經(jīng)與宋代廣西”
北京大學(xué)歷史系教授趙冬梅主題演講:“北宋政治的法家轉(zhuǎn)向”
簽名留念
集團(tuán)公司總編輯湯文輝為本次論壇作總結(jié)發(fā)言
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